自慎#道教#
夫天道盈缺，人事多屯。居处屯危，不能自慎而能克济者，天下无之。故养性之士，不知自慎之方，未足与论养生之道也，故以自慎为首焉。
夫圣人安不忘危，恒以忧畏为本。营无所畏忌，则庶事隳坏。《经》曰：人不畏威，则大威至矣。故以治身者，不以忧畏，朋友远之；治家者，不以忧畏，奴仆侮之；治国者，不以忧畏，邻境侵之；治天下者，不以忧畏，道德去之。故忧畏者，生死之门，礼教之主，存亡之由，祸福之本，吉凶之元也。是故仕无忧畏，则身名不立；农无忧畏，则稼穑不滋；工无忧畏，则规矩不设；商无忧畏，则货殖不广；子无忧畏，则孝敬不笃；父无忧畏，则慈爱不著；臣无忧畏，则勋庸不建；君无忧畏，则社稷不安。养性者，失其忧畏，则心乱而不治，形躁而不宁，神散而气越，志荡而意昏，应生者死，应死者亡，应成者败，应吉者凶。其忧畏者，其犹水火不可暂忘也。人无忧畏，子弟为勍敌，妻妾为寇仇。是以太上畏道，其次畏物，其次畏人，其次畏身。故忧于身者不拘于人，畏于已者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不悔于远。能知此者，水行蛟龙不得害，陆行虎凶兕不能伤，处世谤讟不能加。善知此者，万事毕矣。
夫万病横生，年命横夭，多由饮食之患。饮食之患，过于声色。声色可绝之逾年，饮食不可废于一日，为益既广，为患亦深。且滋味百品，或气势相伐，触其禁忌，更成沉毒。缓者积年而成病，急者灾患而卒至也。
凡夏至后迄秋分，勿食肥腻饼臛之属。此与酒浆果瓜相妨。或当时不觉即病，入秋节变生多诸暴下，皆由涉夏取冷太过，饮食不节故也。而或者以病至之日便为得病之初，不知其所由来者渐矣。欲知自慎者，当去之于微也。
夫养性者，当少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少者，养生之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形劳，多语则气争，多笑则伤藏，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，丧生之本也。唯无多无少，几乎道也。故处士少疾，游子多患，繁简之殊也。是故田夫寿，膏梁夭，嗜欲多少之验也。故俗人竞利，道士罕营。夫常人不可无欲，又复不可无事，但约私心，约狂念，靖躬损思，则渐渐自息耳。
封君达云：体欲常劳，食欲常少；劳勿过极，少勿过虚。恒去肥浓，节咸酸，减思虑，捐喜怒，除驰逐，慎房室，春夏施泻，秋冬闭藏。又鱼脍生肉，诸腥冷之物，此多损人，速宜断之，弥大善也。心常念善，不欲谋欺诈恶事，此大辱神损寿也。
彭祖曰：重衣厚褥，体不堪苦，以致风寒之疾；甘味脯腊，醉饱餍饫，以致疝结之病；美色妖丽，以致虚损之祸；淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑；驰骋游观，弋猎原野，以致发狂之迷；谋得战胜，取乱兼弱，以致骄逸之败。斯盖圣人戒其失理，可不思以自勖也？
夫养性之道，勿久行、久坐、久听、久视，不强食，不强饮，亦不可忧思愁哀。饥乃食，渴乃饮。食止，行数百步，大益人。夜勿食，若食即行约五里，无病损。日夕有所营为，不住为佳，不可至疲极，不得大安无所为也。故曰：流水不腐，户枢不蠹。以其劳动不息也。
想尔曰想尔盖仙人名：勿与人争曲直，当减人算寿。若身不宁，反舌塞喉，嗽漏，咽液无数，须臾即愈。道人疾，闭目内视，使心生火，以火烧身，烧身令尽，存之，使精神如仿佛，疾即愈。若有痛处，皆存其火烧之，秘验。
#千古回眸[超话]#
夫天道盈缺，人事多屯。居处屯危，不能自慎而能克济者，天下无之。故养性之士，不知自慎之方，未足与论养生之道也，故以自慎为首焉。
夫圣人安不忘危，恒以忧畏为本。营无所畏忌，则庶事隳坏。《经》曰：人不畏威，则大威至矣。故以治身者，不以忧畏，朋友远之；治家者，不以忧畏，奴仆侮之；治国者，不以忧畏，邻境侵之；治天下者，不以忧畏，道德去之。故忧畏者，生死之门，礼教之主，存亡之由，祸福之本，吉凶之元也。是故仕无忧畏，则身名不立；农无忧畏，则稼穑不滋；工无忧畏，则规矩不设；商无忧畏，则货殖不广；子无忧畏，则孝敬不笃；父无忧畏，则慈爱不著；臣无忧畏，则勋庸不建；君无忧畏，则社稷不安。养性者，失其忧畏，则心乱而不治，形躁而不宁，神散而气越，志荡而意昏，应生者死，应死者亡，应成者败，应吉者凶。其忧畏者，其犹水火不可暂忘也。人无忧畏，子弟为勍敌，妻妾为寇仇。是以太上畏道，其次畏物，其次畏人，其次畏身。故忧于身者不拘于人，畏于已者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不悔于远。能知此者，水行蛟龙不得害，陆行虎凶兕不能伤，处世谤讟不能加。善知此者，万事毕矣。
