#中国医药学# 煮当归水冲蛋，补气血食疗方子。
如果大姨妈不调，容易痛经，量少的姐妹一定要试一试当归冲蛋。
是张宝旬老师的当归煮鸡蛋。
延伸的方法：
食材：蛋黄1-2个，当归2-3片，红糖少许。
1.准备好蛋黄，只需要蛋黄，放在碗里搅拌均匀，
2.当归拿两三片在砂锅上煮水，煮成差不多一碗水的量（这是精华）
3.当归水刚刚关火（记住重点，要刚关火的沸腾的当归水才行）就直接冲入在蛋黄里面！
4.很快就会成行，加入适量红糖即可。
甜甜的又带有当归药的味道。一周喝2-3次即可，如果上火了的姐妹可以先停停。
平台规则，只有当您跟我的博文有更多互动，才会被认定为铁粉。如果您喜欢本文，请给予互动（点、评、赞其中之一），成为铁粉后能第一时间收到本文推送。
注：本博文中所涉及到的各类药、药方、医术等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。若确患病，请及时就近就医。
转载/来自网络
你没见过的偏方、验方https://t.cn/A69svrOi
如果大姨妈不调，容易痛经，量少的姐妹一定要试一试当归冲蛋。
是张宝旬老师的当归煮鸡蛋。
延伸的方法：
食材：蛋黄1-2个，当归2-3片，红糖少许。
1.准备好蛋黄，只需要蛋黄，放在碗里搅拌均匀，
2.当归拿两三片在砂锅上煮水，煮成差不多一碗水的量（这是精华）
3.当归水刚刚关火（记住重点，要刚关火的沸腾的当归水才行）就直接冲入在蛋黄里面！
4.很快就会成行，加入适量红糖即可。
甜甜的又带有当归药的味道。一周喝2-3次即可，如果上火了的姐妹可以先停停。
平台规则，只有当您跟我的博文有更多互动，才会被认定为铁粉。如果您喜欢本文，请给予互动（点、评、赞其中之一），成为铁粉后能第一时间收到本文推送。
注：本博文中所涉及到的各类药、药方、医术等，仅做中医知识分享，不作医疗疾病的方法、建议、推荐或指引。若确患病，请及时就近就医。
转载/来自网络
你没见过的偏方、验方https://t.cn/A69svrOi
终结争议（4）：海瑞怎么买猪肉？
我前边说，淳安古渠在民国地图上清楚可见。那是因为我对这事儿有了概念。你去看还是会稀里糊涂，可以说多半看错。
所以，《嘉靖淳安县志》的记载需要继续琢磨。县城的市场在县南状元坊下。这个“下”字怎么理解？状元坊是牌坊，难道市场在牌坊下？显然不可能。南宋淳安县令郑湜说，县治在半山间，前临溪。新安江又称清溪。不难理解，从江边北上县城，一路有坡度。
市场在状元坊南，自然在下方。
淳安全县有状元坊五座。县城外的三座，一在安乐乡文昌里，一在仁寿乡辽源里，一在新桥。县志说，新桥在县东。新桥是一座桥，当然在水上。县东北二里有东源水，东源水之东又有东溪。两水各自南流汇入新安江。其实，东溪是大河，而东源水是小溪。
可见，新桥在东源水上，距县城不到两里。
《康熙淳安县志》标出了星桥，也就是新桥。
就是说，新桥在县东的“县”指县城。
插一句话，这与#海瑞#买的是什么肉有关系？
要知道大家只关心这个，其他没兴趣。
不用急，这里在变戏法。
县城状元坊在县前通渠，而市场在县南状元坊下。这个“县”也当指县城。《光绪淳安县志》的说法是，状元坊在县治前。县治似乎也指县城。难道，状元坊没在城里？然而，淳安只有城楼和城门，没有城墙。这个“县”和“县治”当指县衙，县衙还有围墙。
还好，通渠的位置比较确定。
为什么古渠在这里叫通渠？
