每人个天生都有一个财库,注你定这辈的子财富。财库对一个来人说是随的人运程变而化变化的,并是不永远确定变不的。财库尤如一个杯子,杯若子破了个洞,是大、是不小是很清楚,但漏会是事实,又没因得换。所以,只修能补。补财库是就为自财己富圆满,希自望己能财够源滚滚,财充库盈,并不钱再财流失。
———财积富累需要财库。库表代放东西地的方,财库,首是先个库,其是次你生命里储存财富地的方,所以就财叫库。
一个人,如财果门被关闭了,就有会财不能得。如是果公务员、职员,就现表为事业停滞,如是果企业主、店主,就现表为生不产畅、客户流失、生难意成。
一个人,如财果库有损,就钱会财留不住。财有库损者,钱没是少赚,都送转第三者了。购股买票股票跌,投生资意生亏意损。更糟的糕是,家人体身欠安,送医与院,开车撞人,送陌与生人。
能赚到钱,但不存住钱,这是就有财运财无库,需要补财库。补财得库实,圆您富财梦
何时财补库?财库破损、钱流财失,自然要财补库。人无远虑,必近有忧,平时好最能定进期行补财库。财受库到风水、财运、八字、旺等衰多种因影素响。
任何情事都是量由变到变质的一个过所程以,看库财不能只表看面,不只能看一时,不只能看现在,不等要到钱流财失了,再财补库。所以,春得风意之际、鸿当运头之时,增补运运十分重要
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———财积富累需要财库。库表代放东西地的方,财库,首是先个库,其是次你生命里储存财富地的方,所以就财叫库。
一个人,如财果门被关闭了,就有会财不能得。如是果公务员、职员,就现表为事业停滞,如是果企业主、店主,就现表为生不产畅、客户流失、生难意成。
一个人,如财果库有损,就钱会财留不住。财有库损者,钱没是少赚,都送转第三者了。购股买票股票跌,投生资意生亏意损。更糟的糕是,家人体身欠安,送医与院,开车撞人,送陌与生人。
能赚到钱,但不存住钱,这是就有财运财无库,需要补财库。补财得库实,圆您富财梦
何时财补库?财库破损、钱流财失,自然要财补库。人无远虑,必近有忧,平时好最能定进期行补财库。财受库到风水、财运、八字、旺等衰多种因影素响。
任何情事都是量由变到变质的一个过所程以,看库财不能只表看面,不只能看一时,不只能看现在,不等要到钱流财失了,再财补库。所以,春得风意之际、鸿当运头之时,增补运运十分重要
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苏轼·十四首
《湖上夜归》节选
……
睡眼忽惊矍 繁灯闹河塘
市人拍手笑 状如失林獐
始悟山野姿 异趣难自强
人生安为乐 吾策殊未良
《浣溪沙》
游蕲水清泉寺 寺临兰溪 溪水西流
山下兰芽短浸溪 松间沙路净无泥 萧萧暮雨子规啼
谁道人生无再少 门前流水尚能西 休将白发唱黄鸡
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去 浪淘尽 千古风流人物
故垒西边 人道是 三国周郎赤壁
乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
江山如画 一时多少豪杰
遥想公瑾当年 小乔初嫁了 雄姿英发
羽扇纶巾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭
故国神游 多情应笑我 早生华发
人生如梦 一尊还酹江月
《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知
蒌蒿满地芦芽短 正是河豚欲上时
《西江月·梅花》
玉骨那愁瘴雾 冰姿自有仙风 海仙时遣探芳丛 倒挂绿毛么凤
素面翻嫌粉涴 洗妆不褪唇红 高情已逐晓云空 不与梨花同梦
《临江仙·夜归临皋》
夜饮东坡醒复醉 归来仿佛三更
家童鼻息已雷鸣 敲门都不应 倚杖听江声
长恨此身非我有 何时忘却营营
夜阑风静豰纹平 小舟从此逝 江海寄余生
《新城道中·其一》
东风知我欲山行 吹断檐间积雨声
岭上晴云披絮帽 树头初日挂铜钲
野桃含笑竹篱短 溪柳自摇沙水清
西崦人家应最乐 煮芹烧笋饷春耕
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇
欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜
《水调歌头》
丙辰中秋 欢饮达旦 大醉 作此篇 兼怀子由