夫万病横生，年命横夭，多由饮食之患。饮食之患，过于声色。声色可绝之逾年，饮食不可废于一日，为益既广，为患亦深。且滋味百品，或气势相伐，触其禁忌，更成沉毒。缓者积年而成病，急者灾患而卒至也。
凡夏至后迄秋分，勿食肥腻饼臛之属。此与酒浆果瓜相妨。或当时不觉即病，入秋节变生多诸暴下，皆由涉夏取冷太过，饮食不节故也。而或者以病至之日便为得病之初，不知其所由来者渐矣。欲知自慎者，当去之于微也。
夫养性者，当少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少者，养生之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形劳，多语则气争，多笑则伤藏，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，丧生之本也。唯无多无少，几乎道也。故处士少疾，游子多患，繁简之殊也。是故田夫寿，膏梁夭，嗜欲多少之验也。故俗人竞利，道士罕营。夫常人不可无欲，又复不可无事，但约私心，约狂念，靖躬损思，则渐渐自息耳。
封君达云：体欲常劳，食欲常少；劳勿过极，少勿过虚。恒去肥浓，节咸酸，减思虑，捐喜怒，除驰逐，慎房室，春夏施泻，秋冬闭藏。又鱼脍生肉，诸腥冷之物，此多损人，速宜断之，弥大善也。心常念善，不欲谋欺诈恶事，此大辱神损寿也。
彭祖曰：重衣厚褥，体不堪苦，以致风寒之疾；甘味脯腊，醉饱餍饫，以致疝结之病；美色妖丽，以致虚损之祸；淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑；驰骋游观，弋猎原野，以致发狂之迷；谋得战胜，取乱兼弱，以致骄逸之败。斯盖圣人戒其失理，可不思以自勖也？
夫养性之道，勿久行、久坐、久听、久视，不强食，不强饮，亦不可忧思愁哀。饥乃食，渴乃饮。食止，行数百步，大益人。夜勿食，若食即行约五里，无病损。日夕有所营为，不住为佳，不可至疲极，不得大安无所为也。故曰：流水不腐，户枢不蠹。以其劳动不息也。
想尔曰想尔盖仙人名：勿与人争曲直，当减人算寿。若身不宁，反舌塞喉，嗽漏，咽液无数，须臾即愈。道人疾，闭目内视，使心生火，以火烧身，烧身令尽，存之，使精神如仿佛，疾即愈。若有痛处，皆存其火烧之，秘验。
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#党建引领#东川区举办“党建引领促发展 · 四比四赛促实干”基层党建互学互鉴擂台赛暨2023年第五期“东川雁阵”论坛
百舸争流千帆竞，借海扬帆勇者进。今年以来，东川区大力推行“四比四赛”行动。开赛以来，全区各级党组织和广大党员干部奋楫争先、拼搏进位，着力推动思想大解放、作风大转变、能力大提升、工作大提质。为进一步总结经验、提炼成果、检验成效，6月17日，东川区举办“党建引领促发展·四比四赛促实干”基层党建互学互鉴擂台赛暨2023年第五期“东川雁阵”论坛。
现场看
各乡镇（街道）按竞赛内容合理分组，由各组组长带队，选择示范点开展“书记论坛”，现场讲授基层治理经验，晒成绩 、学经验 、促提升。
台上比
每组推荐示范点，参加“擂台比武”。聚焦抓党建促基层治理、抓党建促农文旅融合发展、抓党建促产业发展，村（社区）书记逐一上台，扛旗竞武、打擂夺标，比进位争先、赛工作实绩，比攻坚突破、赛发展变化，比担当作为、赛一贯表现，比群众公认、赛为民情怀。
专业评
乡镇（街道）主要领导担任点评导师，乡镇（街道）副书记组成评审组，采取量化打分、现场互评、导师点评的方式，把脉问诊、解剖麻雀、指明方向。
主动战
以需求、问题、效果为导向，赛后各村（社区）围绕抓党建促乡村振兴，就下步工作怎么干进行请战，提出具体措施、明确完成时限、狠抓工作落实，全力将竞赛成效转化为村（社区）发展实效。
