“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，对于一个搞艺术的人来说，不是闭门造车，如果你的心不静，即使你再怎样努力，创作依然是心浮气躁的东西。与其千辛万苦寻觅静谧，不如和自已的心灵对一次话，再回过头来反醒一下自己。凡事都应当顺其自然，心无所系，随遇而安，这样的心灵才能得到真正的宁静。#遇见艺术##用照片记录生活# https://t.cn/R7FfsUG
上海入口即化，仪式感满满的和牛寿喜烧
#上海旅行##带着微博去旅行##端午节#
对寿喜锅一直情有独钟的我们，快放暑假了决定犒劳一下自己，私藏了很久的这家位于浦东八佰伴商圈的大志和牛寿喜烧，算是很正宗的老牌关西寿喜烧店了。
门头不大，有一种大隐隐于市的味道，装修风格是标准的日式居酒屋榻榻米风，进店需要脱鞋，日式矮桌，坐着挺舒服的。
双人和牛套餐很实惠哦，量大到两个人吃完扶墙而出。套餐中有 A5黑毛和牛的眼肉部位，大理石纹理，雪花分部清晰，端上桌的时候仙气飘飘。
每次吃关西风的寿喜烧，就特别喜欢他们的仪式感。先用牛油热锅，倒上酱汁，然后加入A5黑毛和牛眼肉，五分熟最佳，沾上鸡蛋液，和牛肉奶香浓郁入口即化，鲜美又滑嫩，涮完牛肉再加入蔬菜、豆腐和乌冬面，幸福感爆棚。
网烤和牛腹肉，火力均匀，肉质熟度控制的刚好，牛腹肉炙烤后，焦香扑鼻，端上来一定要尽早吃，鲜嫩无比。
这里必须要提一下铁板烤土豆泥，这个土豆泥真的好厚实，意外的好吃，一勺一勺停不下来，奶香味十足。
地址：上海市浦东南路1271号米岛美食城一楼106（华润时代广场停车场旁边）
交通：地铁9号线到商城路站
⌚️时间：11:30–14:30，17:00–22:30 https://t.cn/AiEwMcnx
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对寿喜锅一直情有独钟的我们，快放暑假了决定犒劳一下自己，私藏了很久的这家位于浦东八佰伴商圈的大志和牛寿喜烧，算是很正宗的老牌关西寿喜烧店了。
门头不大，有一种大隐隐于市的味道，装修风格是标准的日式居酒屋榻榻米风，进店需要脱鞋，日式矮桌，坐着挺舒服的。
双人和牛套餐很实惠哦，量大到两个人吃完扶墙而出。套餐中有 A5黑毛和牛的眼肉部位，大理石纹理，雪花分部清晰，端上桌的时候仙气飘飘。
每次吃关西风的寿喜烧，就特别喜欢他们的仪式感。先用牛油热锅，倒上酱汁，然后加入A5黑毛和牛眼肉，五分熟最佳，沾上鸡蛋液，和牛肉奶香浓郁入口即化，鲜美又滑嫩，涮完牛肉再加入蔬菜、豆腐和乌冬面，幸福感爆棚。
网烤和牛腹肉，火力均匀，肉质熟度控制的刚好，牛腹肉炙烤后，焦香扑鼻，端上来一定要尽早吃，鲜嫩无比。
这里必须要提一下铁板烤土豆泥，这个土豆泥真的好厚实，意外的好吃，一勺一勺停不下来，奶香味十足。
地址：上海市浦东南路1271号米岛美食城一楼106（华润时代广场停车场旁边）
交通：地铁9号线到商城路站
⌚️时间：11:30–14:30，17:00–22:30 https://t.cn/AiEwMcnx
马王村风水和黎氏祖坟
若要说大坡镇的自然村风水，马王村的风水就确实值得一提。这并不是因为，近年马王村的新居变多了，或是因为人们所知道，外出打工的或做老板的马王人不奸不诈、堂堂正正做事、似模似样，名利皆得的现象。更是因为，马王村的村风一向淳朴，大多数马王人对名声自爱、工作努力、生活积极向上，无论外出还是在内，都留有好名声……这应该与村常的风水不无关系吧。几百年来人口众多的老村子，至此未曾有因为人憎恶而被戳脊梁的活宝。马王村（自然村）偌大，村子横依偎青山，前绕小河流水，坐南面北；村阁绿树翠竹，小河弯延九曲；河沿田地相承，庄稼一片青翠；村子鸡犬相鸣，黄发垂条，怡然自得；村常人勤春早，种瓜得得瓜，种豆得豆，物阜而自足者，百姓安乐农耕矣。