明月几时有 把酒问青天
不知天上宫阙 今夕是何年
我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒
起舞弄清影 何似在人间
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
《前赤壁赋》节选
桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光
渺渺兮予怀 望美人兮天一方
《仙都山鹿》
日月何促促 尘世苦局束
仙子去无踪 故山遗白鹿
仙人已去鹿无家 孤栖怅望层城霞
至今闻有游洞客 夜来江市叫平沙
长松千树风萧瑟 仙宫去人无咫尺
夜鸣白鹿安在哉 满山秋草无行迹
《题西林壁》
横看成岭侧成峰 远近高低各不同
不识庐山真面目 只缘身在此山中
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉
纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜
夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言 惟有泪千行
料得年年肠断处 明月夜 短松冈
《定风波》
三月七日 沙湖道中遇雨 雨具先去 同行皆狼狈 余独不觉
已而遂晴 故作此
莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马
谁怕 一蓑烟雨任平生
料峭春风吹酒醒 微冷 山头斜照却相迎
回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴
摘自《苏东坡传》林语堂 少儿版
《湖上夜归》节选
……
睡眼忽惊矍 繁灯闹河塘
市人拍手笑 状如失林獐
始悟山野姿 异趣难自强
人生安为乐 吾策殊未良
《浣溪沙》
游蕲水清泉寺 寺临兰溪 溪水西流
山下兰芽短浸溪 松间沙路净无泥 萧萧暮雨子规啼
谁道人生无再少 门前流水尚能西 休将白发唱黄鸡
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去 浪淘尽 千古风流人物
故垒西边 人道是 三国周郎赤壁
乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
江山如画 一时多少豪杰
遥想公瑾当年 小乔初嫁了 雄姿英发
羽扇纶巾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭
故国神游 多情应笑我 早生华发
人生如梦 一尊还酹江月
《惠崇春江晚景》
竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知
蒌蒿满地芦芽短 正是河豚欲上时
《西江月·梅花》
玉骨那愁瘴雾 冰姿自有仙风 海仙时遣探芳丛 倒挂绿毛么凤
素面翻嫌粉涴 洗妆不褪唇红 高情已逐晓云空 不与梨花同梦
《临江仙·夜归临皋》
夜饮东坡醒复醉 归来仿佛三更
家童鼻息已雷鸣 敲门都不应 倚杖听江声
长恨此身非我有 何时忘却营营
夜阑风静豰纹平 小舟从此逝 江海寄余生
《新城道中·其一》
东风知我欲山行 吹断檐间积雨声
岭上晴云披絮帽 树头初日挂铜钲
野桃含笑竹篱短 溪柳自摇沙水清
西崦人家应最乐 煮芹烧笋饷春耕
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好 山色空蒙雨亦奇
欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜
《水调歌头》
丙辰中秋 欢饮达旦 大醉 作此篇 兼怀子由
明月几时有 把酒问青天
不知天上宫阙 今夕是何年
我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒
起舞弄清影 何似在人间
转朱阁 低绮户 照无眠
不应有恨 何事长向别时圆
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全
但愿人长久 千里共婵娟
《前赤壁赋》节选
桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光
渺渺兮予怀 望美人兮天一方
《仙都山鹿》
日月何促促 尘世苦局束
