我对这个世界的偏听偏信已经到了看到有人直说“我不喜欢小动物”都会感到惊讶的地步………客观想下这是非常正常的，不加掩饰也是非常正常的，但真的很不可思议啊！啊啊啊啊啊怎么会有人不喜欢小动物（大动物我也喜欢的（不喜欢也没关系的（尊重每个人的爱好（但小土狗真的很可爱很聪明很健康很厉害啊！

我看到喜欢小狗的人也被小狗全身心信任着真的会很感动啊[泪][泪]万物有灵，爱无边界就是真的啊！

革新都市/혁신도시字面意思是創新城市，對應國內的説法可能是高新區(?)。
忠南、慶北和全南的道治都已經遷移到新的地方了。

國內地圖冊裡忠南道治標在洪城郡，全南道治標在霧安郡(好像也有標在木浦市?)，慶北道治標在安東市。實際上三個道治機構都不在相應市郡的城區內，而是在邊界且跨界的新城裡。就是説，在相應市郡的邊界劃出一些土地，再與鄰郡的一些土地合組一個新區域，韓語稱作「신도시/新都市」(我暫譯為新城)。
因此，忠南道治是內浦新城(내포신도시)。全南道治是南嶽新城(남악신도시)，與木浦城區距離很近。慶北道治是慶北道治新城(경북도청신도시/慶北道廳新都市；不可思議的名字，換成國內説法就是省府新城)，道治新城與安東城區離得很遠。

圖一來自韓國國家地圖集，其中的漢字是我酌情添加的，後面三張的漢字也是我酌情添加的。添加的內容不一定正確。

思维“无我无人无众生无时间”之实相，如同生盲猜颜色。无时间无量，我们活在有时间有量有形的虚妄世界里，能思议吗？当我们思议时，就已经有我有人有众生有时间。我们唯一信解的是《大悲经》：“起一净信思惟信解，作如是言：‘诸佛智慧不可思议。’”《法华经》︰‘其有众生，闻佛寿命长远如是，乃至能生一念信解，所得功德无有限量。’
当听闻到佛乃金刚不坏不生不灭，我们不惊畏不疑惑，即得无量功德。这才是顺佛性！《圆觉经》：“彼诸众生。闻是法门。信解受持。不生惊畏。是则名为随顺觉性。”
当闻诸佛舒舌证诚一生成佛之净土法门，能信受下来，即是知佛意。不枉释迦牟尼佛成就五佰大愿来此五浊恶世度众之本怀！