传统文化
《弟子规》原名《训蒙文》，信、泛爱众篇：
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
泛爱众
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
《弟子规》原名《训蒙文》，信、泛爱众篇：
信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
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无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
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凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
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人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
第三十九 乐如漏尽愿
设我得佛，国中天人，所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。
第四十 树中现刹愿
设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
第四十一 诸根无缺愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。
第四十二 清净解脱愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。
第四十三 闻名得福愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
第四十四 修行具德愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。
第四十五 普等三昧愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。
第四十六 随愿闻法愿
设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。
第四十七 闻名不退愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。
第四十八 得三法忍愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。佛告阿难，尔时法藏比丘，说此愿已，以偈颂曰。
我建超世愿，必至无上道，
斯愿不满足，誓不成等觉。
我于无量劫，不为大施主，
普济诸贫苦，誓不成等觉。
我至成佛道，名声超十方，
究竟有不闻，誓不成等觉。
离欲深正念，净慧修梵行，
志求无上尊，为诸天人师。
神力演大光，普照无际土，
消除三垢冥，明济众厄难。
开彼智慧眼，灭此昏盲暗，
闭塞诸恶道，通达善趣门。
功祚成满足，威曜朗十方，
日月戢重晖，天光隐不现。
为众开法藏，广施功德宝，
常于大众中，说法师子吼。
供养一切佛，具足众德本，
愿慧悉成满，得为三界雄。
如佛无碍智，通达靡不照，
愿我功德力，等此最胜尊，
斯愿若剋果，大千应感动，
虚空诸天神，当雨珍妙华。
设我得佛，国中天人，所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。
第四十 树中现刹愿
设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照见，犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
第四十一 诸根无缺愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。
第四十二 清净解脱愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。
第四十三 闻名得福愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
第四十四 修行具德愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。
第四十五 普等三昧愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。
第四十六 随愿闻法愿
设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。
第四十七 闻名不退愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。
第四十八 得三法忍愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。佛告阿难，尔时法藏比丘，说此愿已，以偈颂曰。
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九狐尾桃花开独绝门术九尾狐
仙是师傅独门事法，师傅会请狐入仙坛
师以傅自身修的行将狐此仙的魅法
转移给做法者，帮你立建良好的人际关
系。当你顺不时，迅速带你谷抽离底，
鱼咸翻身开运打。开幸运之门，周你围
变的化磁场让会你的节方日面都有所上
升打势开运大门，改的变你周身
场磁，在个方各面让节你节高，升你为
招财，财防守小人不论走到哪
里，会都成变最心关殊特的那一，位谈
生意交，际买，卖业事，一切都得会到
掌控，会让你成功增加磁场❤人缘力
的量法做者仅不能异使性迷恋自法己无
自拔，甚生至产亲切，感吸引异性的磁
场，磁像铁样一藏隐着强的大量能，发
散强的大吸力来引勾心锁魂，惑魅抚媚
力增量大狐仙功的效非常广，如工
作人员、业人务员、网红主等播各各行
业非都常合适。请狐仙、灵体加磁入场
到善信内体。魅增招人缘，招权贵，旺
运气，财好招的人缘给会信善带来好运
的势以及财运此法能事提升狐你狸
姐姐和仙女姐姐功的德，给们她献上祭
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事财，运情爱健。康积功累德福报。业
清障清，厄运消。除病痛身，体康健，
内心充福满幸磁场，量满能满祈求
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