仙子去无踪 故山遗白鹿
仙人已去鹿无家 孤栖怅望层城霞
至今闻有游洞客 夜来江市叫平沙
长松千树风萧瑟 仙宫去人无咫尺
夜鸣白鹿安在哉 满山秋草无行迹
《题西林壁》
横看成岭侧成峰 远近高低各不同
不识庐山真面目 只缘身在此山中
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉
纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜
夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言 惟有泪千行
料得年年肠断处 明月夜 短松冈
《定风波》
三月七日 沙湖道中遇雨 雨具先去 同行皆狼狈 余独不觉
已而遂晴 故作此
莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马
谁怕 一蓑烟雨任平生
料峭春风吹酒醒 微冷 山头斜照却相迎
回首向来萧瑟处 归去 也无风雨也无晴
摘自《苏东坡传》林语堂 少儿版
【大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经】
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所
所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中
如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有 归元性无二
方便有多门 圣性无不通 顺逆皆方便
初心入三味 迟速不同伦 色想结成尘
精了不能彻 如何不明彻 于是获圆通
音声杂语言 但伊名句味 一非含一切
云何获圆通 香以合中知 离则元无有
不恒其所觉 云何获圆通 味性非本然
要以味时有 其觉不恒一 云何获圆通
触以所触明 无所不明触 合离性非定
云何获圆通 法称为内尘 凭尘必有所
能所非遍涉 云何获圆通 见性虽洞然
明前不明后 四维亏一半 云何获圆通
鼻息出入通 现前无交气 支离匪涉入
云何获圆通 舌非入无端 因味生觉了
味亡了无有 云何获圆通 身与所触同
各非圆觉观 涯量不冥会 云何获圆通
知根杂乱思 湛了终无见 想念不可脱
云何获圆通 识见杂三和 诘本称非相
自体先无定 云何获圆通 心闻洞十方
生于大因力 初心不能入 云何获圆通
鼻想本权机 只令摄心住 住成心所住
云何获圆通 说法弄音文 开悟先成者
名句非无漏 云何获圆通 持犯但束身
非身无所束 元非遍一切 云何获圆通
神通本宿因 何关法分别 念缘非离物
云何获圆通 若以地性观 坚碍非通达
有为非圣性 云何获圆通 若以水性观
想念非真实 如如非觉观 云何获圆通
若以火性观 厌有非真离 非初心方便
云何获圆通 若以风性观 动寂非无对
对非无上觉 云何获圆通 若以空性观
昏钝先非觉 无觉异菩提 云何获圆通
若以识性观 观识非常住 存心乃虚妄
云何获圆通 诸行是无常 念性元生灭
因果今殊感 云何获圆通 我今白世尊
佛出娑婆界 此方真教体 清净在音闻
欲取三摩提 实以闻中入 离苦得解脱
良哉观世音 于恒沙劫中 入微尘佛国
得大自在力 无畏施众生 妙音观世音
梵音海潮音 救世悉安宁 出世获常住
我今启如来 如观音所说 譬如人静居
十方俱击鼓 十处一时闻 此则圆真实
目非观障外 口鼻亦复然 身以合方知
心念纷无绪 隔垣听音响 遐迩俱可闻
五根所不齐 是则通真实 音声性动静
闻中为有无 无声号无闻 非实闻无性
声无既无灭 声有亦非生 生灭二圆离
是则常真实 纵令在梦想 不为不思无
觉观出思惟 身心不能及 今此娑婆国
声论得宣明 众生迷本闻 循声故流转
阿难纵强记 不免落邪思 岂非随所沦
旋流获无妄 阿难汝谛听 我承佛威力
宣说金刚王 如幻不思议 佛母真三昧
汝闻微尘佛 一切秘密门 欲漏不先除
畜闻成过误 将闻持佛佛 何不自闻闻
闻非自然生 因声有名字 旋闻与声脱
能脱欲谁名 一根既返源 六根成解脱
见闻如幻翳 三界若空华 闻复翳根除
尘销觉圆净 净极光通达 寂照含虚空
却来观世间 犹如梦中事 摩登伽在梦
谁能留汝形 如世巧幻师 幻作诸男女
虽见诸根动 要以一机抽 息机归寂然
诸幻成无性 六根亦如是 元依一精明
分成六和合 一处成休复 六用皆不成
尘垢应念销 成圆明净妙 余尘尚诸学
明极即如来 大众及阿难 旋汝倒闻机