县城的确位于江边，但高在半山间，人们吃的不是江水。李贽记载，海瑞看见官署里有空地，就督促老仆种植粮食和蔬菜。一家人自给自足，除了新安江水，就不关淳安的事。这是李贽想当然，他没实地去过淳安。淳安全城人都不吃新安江水，而是山上泉水。
淳安县城又叫贺城，得名于汉末贺齐。贺齐不仅筑城，还从城西凿渠引来山泉，供官民饮用。这就是古渠的由来。县城位于山南，泉正源于北山。泉流向城西，注为水池，于是向东引入城中。
北宋的方仲谋是淳安人。在他笔下，当时县西是暗沟一道，引西山泉通注县渠，直东而流，不二里而出溪。就是说，暗沟正西而来，通往县渠，然后又正东而去。它流入了新桥所在的东源水。
“通渠”没解决又出现一个“县渠”。
很简单，这么叫是因为在县前。
淳安县衙靠山，它前边是什么？县前自然是居民区。因为古渠，居民饮用非常方便。但是，今天有人侵占河道，当时也有人侵占渠道。城区渐渐老坏，街市的地多为民户耕种，占为己有，甚至填平沟道。加上淤积垮塌，城中泉渠于是堵塞不通。“城中”二字是方仲谋原话。所以准确说来应该是，古渠位于县城中，但位于县衙前。
注意，北宋时这里已经有店铺。
到南宋方有开笔下，古渠横贯街市。
每当春夏之交，淋雨暴作，积水涌泛，无所决泄，不止冲没街道，还摧坏墙舍。不难理解，城中的渠道不仅需要整治，还得时常疏浚。这事儿海瑞也干过。不过，淳安古渠的疏通还有另外一个特别用处。人们发现，疏通古渠有利于科举考试，还非常的灵验。
大概就是这个原因，它又称通渠。
海瑞之后二十多年，古渠再次整治，而且开辟西湖和东湖。山上的水来得快，去得也快。西湖蓄积来水，以使水慢慢来；东湖蓄积去水，以使水慢慢去。《光绪淳安县志》的用语是开辟的“辟”。话虽这么说，仅仅二十多年时间，海瑞在任的时候，东西二湖完全不存在？这么大的工程，不大可能从地上凭空凿出，何况在山上。
既然如此，再早一点的嘉靖年间呢？《嘉靖淳安县志》配有地图，而且城区表现真实。看见了吗，县城东西角真的各有一湖。
这个非常重要，因为东西二湖由古渠连通。它们可以确定古渠的位置，而古渠又确定了市场的位置。既然城区地图很真实，那可以确定海瑞的住处吗？一旦确定，就能知道他是怎么去买猪肉的。
嘉靖元年，姚鸣鸾出任淳安知县。二年，悉毁庙祠，修葺公署。三年，县治功成，焕然一新。他重修《淳安县志》，也在嘉靖三年。县志地图肯定表现了新面貌。也因为这个原因，城区部分的地图画得很真实，应该是实际比例，而不是古地图常见的示意风格。
正好，县志也画有县治图，最北是知县宅。
那就是海瑞的住处，左右是县丞宅和主簿宅。
淳安县治位于县城正北，南向而背面靠山。换句话说，海瑞的住处位于县城中轴线的最北端。至此，我们能够在城区图上确定位置。
很是难得，城区的街道非常分明。
可以推定，海瑞从住处出发，是向西拐，路经主簿宅。市场买菜，一般是一大早。他不会直穿县衙大堂南下，何况有违规矩。
他有可能东拐，经儒学南下吗？
古渠之南是按察司和布政司分司。布政分司之北没有街道，说明那一片荒芜。虽然史载淳安市场分东西两部分，但西边繁华。而且，泉水是自西东流。市场也需饮用水，东边处于下游，所以人少。如果是蔬菜瓜果还好，生肉特别需要注意卫生，似乎会靠上游摆摊。
实际上，市场分东西并不是以县城中轴线来分。市场不会横跨中轴线，因为中轴线是通往县衙的道路。市场的中轴线应该是按察分司北边的那条街道。何况，淳安县城的市场也没有那么长。
海瑞去市场买肉，必定是先西拐再南行。
