经文:有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。

在人间的失丧,正是在主里面的得著。当我们失丧了属地的东西,这正是为属灵的事倒出空间来。神有时特意叫我们有所失丧,为要我们得著上好的。

浪子失丧了一切才回到家中来,父亲仍旧把上好的袍子给他穿上,把肥牛犊为他宰了,一切都用上好的来补足他所失丧的。神愿意藉着环境叫我们登峰造极,失丧的多就得著的多。

失丧,是割断我们与地的关系,得著与主更深的合一。若是我们要在地上扎根,不肯前进,主就要来搅动窝巢,如老鹰领小鹰上腾。要知道,以色列人在旷野的时候,苦的玛拉不能久住;甜的以琳,神也不许他们久住,祂所要领他们到更美的迦南,所以不许他们在旷野的美景中留恋。我们是真以色列人,神更不能让我们在世界中停留。

祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。

姐姐的朋友结婚
发现m国人真的很大气,平时见面就经常带自己做的甜品,即使很甜我吃不完也完全不会不高兴,很欣然接受。不像是现在很多人感觉很多事情都有点斤斤计较小家子气的。而且想的太多,很拧巴。但她们就活的很通透,跟她们相处完全不用拘束也不用太注重长辈之间的礼节,就好像是同龄朋友一样。那种由内而外的大气和自信还有稳定的情绪深深吸引到了我[泪][泪][泪]
我也能保持着接受任何事情的结果,就像妈妈说的一切都是祂最好的安排,大方接受事情的结果也是个很美妙的事情。发现这三年我学到了太多太多也成长了太多太多。以前的时候还会因为小事情而难受多想甚至被束缚,现在发现已经完全不是小孩子了,思想和能力愈发成熟和独立。不会因为小事斤斤计较也不会因为身边人抱怨环境而影响到自己。自己独处也很开心和自由。即使很多事情堆在一起也慢慢一个个解决,不会有很大压力也不会着急。会注重过程而不是结果。愈发的情绪稳定。甚至愈发喜欢独处。这种感觉太自由了[哈哈][哈哈][哈哈]每天都无比的开心。独处没有失去我大笑的能力。也依然是开朗且乐观。
偶尔有可爱的舍友惦记,偶有老师开开我的玩笑、吐槽吐槽好几天都没见我,还给我起英文名字。即使压力很大,也不知道什么时候我开始不是很抱怨生活啦,即使偶尔嘴上说两句,但是情绪也依然稳定。[哈哈][哈哈][哈哈]继续保持加油!!!
配图:忙碌以后回去发现有人等着这种感觉也蛮不错的[送花花]

#长月烬明[超话]#
初魔是魔也是神|三刷对初魔有了一些个人见解

写在前面的话:初魔粉籍明显,带有粉籍滤镜。

全文为个人理解、脑洞、分析,综合了这段时间各剧粉的脑洞,如有雷同,算我抄你的。

初代魔神普一登场,以短短十分钟不到的戏份吸引了我全部的目光。比起最开始快快乐乐刷初魔只是想下班,祂开个同悲道创亖全世界怎么了,三刷细分月亮的时候,我对祂又多了一些个人的见解。仙侠剧里,不缺的就是魔尊、魔王、魔皇、魔族,而初魔的称呼是——初代魔神。祂是魔同时,祂也是神。

最开始,我把祂当外神看待,初魔被罪业包裹千万年,最后决定开启同悲道,万物皆归混沌,如同大洪水灭世,人世间因为自己的罪恶遭受神明降下的灾难,可我们向来是山挡了我路就去搬山,海淹死了我变成鸟也要去填海,龙王不下雨苦求不听就晒他抽他,十日齐出哀鸿遍野,管它是什么帝俊亲子,上古天帝之子照样射下来九个······好像初魔的消失是一件必然的事一样。

但是,真的如此吗?