马王村所倚之后龙，脉发于新安大山来。来龙山体蓊郁秀美，跌宕蜿蜒，连绵起伏，忽顿至此。夹村之送护龙，南边一支自榃花至沙伯村；北边之龙自胜洲出绿杨，尽于富华村。因为村子所依的后山形似马状，又因马山于周边山体略呈高大，呈众小而见大为尊；立于马之上，但见环局众峦皆拱抱朝拜，形状似宠尊宝马，而尊之为“马王”也。马王村的入局水，乃源自东方，河水汩汩含情，弯延出自铜镬大山的几岔小河，经过胜洲、石龙、太平、古地、蜿蜒曲折，不断接纳沿途沟壑汇成，然后七拐八弯的绕村而过。一路的青山绿树，一路的翠竹迎风，小河水时而哗啦流泻，时而沉缓打旋，时而又叮淙湍急……顺着山弯，绕村越垌，一路由东往西。我国的地貌状况为西高东低，西水东流可为正道，可这里却是东水西流，不可谓水不奇也。绕马王村之水随西北而出，望西北向隐隐现大坡金紫顶三台，那便是大坡镇文化中心地所在……下小河中段的河沿！清末的本地地理明师雷友蘭，曾戏称马王乃“旗鼓会英豪”之地。
金紫顶三台大山是大坡文化中心地所在，在马王村西北方三公里。山峰两百五十五米海拔，在本地低洼的丘陵地带突屹高耸。大坡金紫三台：泥顶、石顶、金峰顶，由南往北排开，在马王村的西北面。三台大山像三面由大而小的旗帜，世人称之为“入三旗”，乃像征败军之旗（往回跑）。后人题留歌谣讽哂之，曰:“马王可造豪杰潮，红旗飘飘赤子骄。但遇三旗颠颠倒，正喻英雄败回朝。”不知道是地缘的巧合，还是真的地理所生的玄机。马王村在民国时期出过一位少将黎文任，因为爱国脱离国民党反动派，最终被国民党戴笠的手下所杀害，抛尸黄埔江。无独有偶，大坡三台大山西南面一里之隔的夜村鲤鱼组，民国少将万全策，参加抗日战争的“南京保卫战”，在死人堆里被部下救出，也成了被人讥诮的“败军之将”！地师们归咎，乃山水生人，山水成人也：英雄泪飙；奈之若何，唏嘘感慨。
风水造材，为很多人所深信不疑，马王村的今日仍人材辈出。无论是外出求财当老板的村夫，还是读书在外学富五车的子民，还是外在求官从政的村民或后人，黎氏都挺响亮的。当下官至厅级的，还有广东省江门市(地级市)副市长李（从母姓）威，是马王村黎氏的后人。可见，马王村的村常风水，还在发挥培育天之骄子的作用。
此外，马王村北面有北贯山（龙自绿杨村而出），南山顶上有太乙太阴，在高处北贯而下，形成了“鸡罩山”。鸡罩山是一穴奇葩之地：高落低结，局小无气势，还疑似不出局。传说为清末明师雷友蘭手笔。葬这穴黎氏的老祖坟，明师说这是“将军地”，并为此山刻上石板，公然标出将军的生辰和名字。考究坟场的穴情，但见藏风聚气，寂然而肃杀，场面使人怡然心静。可惜，环顾周边，砂水峰峦，皆被阴翳。既出将军，当乃大气之场所，端详周边，除了北贯山之顶有太乙太阴之贵，便再无其他之长了。欲察看墓志名，却见坟墓的石碑陈旧破损，没有修葺迹象；坟场虽气色新净，却被杂草侵占，坟场几乎成了无规则形状，由所见可推，穴场的采阳纳阳足见甚差。有有识之士以为，得真龙穴迹虽发，若阴阳交媾不良，又如何“乘天地之气而生”？细堪坟墓坐申兼酉，推之回头顾祖（向古地岭水口），逆吞胜州石龙局水是也。据说，阴宅风水除龙脉气机，还要外接坟场采阳，此所谓“纯阴不生独阳不长”，惟阴阳交媾，则阴来阳受，乘天地之机而发！
马王村有在册人口千余，发展成为一个杂姓大村，主要有黎姓、李姓、丁姓等？黎氏是开村的大姓，无论村上阳居还是祖上阴宅都占了优势，是村中大族、地方的名族，村与族的发展历史，是众人公认的风水一簇……
若要说大坡镇的自然村风水，马王村的风水就确实值得一提。这并不是因为，近年马王村的新居变多了，或是因为人们所知道，外出打工的或做老板的马王人不奸不诈、堂堂正正做事、似模似样，名利皆得的现象。更是因为，马王村的村风一向淳朴，大多数马王人对名声自爱、工作努力、生活积极向上，无论外出还是在内，都留有好名声……这应该与村常的风水不无关系吧。几百年来人口众多的老村子，至此未曾有因为人憎恶而被戳脊梁的活宝。马王村（自然村）偌大，村子横依偎青山，前绕小河流水，坐南面北；村阁绿树翠竹，小河弯延九曲；河沿田地相承，庄稼一片青翠；村子鸡犬相鸣，黄发垂条，怡然自得；村常人勤春早，种瓜得得瓜，种豆得豆，物阜而自足者，百姓安乐农耕矣。