其实，市场也不大会横跨古渠两岸。
因为，古渠之北属于县治区域。
当然不好说，因为人们喜欢侵占。
海瑞之后二十多年，整治后的古渠长一百七十七丈，深和宽都是八尺。渠两旁是六尺宽的人行夹道。这就是猪肉摊的大环境。
从知县宅到市场并不近，需要直穿整个县治，而且是最繁华的区域。人们看见知县一大早来，会轰动；看着知县提着猪肉回去，也会轰动。因为，知县不会亲自买菜。海瑞这么做是表示尽孝。
的确，我们可以认定是海瑞亲自买肉。
这也是为什么会风传到杭州的具体原因。
请问，全天下有谁敢反对我吗？
如果反对，我就搬出中华书局编辑的逻辑。《明史》白纸黑字写的是肉，那就只能是肉，不能是猪肉，也不能是鱼。《明史》写的是海瑞买肉，那就只能是海瑞，不能是老仆，也不能是狗腿。
说这么多，与他买的是什么肉有关系吗？
当然有，关系大了。正因为如此轰动，人们更会关注他到底买了什么。正因为如此慎重，他更会考虑可以买什么，不宜买什么。
由此也可以推定，他买了#猪肉#。
一个简单的事实，人们不知道海瑞母亲的生日。否则，某人杀一只羊在市场等他怎么办？反之就算有羊，他也会主动避嫌。
海瑞的为人可是古今罕见。
要说较真，还有谁超过海瑞吗？
1929年，长约一里的古渠被县长冯世范全部用石板覆盖，辟建为后街。县民称之为“冯公街”。中轴线西侧叫上冯公街，东侧叫下冯公街。那时候，古渠已经变成臭水沟。淹没前，淳安的主要街道五横两纵共七条，冯公街是最为整洁、平坦、宽阔的一条。
五万分之一的淳安地形图，在1917-1918年间完成测绘。这时候，古渠还没有被覆盖为暗沟。所以，地形图对古渠有所表示。
海瑞南下买猪肉的里程大致也是一里。
1956年，新安江水库封孔蓄水。淳安县城被拆迁一空，随之沉没于近70米的水底。不过，海瑞的历史场景还可借照片来想象。
所附图片依次是：
1、民国五万分之一淳安地形图；2、《康熙淳安县志》县境图；3、1948年淳安县城区图；4、我的《嘉靖淳安县志》地图标注；5、拆迁中的淳安县城；6、1958年，解放军航拍图；7、1955年，淳安县城全景；8、1954年，新安江；9、1937年5月10日，在最繁华的下直街仁泰商号三楼平台上，朝北拍摄的大半个淳安县城景象；10、同一时间，同一位置的南向拍摄；11、淳安县城全景。
相关系列文章：
终结争议（4）：海瑞掉进猪肉乡（续）https://t.cn/A6ppuibo
终结争议（3）：海瑞掉进猪肉乡https://t.cn/A6pp49CD
终结争议（续）：海瑞必须吃猪肉https://t.cn/A6pSgtKL
终结争议：海瑞到底买的是什么肉？https://t.cn/A6pXkf5x
我前边说，淳安古渠在民国地图上清楚可见。那是因为我对这事儿有了概念。你去看还是会稀里糊涂，可以说多半看错。
所以，《嘉靖淳安县志》的记载需要继续琢磨。县城的市场在县南状元坊下。这个“下”字怎么理解？状元坊是牌坊，难道市场在牌坊下？显然不可能。南宋淳安县令郑湜说，县治在半山间，前临溪。新安江又称清溪。不难理解，从江边北上县城，一路有坡度。
市场在状元坊南，自然在下方。
淳安全县有状元坊五座。县城外的三座，一在安乐乡文昌里，一在仁寿乡辽源里，一在新桥。县志说，新桥在县东。新桥是一座桥，当然在水上。县东北二里有东源水，东源水之东又有东溪。两水各自南流汇入新安江。其实，东溪是大河，而东源水是小溪。
可见，新桥在东源水上，距县城不到两里。
