#纸上探墓# 盛装戎王——甘肃张家川马家塬战国墓地M16墓主身体和服装装饰
M16墓主身体配饰
The owner's costume decoration of M16
·头：帽饰（金）
·耳：耳环（金）
·颈：项饰(金、银)，项链(绿松石、玛瑙、金)
·右臂：臂钏（金）
·上身：珠饰(汉蓝、汉紫)
·腰：腰带及带钩（金）
·腿部：管、铃（青铜）
·足底：鞋底（银）

甘肃张家川马家塬战国墓地年代为战国晚期，其族属与秦人羁縻下的某支西戎有关，墓葬规格和等级较高，应是戎人首领及贵族墓地。
M16墓主经初步鉴定为年约40周岁的男性，颈部散落大量也许来自冠饰或发饰的金箔饰件，头顶有圆形金帽饰，戴金耳环，颈部佩金、银半环形项饰各一，以及绿松石、玛瑙、金饰件串成的项链一条，右臂有金臂钏，腰部有金带饰的腰带三条及带钩，足底有银质鞋底一双，腿部散布人量青铜管和青铜铃，身体周围和上部发现人量规律排列的汉蓝和汉紫珠饰，推测可能为墓主服饰上的装饰。这种注重身体和服装装饰的现象，是公元前10世纪以来广袤欧亚草原文化带的共同文化传统，充分体现战国晚期西戎文化的独特性、多元性和多维性。
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广场不锈钢皮影戏景观雕塑　　皮影戏，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南农村，这种拙朴的民间艺术形式很受人们的欢迎。表演皮影戏的过程是：首先，将皮子泡制、刮薄、磨平，然后，艺人们将各种人物的图谱描绘在上面，用斜刀、圆刀、平刀、三角刀等各种型号的刀具刻凿后，再涂抹上颜色。雕刻时，一般都用阳刻，有也用阴刻，雕工细致，刀法多变。绘画染色也有一定的讲究，女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等纹样为图案，男性则多用龙、虎、水、云等纹样为图案。一般忠良人物为五分面，反面人物为七分面。人物造型与戏剧人物一样，生、旦、净、末、丑角色齐全。
　　不锈钢雕塑开始走入了人们的生活。雕塑同时也体现着这个城市的文化底蕴。景观不锈钢雕塑已经有了悠久的历史。都说一个城市的文化底蕴是靠城市中的雕塑显现出来，每个城市都有它的历史，每一段时期都有它的故事，而园林和城市中的雕塑就是这段故事的起源及历史象征。在城市中建园林雕塑，可以让城市有更多的文化气息，是我们的生活变得丰富多彩。有那么一句话：美到处都有的，关键是我们如何欣赏；生活中不是缺少美，而是缺少美的发现。生活在城市中的人们已经被太多的钢筋水泥给淹没，这些散落在城市角落里的雕塑工艺品告诉人们，要用忙碌的眼睛去发现生活中的美。城雕作品以永久性的可视形象使每个进入所在环境的人都沉浸在浓重的文化氛围之中，感受到城市艺术气息和城市的脉搏。所以城市雕塑是最为重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立数百年。管理不好，给城市带来很大的负面影响。更好的保护好城市中的雕塑，管理是一方面，市民对雕塑的爱护更重要。
　　广场雕塑造型广场雕塑造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但总的来说，广场雕塑的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。广场雕塑在广场空间构图中所扮演的角色和发挥的作用是它与广场进行空间对话的重要方式，也是其联系广场空间的逻辑纽带，更是雕塑自身之三维特性的空间价值体现。广场雕塑。雕塑普世的象征和纪念意义。许多不锈钢景观雕塑成为广场标志和象征的载体。我们比较多见的是主体性不锈钢雕塑，主题性不锈钢雕塑是指通过主题性不锈钢景观雕塑在特定环境中揭示某些主题。 主题性不锈钢景观雕塑同环境有机结合，可以充分发挥不锈钢景观雕塑和环境的特殊作用。 这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能，因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。

20230413
发饰的一些不完全统计：
（还有一些散落在
厕所镜子后、
笔袋里、
衣服口袋里…

哦对！我还有发箍之类的[顶]

最近在考虑断舍离：
之前把指甲油们都扔了
（有一些过期了 想着全扔断了念想[太开心]
但是 真的好多东西啊[晕]衣服、包、饰品、鞋子
而且有一些是有回忆加成的
（目前好像也就断了指甲油…还有彩妆！

希望有个小妹妹
然后我把这些都送给她
我偶尔蹭用一下
哈哈[哈哈]

买的时候一时爽
便宜的“也没多少钱”
性价比不高的“千金难买我开心”
但都是用一两次 就又另寻它爱了（花心实锤！

不买不现实
以后控制数量吧！
一月一个怎么样[锦鲤附体]
当然
不买最好[太阳]
省钱省心省地儿