会上，区委常委、区委组织部部长付敏要求村（社区）干部要强化“望、闻、问、切、说”本领，在干事创业中始终保持锐意进取、敢为人先、迎难而上的奋斗姿态，争当“实干家”，争做“领头雁”，当好群众“贴心人”。
来源：东川组工
百舸争流千帆竞，借海扬帆勇者进。今年以来，东川区大力推行“四比四赛”行动。开赛以来，全区各级党组织和广大党员干部奋楫争先、拼搏进位，着力推动思想大解放、作风大转变、能力大提升、工作大提质。为进一步总结经验、提炼成果、检验成效，6月17日，东川区举办“党建引领促发展·四比四赛促实干”基层党建互学互鉴擂台赛暨2023年第五期“东川雁阵”论坛。
现场看
各乡镇（街道）按竞赛内容合理分组，由各组组长带队，选择示范点开展“书记论坛”，现场讲授基层治理经验，晒成绩 、学经验 、促提升。
台上比
每组推荐示范点，参加“擂台比武”。聚焦抓党建促基层治理、抓党建促农文旅融合发展、抓党建促产业发展，村（社区）书记逐一上台，扛旗竞武、打擂夺标，比进位争先、赛工作实绩，比攻坚突破、赛发展变化，比担当作为、赛一贯表现，比群众公认、赛为民情怀。
专业评
乡镇（街道）主要领导担任点评导师，乡镇（街道）副书记组成评审组，采取量化打分、现场互评、导师点评的方式，把脉问诊、解剖麻雀、指明方向。
主动战
以需求、问题、效果为导向，赛后各村（社区）围绕抓党建促乡村振兴，就下步工作怎么干进行请战，提出具体措施、明确完成时限、狠抓工作落实，全力将竞赛成效转化为村（社区）发展实效。
会上，区委常委、区委组织部部长付敏要求村（社区）干部要强化“望、闻、问、切、说”本领，在干事创业中始终保持锐意进取、敢为人先、迎难而上的奋斗姿态，争当“实干家”，争做“领头雁”，当好群众“贴心人”。
来源：东川组工
妈妈说这个夏天我就工作4年了
说了很多
我只记得这一句
女孩子要学会存钱，是底气
奶奶也喜欢讲
有钱才有底气
我不是一个精打细算
会过日子的人
因为随心所欲
追寻自己的生活
是需要成本的
我没有目标
不会想明天
我更多的是在乎当下的感受
每个人有每个人的节奏
属于自己的生活态度
可我每次看到大树和妈妈的生活
我会问自己
我这样的生活态度是对的吗
前天爷爷和我说大树在搬砖装车
一个人从下午2点干到晚上9点
1000块砖
一个人需要不停的上车下车才能装好
2.4的单价，这2400元除去成本大树能挣多少？
我给大树打电话，说太辛苦了
大树说这有什么辛苦的
能吃能睡还能挣钱
每次我看到农名工
都会想到自己的大树
每次我看到人民日报的贪官推送
看完默默退出
谁在当老百姓需要的好官？
妈妈是个典型的该省省该花花的家庭主妇
一块钱会掰成两块钱用的人
用的每一笔都是当花的
我不是的
我没有大树的任劳任怨
我没有妈妈的精打细算
可我也不想改变
那就让我在愧疚中随心所欲吧
前几天大树说爷爷舍不得开空调
他也觉得开空调电费划不来
今天是父亲节
我问大树要发红包吗
大树说不用
我说那我每个月交100块钱的电费
但是我只交夏天这一个季节
大树说我太狡猾了[哈哈]
说了很多
我只记得这一句
女孩子要学会存钱，是底气
奶奶也喜欢讲
有钱才有底气
我不是一个精打细算
会过日子的人
因为随心所欲
追寻自己的生活
是需要成本的
我没有目标
不会想明天
我更多的是在乎当下的感受
每个人有每个人的节奏
属于自己的生活态度
可我每次看到大树和妈妈的生活
我会问自己
我这样的生活态度是对的吗
前天爷爷和我说大树在搬砖装车
一个人从下午2点干到晚上9点
1000块砖
一个人需要不停的上车下车才能装好
2.4的单价，这2400元除去成本大树能挣多少？
我给大树打电话，说太辛苦了
大树说这有什么辛苦的
能吃能睡还能挣钱
每次我看到农名工
都会想到自己的大树
每次我看到人民日报的贪官推送
看完默默退出
谁在当老百姓需要的好官？
妈妈是个典型的该省省该花花的家庭主妇
一块钱会掰成两块钱用的人
用的每一笔都是当花的
我不是的
我没有大树的任劳任怨
我没有妈妈的精打细算
可我也不想改变
那就让我在愧疚中随心所欲吧
前几天大树说爷爷舍不得开空调
他也觉得开空调电费划不来
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