马王村所倚之后龙，脉发于新安大山来。来龙山体蓊郁秀美，跌宕蜿蜒，连绵起伏，忽顿至此。夹村之送护龙，南边一支自榃花至沙伯村；北边之龙自胜洲出绿杨，尽于富华村。因为村子所依的后山形似马状，又因马山于周边山体略呈高大，呈众小而见大为尊；立于马之上，但见环局众峦皆拱抱朝拜，形状似宠尊宝马，而尊之为“马王”也。马王村的入局水，乃源自东方，河水汩汩含情，弯延出自铜镬大山的几岔小河，经过胜洲、石龙、太平、古地、蜿蜒曲折，不断接纳沿途沟壑汇成，然后七拐八弯的绕村而过。一路的青山绿树，一路的翠竹迎风，小河水时而哗啦流泻，时而沉缓打旋，时而又叮淙湍急……顺着山弯，绕村越垌，一路由东往西。我国的地貌状况为西高东低，西水东流可为正道，可这里却是东水西流，不可谓水不奇也。绕马王村之水随西北而出，望西北向隐隐现大坡金紫顶三台，那便是大坡镇文化中心地所在……下小河中段的河沿！清末的本地地理明师雷友蘭，曾戏称马王乃“旗鼓会英豪”之地。
金紫顶三台大山是大坡文化中心地所在，在马王村西北方三公里。山峰两百五十五米海拔，在本地低洼的丘陵地带突屹高耸。大坡金紫三台：泥顶、石顶、金峰顶，由南往北排开，在马王村的西北面。三台大山像三面由大而小的旗帜，世人称之为“入三旗”，乃像征败军之旗（往回跑）。后人题留歌谣讽哂之，曰:“马王可造豪杰潮，红旗飘飘赤子骄。但遇三旗颠颠倒，正喻英雄败回朝。”不知道是地缘的巧合，还是真的地理所生的玄机。马王村在民国时期出过一位少将黎文任，因为爱国脱离国民党反动派，最终被国民党戴笠的手下所杀害，抛尸黄埔江。无独有偶，大坡三台大山西南面一里之隔的夜村鲤鱼组，民国少将万全策，参加抗日战争的“南京保卫战”，在死人堆里被部下救出，也成了被人讥诮的“败军之将”！地师们归咎，乃山水生人，山水成人也：英雄泪飙；奈之若何，唏嘘感慨。
风水造材，为很多人所深信不疑，马王村的今日仍人材辈出。无论是外出求财当老板的村夫，还是读书在外学富五车的子民，还是外在求官从政的村民或后人，黎氏都挺响亮的。当下官至厅级的，还有广东省江门市(地级市)副市长李（从母姓）威，是马王村黎氏的后人。可见，马王村的村常风水，还在发挥培育天之骄子的作用。
此外，马王村北面有北贯山（龙自绿杨村而出），南山顶上有太乙太阴，在高处北贯而下，形成了“鸡罩山”。鸡罩山是一穴奇葩之地：高落低结，局小无气势，还疑似不出局。传说为清末明师雷友蘭手笔。葬这穴黎氏的老祖坟，明师说这是“将军地”，并为此山刻上石板，公然标出将军的生辰和名字。考究坟场的穴情，但见藏风聚气，寂然而肃杀，场面使人怡然心静。可惜，环顾周边，砂水峰峦，皆被阴翳。既出将军，当乃大气之场所，端详周边，除了北贯山之顶有太乙太阴之贵，便再无其他之长了。欲察看墓志名，却见坟墓的石碑陈旧破损，没有修葺迹象；坟场虽气色新净，却被杂草侵占，坟场几乎成了无规则形状，由所见可推，穴场的采阳纳阳足见甚差。有有识之士以为，得真龙穴迹虽发，若阴阳交媾不良，又如何“乘天地之气而生”？细堪坟墓坐申兼酉，推之回头顾祖（向古地岭水口），逆吞胜州石龙局水是也。据说，阴宅风水除龙脉气机，还要外接坟场采阳，此所谓“纯阴不生独阳不长”，惟阴阳交媾，则阴来阳受，乘天地之机而发！
马王村有在册人口千余，发展成为一个杂姓大村，主要有黎姓、李姓、丁姓等？黎氏是开村的大姓，无论村上阳居还是祖上阴宅都占了优势，是村中大族、地方的名族，村与族的发展历史，是众人公认的风水一簇……
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