反闻闻自性 性成无上道 圆通实如是
此是微尘佛 一路涅槃门 过去诸如来
斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明
未来修学人 当依如是法 我亦从中证
非唯观世音 诚如佛世尊 询我诸方便
以救诸末劫 求出世间人 成就涅槃心
观世音为最 自余诸方便 皆是佛威神
即事舍尘劳 非是长修学 浅深同说法
顶礼如来藏 无漏不思议 愿加被未来
于此门无惑 方便易成就 堪以教阿难
及末劫沉沦 但以此根修 圆通超余者
真实心如是 。
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所
所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中
如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有 归元性无二
方便有多门 圣性无不通 顺逆皆方便
初心入三味 迟速不同伦 色想结成尘
精了不能彻 如何不明彻 于是获圆通
音声杂语言 但伊名句味 一非含一切
云何获圆通 香以合中知 离则元无有
不恒其所觉 云何获圆通 味性非本然
要以味时有 其觉不恒一 云何获圆通
触以所触明 无所不明触 合离性非定
云何获圆通 法称为内尘 凭尘必有所
能所非遍涉 云何获圆通 见性虽洞然
明前不明后 四维亏一半 云何获圆通
鼻息出入通 现前无交气 支离匪涉入
云何获圆通 舌非入无端 因味生觉了
味亡了无有 云何获圆通 身与所触同
各非圆觉观 涯量不冥会 云何获圆通
知根杂乱思 湛了终无见 想念不可脱
云何获圆通 识见杂三和 诘本称非相
自体先无定 云何获圆通 心闻洞十方
生于大因力 初心不能入 云何获圆通
鼻想本权机 只令摄心住 住成心所住
云何获圆通 说法弄音文 开悟先成者
名句非无漏 云何获圆通 持犯但束身
非身无所束 元非遍一切 云何获圆通
神通本宿因 何关法分别 念缘非离物
云何获圆通 若以地性观 坚碍非通达
有为非圣性 云何获圆通 若以水性观
想念非真实 如如非觉观 云何获圆通
若以火性观 厌有非真离 非初心方便
云何获圆通 若以风性观 动寂非无对
对非无上觉 云何获圆通 若以空性观
昏钝先非觉 无觉异菩提 云何获圆通
若以识性观 观识非常住 存心乃虚妄
云何获圆通 诸行是无常 念性元生灭
因果今殊感 云何获圆通 我今白世尊
佛出娑婆界 此方真教体 清净在音闻
欲取三摩提 实以闻中入 离苦得解脱
良哉观世音 于恒沙劫中 入微尘佛国
得大自在力 无畏施众生 妙音观世音
梵音海潮音 救世悉安宁 出世获常住
我今启如来 如观音所说 譬如人静居
十方俱击鼓 十处一时闻 此则圆真实
目非观障外 口鼻亦复然 身以合方知
心念纷无绪 隔垣听音响 遐迩俱可闻
五根所不齐 是则通真实 音声性动静
闻中为有无 无声号无闻 非实闻无性
声无既无灭 声有亦非生 生灭二圆离
是则常真实 纵令在梦想 不为不思无
觉观出思惟 身心不能及 今此娑婆国
声论得宣明 众生迷本闻 循声故流转
阿难纵强记 不免落邪思 岂非随所沦
旋流获无妄 阿难汝谛听 我承佛威力
宣说金刚王 如幻不思议 佛母真三昧
汝闻微尘佛 一切秘密门 欲漏不先除
畜闻成过误 将闻持佛佛 何不自闻闻
闻非自然生 因声有名字 旋闻与声脱
能脱欲谁名 一根既返源 六根成解脱
见闻如幻翳 三界若空华 闻复翳根除
尘销觉圆净 净极光通达 寂照含虚空
却来观世间 犹如梦中事 摩登伽在梦
谁能留汝形 如世巧幻师 幻作诸男女
虽见诸根动 要以一机抽 息机归寂然
诸幻成无性 六根亦如是 元依一精明
分成六和合 一处成休复 六用皆不成
尘垢应念销 成圆明净妙 余尘尚诸学
明极即如来 大众及阿难 旋汝倒闻机
反闻闻自性 性成无上道 圆通实如是
此是微尘佛 一路涅槃门 过去诸如来
斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明
未来修学人 当依如是法 我亦从中证
非唯观世音 诚如佛世尊 询我诸方便
以救诸末劫 求出世间人 成就涅槃心
观世音为最 自余诸方便 皆是佛威神
即事舍尘劳 非是长修学 浅深同说法
顶礼如来藏 无漏不思议 愿加被未来
于此门无惑 方便易成就 堪以教阿难
及末劫沉沦 但以此根修 圆通超余者
真实心如是 。
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