叮铃铃，#论语# 时间～
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​【原文】
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

【译文】
孔子说：“如果能够长时间地不改变父亲生前所坚持的准则，就可说做到了孝。”

【解读】
我们昨天说了孟庄子之孝，执政期间“不改父之臣与父之政”，“是难能也”。

而曾子之所以这么评价，依据的就是今天这句话：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

其实这句话有两个版本，另外一个版本比这句长，更具体。两句话分别记录在不同的篇目里，有人说不同的弟子听到的，整理时出现了不同的版本；有人说是孔子在不同的场合都提到过，所以弟子们在不同的篇目里分别记录了下来。其实无论哪种原因，长短版本都是在说一个意思，我们今天重点看这句，明天再说长的版本。

“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

这句话很多人会把重点放在“三年无改”上，长时期不更改父亲的志向，按照父亲的意志去做，这就是“孝”。

但是这样就会有一个问题，如果父亲的意志是错的呢？那要不要不更改呢？结合孔子以往的观点，“事父母几谏，见志不从，又敬不违”（侍奉父母，对他们的缺点应该委婉地劝止，如果自己的意见没有被采纳，仍然要对他们恭敬，不加违抗），能看出孔子并不提倡一味的顺从，而是要有自己的判断力，如果父母的意志不符合“道”，孩子也要委婉劝谏，所以“三年无改于父之道”的重点不是在“三年无改”，而是在“道”上。

说到“道”，基本大家就普遍认同另外一个观点了，这里的“父之道”其实是贵族阶层士大夫的执政措施，跟普通老百姓关系不大，我个人也比较赞同。

所谓“父之道”，指的就是执政者的具体方法、举措或者是作风。孔子这句话所针对的群体是士大夫、公卿、诸侯王甚至周天子等贵族阶层，而非庶民百姓。既然是有封地有侯国甚至有天下的权贵阶层，自然需要对自己的领地进行治理。

钱穆说：“此章或谓乃专对当时贵族在位者言，非对一切人言。无改父道，乃指政治措施，不指日常行为。”吴林伯亦云：“道，治也。三年无改于父之道，谓继体为政者也。”

春秋时期沿袭了西周以来的封建宗法政治制度，原则上实行嫡长子继承制，父亲的封地要传承给嫡长子。在父辈逝世、上下两代之间进行权力交割时，就涉及到子辈对父辈的治理方式如何取舍的问题。孔子的这则语录，谈论的是孝道，实际上也涉及到了宗法世袭社会中理家治国之道如何传承的问题。

昨天我们说到曾子评价孟庄子之孝，依据也就在于此，所以，本身这句话是有特定指向的。继承的子辈要不要保留父辈的治理方案。当然这里的“道”既然是“道”，那就是符合道义的，符合具体情况的好的措施，面对这种情况，子辈管理者是选择继承父辈遗志，但在管理上受到旧臣和旧制的约束与不服呢？还是选择大刀阔斧改革，启用自己更易管理的班子和政策呢？其实，大多数人都会选择后者，毕竟，谁会跟自己过不去呢？也正因此，“三年无改于父之道”的抉择才更加稀有，孟庄子之”不改父之臣与父之政”才更加难能可贵～

是以，三年无改于父之道，可谓孝矣～
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出版书籍中隐含不实言论引发名誉权纠纷？法院：道歉+赔钱
出版书籍是每一个爱好写作者梦寐以求的事情，但在出版的书籍中发表不实言论，有可能陷进侵权的“坑”。近日，大新县人民法院调解了一起名誉权纠纷案。

在该案中，原告小李是老李的女儿，老李生前在某乡镇中学从事教育工作，被告老赵曾是老李的同事。2019年起，老赵通过该中学同学聚会，向每个学生了解他们生活经历中感受最深的事情，征集故事并出版成书。该书采用纪实散文手法，记录了一代人的历史转折和改变命运的经历，经过编辑出版后，印数达300册，散发给参与同学聚会的学生和老师，供内部阅读。
老李的配偶及小李认为在该书序言中，老赵对老李生前言论和经历作了没有事实根据的描述和评论，使老李的个人社会评价受到了损害。为此，小李及其母亲、同胞姐妹以侵害名誉权为由把老赵诉至法院，要求老赵公开赔礼道歉及赔偿精神损害抚慰金5000元。

案件受理后，主办法官许道晖主动向双方当事人了解案件原委。他悉心听取双方诉求，综合考量双方是旧相识且案件影响范围较小等因素，为了尽快化解矛盾纠纷，在开庭前多次与双方当事人进行电话沟通，征求双方意见后，组织双方进行调解。
在调解过程中，主办法官为双方解读《中华人民共和国民法典》的相关规定，并对老赵在书中发表的言论进行定性分析。通过法官的分析，老赵也意识到自己的言论确实有不当之处，给老李及其家人造成了名誉损害。通过调解，双方均表示以和为贵，达成和解协议，老赵出具《道歉书》向老李的亲属诚恳地赔礼道歉，并赔偿精神损害抚慰金1000元。
法官说法
名誉是对民事主体品德、声誉、才能、信用等方面的社会评价，是民事主体享有的一项权利。依照法律规定，任何组织或个人不得以侮辱、诽谤等方式侵害他人的名誉权。在发布言论时，公民应当实事求是、遵守法律法规，不得随意发布不当言论，尤其是缺乏事实根据或者带有其他目的的言论。一旦侵犯公民的名誉权，相关责任人需要承担相应的法律责任。无论是在网络社交平台，还是书刊、杂志等纸质媒体上发表言论，都必须遵守法律的规定，不得超越法律“红线”。公民应该规范自身的言行，谨言慎行，文明有度地发表言论，切勿逾越言论自由的界限。 

方中山胡辣汤朝圣之旅，水煎包真好吃。河南人咋都那么会做面食啊。

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超出预期，是对于方向感不太好的我友好，每顿都有吃到好吃的，总在慨叹“怎么会那么少人啊”安静的城市。会想要再多呆两天，留下遗憾的城市。

可是有一点遗憾，以后才会想要再见哦。

郑州，谢谢款待！[抱一抱]