看了几本书,总算给我捋清了。说的俗气点,还是“争储”那套(当然,也是luxian之争)。都是一些杂书不值一提,可以把这篇当做同人小说大纲。
和霖玉容“争储”的是谁?桥桥。老人家欲让桥桥取代霖玉容。这迷惑操作我真不知道咋形容。也难怪跟了老人家几十年的大笔杆子陈老夫子都能投靠霖玉容。陈老夫子一样厌恶桥桥,极其厌恶。
蓝后桥桥他们几个背后是老人家,霖玉容背后是陈老夫子、黄吴李邱四大金刚。搁这划分派系势力是吧[笑cry]?霖玉容、黄总长,后期明显失宠了啊。
老人家整个过程:
先是【扶持蓝桥,打压林黄】。
最终【选择蓝桥,抛弃林黄】。
丞相大部分时间是表面端水,调和两派关系,但暗地里偏向林黄;在最后一段时间里抛弃林黄,当然他不是为了蓝桥而抛弃林黄,而是为了老人家,不对,为了他自己。
霖玉容并不是白莲花,但这并不影响他是一个顶级「美强惨」,他真的很可惜。
当然,这条路是他自己选的,自己没兜住。不过对手确实是太强了,还是丞相看得清。霖玉容并非大奸大恶之人,背的锅实在是太多太多了……最大背锅王,万能垃圾桶。总之,他有ZZ追求,但人很有魅力,且才华横溢(李、邱等迷弟真没骗人)。
喜欢霖玉容,就得接受霖玉容本人就是喜欢ZZ的事实。他是军事天才没错,他在健果后的国防贡献也非常大,但他就是喜欢ZZ,这算什么黑点呢?这么牛的人,不能有点ZZ追求?难道那谁就没有ZZ追求吗?只不过他会忍,比司马懿还能忍,还能装。霖玉容和彭石穿一样,终究还是心气太高。性格决定命运。
彭林的私德、生活作风基本上是所有将帅里面数一数二的,吊打某些人八百条街。奈何,太硬了……像他们这种军功盖世的大将军,似乎都心气太高,自古以来皆是如此。为什么呢?哎,可悲可叹。
#开国天团[超话]#
和霖玉容“争储”的是谁?桥桥。老人家欲让桥桥取代霖玉容。这迷惑操作我真不知道咋形容。也难怪跟了老人家几十年的大笔杆子陈老夫子都能投靠霖玉容。陈老夫子一样厌恶桥桥,极其厌恶。
蓝后桥桥他们几个背后是老人家,霖玉容背后是陈老夫子、黄吴李邱四大金刚。搁这划分派系势力是吧[笑cry]?霖玉容、黄总长,后期明显失宠了啊。
老人家整个过程:
先是【扶持蓝桥,打压林黄】。
最终【选择蓝桥,抛弃林黄】。
丞相大部分时间是表面端水,调和两派关系,但暗地里偏向林黄;在最后一段时间里抛弃林黄,当然他不是为了蓝桥而抛弃林黄,而是为了老人家,不对,为了他自己。
霖玉容并不是白莲花,但这并不影响他是一个顶级「美强惨」,他真的很可惜。
当然,这条路是他自己选的,自己没兜住。不过对手确实是太强了,还是丞相看得清。霖玉容并非大奸大恶之人,背的锅实在是太多太多了……最大背锅王,万能垃圾桶。总之,他有ZZ追求,但人很有魅力,且才华横溢(李、邱等迷弟真没骗人)。
喜欢霖玉容,就得接受霖玉容本人就是喜欢ZZ的事实。他是军事天才没错,他在健果后的国防贡献也非常大,但他就是喜欢ZZ,这算什么黑点呢?这么牛的人,不能有点ZZ追求?难道那谁就没有ZZ追求吗?只不过他会忍,比司马懿还能忍,还能装。霖玉容和彭石穿一样,终究还是心气太高。性格决定命运。
彭林的私德、生活作风基本上是所有将帅里面数一数二的,吊打某些人八百条街。奈何,太硬了……像他们这种军功盖世的大将军,似乎都心气太高,自古以来皆是如此。为什么呢?哎,可悲可叹。
#开国天团[超话]#
【没有人的大脑是一座孤岛】
人类并不是唯一展现出对社会规范的细致把握的生物。如果让一群成年雄性恒河猴(Macaca mulatta)围坐在一张摆有食物的转盘旁,它们便会表现出一种“我给你挠挠,你给我挠挠”的互惠精神。一只猴子会将水果分享给另一只,并且期待这个动作得到回应。如果对方没有提供任何东西,它就很可能在轮到自己时拒绝给予,以作为报复。猴子们还喜欢拉帮结派。如果它们看到一只猴子对另一只好,它们便会集体对第一只表现出善意。仔细观察,你便能发现猴子们的行为和酒吧里互相买单的朋友们没什么区别。
尽管几十年的研究已经破除了“社会性为人类所独有“这一迷思,科学家们仍不清楚动物个体如何保留关于它们所处“社会”的结构信息。猴子们是否仅仅在模仿彼此,以某种复杂的镜像方式分享食物呢?还是说,它们真的能追踪自身和其他个体的行为,以便在更广阔的社会动态中做出决策?