《康熙淳安县志》标出了星桥，也就是新桥。
就是说，新桥在县东的“县”指县城。
插一句话，这与#海瑞#买的是什么肉有关系？
要知道大家只关心这个，其他没兴趣。
不用急，这里在变戏法。
县城状元坊在县前通渠，而市场在县南状元坊下。这个“县”也当指县城。《光绪淳安县志》的说法是，状元坊在县治前。县治似乎也指县城。难道，状元坊没在城里？然而，淳安只有城楼和城门，没有城墙。这个“县”和“县治”当指县衙，县衙还有围墙。
还好，通渠的位置比较确定。
为什么古渠在这里叫通渠？
县城的确位于江边，但高在半山间，人们吃的不是江水。李贽记载，海瑞看见官署里有空地，就督促老仆种植粮食和蔬菜。一家人自给自足，除了新安江水，就不关淳安的事。这是李贽想当然，他没实地去过淳安。淳安全城人都不吃新安江水，而是山上泉水。
淳安县城又叫贺城，得名于汉末贺齐。贺齐不仅筑城，还从城西凿渠引来山泉，供官民饮用。这就是古渠的由来。县城位于山南，泉正源于北山。泉流向城西，注为水池，于是向东引入城中。
北宋的方仲谋是淳安人。在他笔下，当时县西是暗沟一道，引西山泉通注县渠，直东而流，不二里而出溪。就是说，暗沟正西而来，通往县渠，然后又正东而去。它流入了新桥所在的东源水。
“通渠”没解决又出现一个“县渠”。
很简单，这么叫是因为在县前。
淳安县衙靠山，它前边是什么？县前自然是居民区。因为古渠，居民饮用非常方便。但是，今天有人侵占河道，当时也有人侵占渠道。城区渐渐老坏，街市的地多为民户耕种，占为己有，甚至填平沟道。加上淤积垮塌，城中泉渠于是堵塞不通。“城中”二字是方仲谋原话。所以准确说来应该是，古渠位于县城中，但位于县衙前。
注意，北宋时这里已经有店铺。
到南宋方有开笔下，古渠横贯街市。
每当春夏之交，淋雨暴作，积水涌泛，无所决泄，不止冲没街道，还摧坏墙舍。不难理解，城中的渠道不仅需要整治，还得时常疏浚。这事儿海瑞也干过。不过，淳安古渠的疏通还有另外一个特别用处。人们发现，疏通古渠有利于科举考试，还非常的灵验。
大概就是这个原因，它又称通渠。
海瑞之后二十多年，古渠再次整治，而且开辟西湖和东湖。山上的水来得快，去得也快。西湖蓄积来水，以使水慢慢来；东湖蓄积去水，以使水慢慢去。《光绪淳安县志》的用语是开辟的“辟”。话虽这么说，仅仅二十多年时间，海瑞在任的时候，东西二湖完全不存在？这么大的工程，不大可能从地上凭空凿出，何况在山上。
既然如此，再早一点的嘉靖年间呢？《嘉靖淳安县志》配有地图，而且城区表现真实。看见了吗，县城东西角真的各有一湖。
这个非常重要，因为东西二湖由古渠连通。它们可以确定古渠的位置，而古渠又确定了市场的位置。既然城区地图很真实，那可以确定海瑞的住处吗？一旦确定，就能知道他是怎么去买猪肉的。
嘉靖元年，姚鸣鸾出任淳安知县。二年，悉毁庙祠，修葺公署。三年，县治功成，焕然一新。他重修《淳安县志》，也在嘉靖三年。县志地图肯定表现了新面貌。也因为这个原因，城区部分的地图画得很真实，应该是实际比例，而不是古地图常见的示意风格。
正好，县志也画有县治图，最北是知县宅。
那就是海瑞的住处，左右是县丞宅和主簿宅。
淳安县治位于县城正北，南向而背面靠山。换句话说，海瑞的住处位于县城中轴线的最北端。至此，我们能够在城区图上确定位置。
很是难得，城区的街道非常分明。
可以推定，海瑞从住处出发，是向西拐，路经主簿宅。市场买菜，一般是一大早。他不会直穿县衙大堂南下，何况有违规矩。
