# 我的高考心得:成绩、志愿填报与夸克APP
小编是一名大一新生,回顾自己的高考经历,有一些心得体会想要和大家分享。在这篇小红书笔记中,我将会谈到我的高考成绩和心理活动、志愿填报遇到的挑战和问题,以及夸克APP高考志愿填报板块的使用体现。
## 我的高考成绩和心理活动
我的高考成绩是{这里填写成绩},在高考阶段我经历了紧张、焦虑、期待和安慰等各种心理活动。在成绩出来之前,我时常担心自己的努力是否会得到回报,害怕自己考不好。当成绩公布后,我首先松了一口气,发现自己的努力没有白费,但同时也会有一些失落感,因为成绩不如自己预期的好。
## 志愿填报遇到的挑战和问题
在填报志愿的时候,我遇到了一些挑战和问题。首先是对专业的了解不够,我对自己未来想要做什么职业没有明确的规划,因此对专业选择也没有太多的思考。其次是对学校的选择,我虽然知道自己想要去哪个城市,但是对于每个城市的大学都不太了解,因此在选择学校时也比较盲目。
## 夸克APP高考志愿填报板块的使用体现
在填报志愿时,我使用了夸克APP的高考志愿填报板块,发现它是一款可靠的工具。夸克APP的高考志愿填报板块提供了各个学校各个专业的详细信息,包括学校的概况、专业的介绍、就业前景等,帮助我更好地了解自己所选择的专业和学校。而且,夸克APP还提供了一些填报志愿的技巧和建议,让我更加轻松地完成了志愿填报。
如果你也在为高考志愿填报而犯愁,不妨试试夸克APP的高考志愿填报板块,相信它也会给你带来很多帮助哦!
##志愿填报 ##开箱吧专业##夸克高考##2023高考 ##夸克##夸克高考选志愿#
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## 我的高考成绩和心理活动
我的高考成绩是{这里填写成绩},在高考阶段我经历了紧张、焦虑、期待和安慰等各种心理活动。在成绩出来之前,我时常担心自己的努力是否会得到回报,害怕自己考不好。当成绩公布后,我首先松了一口气,发现自己的努力没有白费,但同时也会有一些失落感,因为成绩不如自己预期的好。
## 志愿填报遇到的挑战和问题
在填报志愿的时候,我遇到了一些挑战和问题。首先是对专业的了解不够,我对自己未来想要做什么职业没有明确的规划,因此对专业选择也没有太多的思考。其次是对学校的选择,我虽然知道自己想要去哪个城市,但是对于每个城市的大学都不太了解,因此在选择学校时也比较盲目。
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最近开始思考一件事,为何很多佛教徒对“善恶”有着极不客观的认知?
比如多年前有位师兄,他问我某人是做什么工作的?我说这人没固定工作,平时就是投机倒把。很多年过去了我依然记得他当时脸上的表情,就是完全不想听到“投机倒把”这四个字,更贴切的说,是不敢听到这四个字。
首先,他觉得“投机倒把”这四个字是相当负面的,其次他觉得我一个女生,不应对他人有着这么邪恶的定义。起码在当时那一刻,他觉得我这个人的状态是脱离善的。
但其实从心底里真正“否定”投机倒把、把投机倒把归为“负面”的却不是我。因为从我自身的角度,我的回答只不过是以实事求是的态度阐述了一个实际情况,因为他问起的这个人,平时就是这么谋生的,这就是他最真实的生存方式。我内心对这种方式既没有鄙视,也没有赞扬。
我发现很多佛教徒对“善”有着特别理想化又不靠谱的认识,他们的内心非常脆弱,其实经不起任何黑暗的考验,他们平时乐于做的,就是把自己的世界里铺满假花,伪装成伊甸园。
很多人脆弱到根本无力面对这世界的任何真相,甚至只能接受正面的心理暗示,对一切负面的信息都避之不及,只能听得起最温柔的假话。
比如我在路上和某人边走边聊,如果这人正在为自己的生计发愁,对未来充满不确定性,充满不安,那么在聊天过程中,我就不能和他说起现在大环境就业前景不乐观的话题,我就得非常小心,甚至街边小店频繁倒闭,频繁易主,频繁贴着“出租”字样,这样的现实摆在面前,这个人可以在路上走着视而不见,麻木不觉,但这些现象却不能作为我们之间闲聊的话题,这种话题在彼此的闲聊中都是禁区,一旦聊起,就相当于提醒一个瞎子,你周围全是水坑,他不知道还好,可以假装周围环境安全,持续往前走,一旦知道现实情况,就会吓得原地不动,惶恐不已。所以这类人最需要的不是事实,也不是真相,而是吉利话。如果你每天对着他们说你的人生开始转运了,你要发财了,你要发达了,你未来会越来越好,他们才会感到安全和舒适,这就是为什么现在很多星座博主从当初的客观分析命运走势,慢慢转变成了12星座吉利话专用号的原因,因为客观分析事实没流量,今天说射手座6月行大运,明天说双鱼座8月迎来正桃花,这些谎言更能得到大众青睐,因为多数人是没胆量听事实的。
最近我总会写一些人性晦暗的内容,这些事一定会像水坑一样,令瞎子们感到胆战心惊,想要掩耳不听,他们只能接受人性发光的一面,甚至觉得看到“恶”是因为此人心中有恶,说明此人不善良。