当我三刷看到质子烬时,我看到质子的神态,突然就幻视了初魔。最早有这个体会,是在叶夕雾发现叶清宇和翩然在买年货涂口脂,叶夕雾在一边看得津津有味,而质子烬却是一脸不耐烦,这个神态像极了在听澹台烬叨叨自己生命中的甜时,一脸不耐烦的初魔,然后脑洞就不可遏制的打开了,毕竟,我也认为,没有吸收初魔的澹台烬像冥夜,而彻底融合初魔的澹台烬,神色中也带了初魔的影子。而为什么是梦妖副本出来后的澹台烬开始有初魔的味道了呢?因为梦妖前的澹台烬没有任何力量,沾染过力量滋味的澹台烬,初步体会到了对他人生杀予夺的快感,而不是最早那个战战兢兢只为活着的小质子了,有力量、没感情,这也是构成初魔的两大要素。

从初魔AI式的笑声,我理解的初魔是如同质子烬一样没有情丝七情断绝,初魔没有情丝无法理解世间苦痛罪业从何而来从何而怨,质子澹台烬也是如此“我都懂,但是我感受不到”。而常也有人“吐槽”初魔那么高冷,偏偏在澹台烬那儿很“爹”很“话痨”,在我看来就仿佛是,高维的初魔把一个复刻自己初始的生命放入尘世,整个世界中,只有一直遭受他设定好的苦厄的澹台烬,可以被祂当作同一个平台高度的第一个智慧生物,“他们都是蝼蚁,蝼蚁怎配与你相提并论”,在初魔眼里,祂的魔胎是高于这个世界其他的生物的,而我想,这也是为什么初魔最后能被澹台烬吸收的原因之一,毕竟,人能被人打败,蚂蚁却没办法。

魔神是魔也是神,祂被罪业包裹千万年,祂知道罪业是一种痛苦,但是祂无法理解,出于神明的“慈悲”、“怜悯”,你们那么痛苦,我想帮你们脱离痛苦,我也可以从这个世界解脱,想了千年想出了所有事物归于混沌的同悲道,然而被十二神暴揍,并在口碑中让他从魔神的神更开始偏向于魔了。于是,他可能会思考,这样的办法不行,那又有什么办法?不如搞个和自己一样没有七情的魔胎,去体会世间七苦,让他遍历苦痛,再让他长出情丝产生最大的业念,自身亲历后,再去选择到底该如何做。

也就是在这个点,我忽然联想到丝塔古内特,圣骑士中从孤僻的善神,因为执拗于英雄死了很可惜,执着与把所有英雄都变成不死族,从而过度偏执变成恶神的不死神。丝塔古内特毫无疑问祂也是满怀着“神爱世人”的,但是,祂爱错了方式,初代魔神或许也是这样也说不定呢?

所以,没有长出情丝的二代,注定会放黎苏苏回500年前改变历史,因为没有情丝无情无欲的初代魔神,祂解决苦厄的结论是开启同悲道,把世界的光关掉,如此暗便再也不是暗。二没有情丝的二代,他只承受过苦痛却没有理解过这个世界,还是选择创世界,而初魔已经隐约知道这条路是不对的了,二代这样和初魔一开始制造魔胎的预设值是不符合的,通过初魔的话本可以看出来,他要的是一个已经可以体会七情六欲从最重的苦难中煎熬下来的澹台烬。而只有三魔澹台烬遍历人、神、魔,从三个角度体会了世间,长出了情丝,让初魔有了不同的答案。澹台烬吞噬初魔后,彻底接受初魔的情绪、所见,也彻底接受了同悲道内所有从创世之初就存在的苦厄,他那时的流泪,我想不是为了自己命运的流泪,而是为了苍生为了初魔。初魔和澹台烬最后的对弈,就是初魔想看清,眼前人究竟有没有意识到他人、神、魔的三样境界,若没有达到就会被祂吞噬占据,那么依旧是二魔过去镜重启,而一旦澹台烬意识到,初魔也就得到了不同于同悲道的面对苦厄的态度与答案,所以“你变成我,我变成你都是一样的”都是要去解决世间苦厄。

人间不止苦厄,亦有清欢。无情丝则无共情,无法体会芸芸众生为何而哭为何而笑,有情丝虽遍尝苦痛,但亦能苦中作乐,心向阳光。
呜呜呜,分析的超级烂,感谢你看完
最后嗷嗷真的谢谢罗云熙可以演出二次元味儿那么浓那么克的升纬初魔!!!


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