他有可能东拐，经儒学南下吗？
古渠之南是按察司和布政司分司。布政分司之北没有街道，说明那一片荒芜。虽然史载淳安市场分东西两部分，但西边繁华。而且，泉水是自西东流。市场也需饮用水，东边处于下游，所以人少。如果是蔬菜瓜果还好，生肉特别需要注意卫生，似乎会靠上游摆摊。
实际上，市场分东西并不是以县城中轴线来分。市场不会横跨中轴线，因为中轴线是通往县衙的道路。市场的中轴线应该是按察分司北边的那条街道。何况，淳安县城的市场也没有那么长。
海瑞去市场买肉，必定是先西拐再南行。
其实，市场也不大会横跨古渠两岸。
因为，古渠之北属于县治区域。
当然不好说，因为人们喜欢侵占。
海瑞之后二十多年，整治后的古渠长一百七十七丈，深和宽都是八尺。渠两旁是六尺宽的人行夹道。这就是猪肉摊的大环境。
从知县宅到市场并不近，需要直穿整个县治，而且是最繁华的区域。人们看见知县一大早来，会轰动；看着知县提着猪肉回去，也会轰动。因为，知县不会亲自买菜。海瑞这么做是表示尽孝。
的确，我们可以认定是海瑞亲自买肉。
这也是为什么会风传到杭州的具体原因。
请问，全天下有谁敢反对我吗？
如果反对，我就搬出中华书局编辑的逻辑。《明史》白纸黑字写的是肉，那就只能是肉，不能是猪肉，也不能是鱼。《明史》写的是海瑞买肉，那就只能是海瑞，不能是老仆，也不能是狗腿。
说这么多，与他买的是什么肉有关系吗？
当然有，关系大了。正因为如此轰动，人们更会关注他到底买了什么。正因为如此慎重，他更会考虑可以买什么，不宜买什么。
由此也可以推定，他买了#猪肉#。
一个简单的事实，人们不知道海瑞母亲的生日。否则，某人杀一只羊在市场等他怎么办？反之就算有羊，他也会主动避嫌。
海瑞的为人可是古今罕见。
要说较真，还有谁超过海瑞吗？
1929年，长约一里的古渠被县长冯世范全部用石板覆盖，辟建为后街。县民称之为“冯公街”。中轴线西侧叫上冯公街，东侧叫下冯公街。那时候，古渠已经变成臭水沟。淹没前，淳安的主要街道五横两纵共七条，冯公街是最为整洁、平坦、宽阔的一条。
五万分之一的淳安地形图，在1917-1918年间完成测绘。这时候，古渠还没有被覆盖为暗沟。所以，地形图对古渠有所表示。
海瑞南下买猪肉的里程大致也是一里。
1956年，新安江水库封孔蓄水。淳安县城被拆迁一空，随之沉没于近70米的水底。不过，海瑞的历史场景还可借照片来想象。
所附图片依次是：
1、民国五万分之一淳安地形图；2、《康熙淳安县志》县境图；3、1948年淳安县城区图；4、我的《嘉靖淳安县志》地图标注；5、拆迁中的淳安县城；6、1958年，解放军航拍图；7、1955年，淳安县城全景；8、1954年，新安江；9、1937年5月10日，在最繁华的下直街仁泰商号三楼平台上，朝北拍摄的大半个淳安县城景象；10、同一时间，同一位置的南向拍摄；11、淳安县城全景。
相关系列文章：
终结争议（4）：海瑞掉进猪肉乡（续）https://t.cn/A6ppuibo
终结争议（3）：海瑞掉进猪肉乡https://t.cn/A6pp49CD
终结争议（续）：海瑞必须吃猪肉https://t.cn/A6pSgtKL
终结争议：海瑞到底买的是什么肉？https://t.cn/A6pXkf5x
【十堰这里有个古甲国，距今已有5000年】十堰这里有个古甲国，距今已有5000年
2022年
郧西上津历史被追溯到契封商国时期
迄今4200多年