但人性事实就是既有善亦有恶的,对人性越了解,你才敢某天站出来说自己慈悲众生,否则一个人从未亲身经历过众生的恶,不能真实勇敢地认识众生,从没被伤害过,慈悲也只能呈现在放几条对自己毫无危害的鱼上面,而当一个凶猛的动物反过来狠狠咬你,甚至企图吃掉你,那时的慈悲可能就会瞬间跑得无影无踪,甚至杀心顿起。没有被众生伤害过的人,大谈慈悲只能说是站着说话不腰疼。
记得学者木心曾在狱中备受折磨,甚至被人折断三根手指,而他晚年却说自己满肚子的慈悲无处安放,说自己不知该原谅什么,诚觉世事皆可原谅。
藏传佛教里有位堪布,蒙冤入狱多年,受尽屈辱折磨,他每次被人拖出去打,心里都修着忍辱,这些都是真正经验过众生之恶的人,出狱后一位大德问他,在监狱里你最怕的是什么?他说:我最怕的是对伤害我的那些人失去慈悲心。
郭德纲有一句流行全网的名言:未经他人苦,莫劝他人善。这句话也共同说明在伤害中还能生起慈悲的人少之又少。
一个人看待世界的眼光不是从盲目的追求善中得来,而是深刻地了解了众生的善与恶,也深深理解了善与恶。刻意躲避邪恶的真相,又想未来能够充满智慧,看待世界一片澄明,就如同一个孩童,不具备强大的力量,却妄想如同大人那般盖起座座巍峨的高楼一样,简直就是痴人说梦。
比如多年前有位师兄,他问我某人是做什么工作的?我说这人没固定工作,平时就是投机倒把。很多年过去了我依然记得他当时脸上的表情,就是完全不想听到“投机倒把”这四个字,更贴切的说,是不敢听到这四个字。
首先,他觉得“投机倒把”这四个字是相当负面的,其次他觉得我一个女生,不应对他人有着这么邪恶的定义。起码在当时那一刻,他觉得我这个人的状态是脱离善的。
但其实从心底里真正“否定”投机倒把、把投机倒把归为“负面”的却不是我。因为从我自身的角度,我的回答只不过是以实事求是的态度阐述了一个实际情况,因为他问起的这个人,平时就是这么谋生的,这就是他最真实的生存方式。我内心对这种方式既没有鄙视,也没有赞扬。
我发现很多佛教徒对“善”有着特别理想化又不靠谱的认识,他们的内心非常脆弱,其实经不起任何黑暗的考验,他们平时乐于做的,就是把自己的世界里铺满假花,伪装成伊甸园。
很多人脆弱到根本无力面对这世界的任何真相,甚至只能接受正面的心理暗示,对一切负面的信息都避之不及,只能听得起最温柔的假话。
比如我在路上和某人边走边聊,如果这人正在为自己的生计发愁,对未来充满不确定性,充满不安,那么在聊天过程中,我就不能和他说起现在大环境就业前景不乐观的话题,我就得非常小心,甚至街边小店频繁倒闭,频繁易主,频繁贴着“出租”字样,这样的现实摆在面前,这个人可以在路上走着视而不见,麻木不觉,但这些现象却不能作为我们之间闲聊的话题,这种话题在彼此的闲聊中都是禁区,一旦聊起,就相当于提醒一个瞎子,你周围全是水坑,他不知道还好,可以假装周围环境安全,持续往前走,一旦知道现实情况,就会吓得原地不动,惶恐不已。所以这类人最需要的不是事实,也不是真相,而是吉利话。如果你每天对着他们说你的人生开始转运了,你要发财了,你要发达了,你未来会越来越好,他们才会感到安全和舒适,这就是为什么现在很多星座博主从当初的客观分析命运走势,慢慢转变成了12星座吉利话专用号的原因,因为客观分析事实没流量,今天说射手座6月行大运,明天说双鱼座8月迎来正桃花,这些谎言更能得到大众青睐,因为多数人是没胆量听事实的。
最近我总会写一些人性晦暗的内容,这些事一定会像水坑一样,令瞎子们感到胆战心惊,想要掩耳不听,他们只能接受人性发光的一面,甚至觉得看到“恶”是因为此人心中有恶,说明此人不善良。
但人性事实就是既有善亦有恶的,对人性越了解,你才敢某天站出来说自己慈悲众生,否则一个人从未亲身经历过众生的恶,不能真实勇敢地认识众生,从没被伤害过,慈悲也只能呈现在放几条对自己毫无危害的鱼上面,而当一个凶猛的动物反过来狠狠咬你,甚至企图吃掉你,那时的慈悲可能就会瞬间跑得无影无踪,甚至杀心顿起。没有被众生伤害过的人,大谈慈悲只能说是站着说话不腰疼。
记得学者木心曾在狱中备受折磨,甚至被人折断三根手指,而他晚年却说自己满肚子的慈悲无处安放,说自己不知该原谅什么,诚觉世事皆可原谅。
藏传佛教里有位堪布,蒙冤入狱多年,受尽屈辱折磨,他每次被人拖出去打,心里都修着忍辱,这些都是真正经验过众生之恶的人,出狱后一位大德问他,在监狱里你最怕的是什么?他说:我最怕的是对伤害我的那些人失去慈悲心。
郭德纲有一句流行全网的名言:未经他人苦,莫劝他人善。这句话也共同说明在伤害中还能生起慈悲的人少之又少。
一个人看待世界的眼光不是从盲目的追求善中得来,而是深刻地了解了众生的善与恶,也深深理解了善与恶。刻意躲避邪恶的真相,又想未来能够充满智慧,看待世界一片澄明,就如同一个孩童,不具备强大的力量,却妄想如同大人那般盖起座座巍峨的高楼一样,简直就是痴人说梦。
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