佛法无边
在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”
神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,扔到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。
倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不成活的。其余月份,随时可以放,更方便。
只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子直接投到水里,就可保全无数生命,阳光的能量能帮助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾开放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
祈请有缘者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。
现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘,就是下雨后接了雨水,没有其他河水、渠水灌入,过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象,就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。
在宋徽宗宣和年间,有个很有钱的商人,叫杨序。在二十八岁的时候,梦见一位神人告诉他说:“你再过十天,就要死了。但是你能够救活一万条生命,可以免死。”杨序说:“在这短短的十天内,要救活一万生命,恐不容易做满这数。”
神人说:“佛经上说,鱼的卵,没经过盐腌的,就是经过三年,还可以孵化生出鱼来,你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上,让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时,就讨取鱼卵,扔到江中,一个月后,他又梦见神人,说:“你已救活亿万生命,数目已经够了,你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿着盐,分摊在稻草上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。
倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不成活的。其余月份,随时可以放,更方便。
只要碰到煮鱼或路过水产摊位,将别人丢弃的鱼子直接投到水里,就可保全无数生命,阳光的能量能帮助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他动物吃了,可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中,但是不要离开水;或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起,晾开放在稻草上边,投进河水中较浅的地方。)
祈请有缘者遇有鱼子放回水里,一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康,永离腮颊气管类病症,呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障,都能够回头,都能够消灾免难。
现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘,就是下雨后接了雨水,没有其他河水、渠水灌入,过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象,就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。
今天终于实现心心念的每年颐和园外边游泳,常年在泳池游泳是无法体会这种乐趣的,宽阔的水面,自由自在,水温凉凉的,瞬间变成一条小鱼,不是一个爽字可以形容的,今天甚至还有几只鸭子在我前面游,各游各的。今年不太好的就是,水草比往年多了,虽然还不是太影响,可是再过些日子可能就费劲了,水性一般,平常不怎么游泳的就别挑战了
在复杂多变的人际关系中,往往听到有人发出这样的抱怨:“哎,现在的人太难交往了,真是人心叵测,世事难料啊!”有这样的抱怨,证明你的为人还缺少智慧。什么是做人的智慧呢,生活中又是如何体现的呢?我们要知道,不同的立场和身份的人,会有不同的看法。
在生活中,我们不与任何人产生矛盾、冲突、不愉快;与任何人交往都和颜悦色,不急不躁,不做作,气定神闲,这叫作人的智慧。当看到别人遭受痛苦、遇难或者烦恼时,内心产生极大的可怜心及同情心,毫不吝啬地为他们布施、救济、做慈善,给予精神及物质上的帮助,这叫作人的慈悲。
做人不能仅靠运气,应该要有智慧,有智慧的人才是好人;做人不能太自私,而应该要有慈悲,有慈悲的人才是善良。有智慧和慈悲的人,不论在任何时间、任何立场、任何情况下,心里都坦坦荡荡,自由自在,无牵无挂无障碍。
在生活中,我们不与任何人产生矛盾、冲突、不愉快;与任何人交往都和颜悦色,不急不躁,不做作,气定神闲,这叫作人的智慧。当看到别人遭受痛苦、遇难或者烦恼时,内心产生极大的可怜心及同情心,毫不吝啬地为他们布施、救济、做慈善,给予精神及物质上的帮助,这叫作人的慈悲。
做人不能仅靠运气,应该要有智慧,有智慧的人才是好人;做人不能太自私,而应该要有慈悲,有慈悲的人才是善良。有智慧和慈悲的人,不论在任何时间、任何立场、任何情况下,心里都坦坦荡荡,自由自在,无牵无挂无障碍。
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