近期多位学者研究证实
郧西有个古甲国
时间在契封商国之前
距今已有5000年
1、上世纪九十年代甲国重现 却不知来龙去脉
中国带“甲”字的地名很少，远古慎用“甲”字。新中国成立后，海内外历史地理学者对上津情有独钟，主要原因是因为甲水。
上世纪六十年代，台湾学者严耕望教授广搜博采，撰写《唐上津道考》；1988年，西北大学历史系教授李之勤《论唐代的上津道》在《中国历史地理论丛》发表；上世纪九十年代，《陕西省志》《湖北通史》《湖北省建制沿革》等本省、邻省省级志书辑录上津……这些研究成果中，甲水是主角。
上世纪九十年代以来，鄂陕一批历史学家专注“甲文化”研究，发现了甲国。1994年陕西人民教育出版社《古史论集》确定甲氏族为炎帝后裔：《汉书·地理志》云：“上洛县甲水，出秦岭山，东南至锡入沔。”甲部族始居于今陕西商洛地区，为姜姓炎帝后裔。
曾研究上津40多年的西北大学历史系教授李之勤，认为甲氏族是一个古国，都城位于上津。当时资料有限，赞同者很少。就这样，古甲国历史被蒙上了一层阴影。
2、综合中华文明探源成果 甲国迄今5021年
甲国研究能取得进展，得益于近年得以解决的远古纪年表。根据纪年表，伏羲、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等神话人物变为真实存在的历史人物，许多古国的历史能精确到年，包括甲国。
《路史·后纪四》曰：“神农氏生帝柱，柱生帝庆甲。”史称“炎帝庆甲”。2006年《中华汤姓源流》介绍人物庆甲：汤庆甲，甲水人，炎帝柱之子，承嗣炎帝位。2015年《周兴亡史》把“甲氏族”改称为“甲氏族国”：甲氏族国，炎帝裔支氏族，居于甲水。
甲氏族居甲水，甲氏族人为炎帝后裔，汤庆甲为甲水人。根据《夏商周纪年表》《炎黄世系图谱》，结合炎帝世系表，甲国的历史脉络一目了然：炎帝神农在位140年（前3217—前3078年）。炎帝去世后，儿子柱即位，在位80年（前3077—前2998年）。炎帝柱去世后，庆甲即位，在位60年（前2997—前2938年）。
汤庆甲建立甲国的时间，一定在自己即位之前、父亲柱在位时期，即公元前2998年之前。这一年之前的某一年，庆甲的父亲柱作为天子才能封庆甲到甲水；这一年之后，庆甲继天子位就不是甲国的首领了。因此，甲国立国至少在公元前2998年，距今整整5021年。
3、大数据比对中华古籍 甲国即上津古甲水一带
去年以来，郧西“上津五千年”课题组通过大数据比对中华古籍，探究上津历史。在中科院和省、市专家的帮助下，甲国的许多问题迎刃而解。
甲国的范围即古甲水流域。要熟知这段历史，先了解古甲水。古甲水和甲水是两个概念，主要是河段不同。今天的金钱河起源于秦岭山脊长安区与柞水县光头山，过陕西柞水、镇安、山阳三县，至郧西夹河关入汉江。
远古时期的先民，把全长261公里的金钱河分段命名，上段金井河、中段金钱河、下段甲水。在许多专业文史书籍中，古上津就指甲水。如2009年《华阳国志校补图注》：“上津河古称甲水。”
战国以前，古甲水流域还包括甲河关至羊尾镇这一段。缘于羊尾紧邻甲水，属甲水流域的甲国管辖七百多年；甲国存国时间长，当地先民受甲国文化影响太深。此外，甲国首领汤庆甲自称太阳，羊尾太阳山（曾改称帝囷山）地名即源于汤庆甲。古人慎用太阳、帝、日地名，这也从一个侧面证明了汤庆甲在上津古甲水流域立国。