https://t.cn/A6p8b21S https://t.cn/A6oD3WgP
人类并不是唯一展现出对社会规范的细致把握的生物。如果让一群成年雄性恒河猴(Macaca mulatta)围坐在一张摆有食物的转盘旁,它们便会表现出一种“我给你挠挠,你给我挠挠”的互惠精神。一只猴子会将水果分享给另一只,并且期待这个动作得到回应。如果对方没有提供任何东西,它就很可能在轮到自己时拒绝给予,以作为报复。猴子们还喜欢拉帮结派。如果它们看到一只猴子对另一只好,它们便会集体对第一只表现出善意。仔细观察,你便能发现猴子们的行为和酒吧里互相买单的朋友们没什么区别。
尽管几十年的研究已经破除了“社会性为人类所独有“这一迷思,科学家们仍不清楚动物个体如何保留关于它们所处“社会”的结构信息。猴子们是否仅仅在模仿彼此,以某种复杂的镜像方式分享食物呢?还是说,它们真的能追踪自身和其他个体的行为,以便在更广阔的社会动态中做出决策?
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我说中国对人类的贡献,我想茶是重要发明。今天世界各种饮品,茶应该是第一大饮品了,而且茶对身体健康有极大帮助。我就是奔六的年纪,没住过一次院,没吊过一次盐水,要归结原因,喝茶是是一个重要原因。
要说喝茶,我们安徽人每人出门都是一个杯子,泡着当地的茶,和别的地方茶不同,安徽茶好喝,也实在,炒出5000元一斤的,也不是没有,但是极少,还是讲究的高品质价格也实在。
前不久我介绍一款屯溪绿茶,转眼就没有了,就有人问我说绿茶躁,有没有好的红茶?
说到红茶,我是喝祁红的,中国红茶应该是发源于福建,各地红茶也很多,我这几十年比较下来,基本固定喝祁红了。这其中有几个道理:
1.好的红茶,是不是什么高山、有古树、陈年,这我才不信,我信的是新茶炒制,茶色清亮,一口下去,没有杂味,尤其没有霉味,茶的味道有土地、青草和树的香气。
这我就想起在国航的休息室也有红茶,曾经泡过,中药一样的感觉,我再也不喝了。
2.茶的价格,我绝不喝5000元一斤的,有钱人喝贵的茶,我也不反对,这是给茶农回报,也给经济作贡献,我这样的普通人,一般把茶的价格控制在500元一斤以内,又要茶好,又要价格不特别贵,这有点难,这就需要找到正好合适的。
3.我现在喝的这款,是祁红的香螺,这茶是用新叶发酵炒制,我第一次喝是在黄山的老街,当时茶商一泡,我就喜欢上了,当时卖给我是580元一斤,觉得并不贵,后来让弟弟去找这茶,其实商家对我也没有太客气,同样品质的,当地人并不卖这么贵的。
现在我不但平时喝这香螺,平时也带着,出差去饭店,甚至茶馆也喝这款。年初在成都,一群媒体人,我把这茶拿出来泡了,大家都惊叹。
真正的好茶不是贵,而是真的实在。
(首图存图片库,用微信打开,识别可以跟团。)
要说喝茶,我们安徽人每人出门都是一个杯子,泡着当地的茶,和别的地方茶不同,安徽茶好喝,也实在,炒出5000元一斤的,也不是没有,但是极少,还是讲究的高品质价格也实在。
前不久我介绍一款屯溪绿茶,转眼就没有了,就有人问我说绿茶躁,有没有好的红茶?
说到红茶,我是喝祁红的,中国红茶应该是发源于福建,各地红茶也很多,我这几十年比较下来,基本固定喝祁红了。这其中有几个道理:
1.好的红茶,是不是什么高山、有古树、陈年,这我才不信,我信的是新茶炒制,茶色清亮,一口下去,没有杂味,尤其没有霉味,茶的味道有土地、青草和树的香气。
这我就想起在国航的休息室也有红茶,曾经泡过,中药一样的感觉,我再也不喝了。
2.茶的价格,我绝不喝5000元一斤的,有钱人喝贵的茶,我也不反对,这是给茶农回报,也给经济作贡献,我这样的普通人,一般把茶的价格控制在500元一斤以内,又要茶好,又要价格不特别贵,这有点难,这就需要找到正好合适的。
3.我现在喝的这款,是祁红的香螺,这茶是用新叶发酵炒制,我第一次喝是在黄山的老街,当时茶商一泡,我就喜欢上了,当时卖给我是580元一斤,觉得并不贵,后来让弟弟去找这茶,其实商家对我也没有太客气,同样品质的,当地人并不卖这么贵的。
现在我不但平时喝这香螺,平时也带着,出差去饭店,甚至茶馆也喝这款。年初在成都,一群媒体人,我把这茶拿出来泡了,大家都惊叹。
真正的好茶不是贵,而是真的实在。
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