综上所述，“甲水流域”指“漫川—上津—甲河关”一带，“古甲水流域”比“甲水流域”多了一个羊尾。甲国就是古甲水流域，范围包括今郧西县上津、槐树、店子、六郎、夹河、羊尾，加上陕西的漫川、南宽坪，共八个乡镇。
4、甲国都城位于上津集镇
郧西五千年文明史，为什么总以郧西、上津两个点为中心？除河流、交通、资源等原因外，最主要的是地形的原因。
1986年，《长江流域水土流失重点县调查综合报告》中，航拍描述郧西地形：
大地构造单元郧西位于华南台块和华北台块之间的秦岭褶皱带区。经过几次地质运动的抬升和下沉，构成现在的高山峻岭和狭谷。
境内地貌特征在复杂的地质构造基础上形成山地、丘陵、河谷交错分布。以山地为主，面积广，占全县土地总面积的71.6%。平地面积很少，只有县城和上津较为平坦开阔，但面积也只在2平方公里以下。
远古时代至明朝初年，鄂西北原始森林，举步维艰，上津集镇、郧西县城一带优势更加明显。上津集镇东靠十八盘大山，西临金钱河，南北开阔，土地肥沃，生存条件好，防御能力强，是建都的理想之地。汤庆甲封到此地后，就以上津集镇为都城。后世在这儿23次建县、7次设郡、4次置州，主要原因也是如此。
5、古甲国撤并，甲国人去向？
甲国什么时候被撤并呢？1994年《古史论集》：“契被尧封于今商县及华县后，甲族部分迁入四川。”契被尧封的商县，就是古商国。1987年《湖北省建制沿革》结论为上津镇。
契封商国的时间是虞舜二十年，根据2019年《夏商周纪年表》为公元前2223年。甲国存国的时间为公元前2998年至公元前2223年，前后共775年。
诸多书籍的相关考证与上述结论是一致的。1992年《炎黄源流史》：“甲人约在夏代时迁往河南、山东。”又过了一千五百年，“山东的甲父亭在西周末年被徐国所破，其地并入鲁国。”
2013年《汉水文化史》：“后来甲氏族向南发展，部分徙入今湖北郧西县甲河关，以及今四川懋功县西北甲索山一带。”新中国成立后，甲河关改名为夹河关。今天的郧西夹河人，有一部分是甲国人的后代。（来源：十堰晚报微信）
2022年
郧西上津历史被追溯到契封商国时期
迄今4200多年
近期多位学者研究证实
郧西有个古甲国
时间在契封商国之前
距今已有5000年
1、上世纪九十年代甲国重现 却不知来龙去脉
中国带“甲”字的地名很少，远古慎用“甲”字。新中国成立后，海内外历史地理学者对上津情有独钟，主要原因是因为甲水。
上世纪六十年代，台湾学者严耕望教授广搜博采，撰写《唐上津道考》；1988年，西北大学历史系教授李之勤《论唐代的上津道》在《中国历史地理论丛》发表；上世纪九十年代，《陕西省志》《湖北通史》《湖北省建制沿革》等本省、邻省省级志书辑录上津……这些研究成果中，甲水是主角。
上世纪九十年代以来，鄂陕一批历史学家专注“甲文化”研究，发现了甲国。1994年陕西人民教育出版社《古史论集》确定甲氏族为炎帝后裔：《汉书·地理志》云：“上洛县甲水，出秦岭山，东南至锡入沔。”甲部族始居于今陕西商洛地区，为姜姓炎帝后裔。
曾研究上津40多年的西北大学历史系教授李之勤，认为甲氏族是一个古国，都城位于上津。当时资料有限，赞同者很少。就这样，古甲国历史被蒙上了一层阴影。
2、综合中华文明探源成果 甲国迄今5021年
甲国研究能取得进展，得益于近年得以解决的远古纪年表。根据纪年表，伏羲、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等神话人物变为真实存在的历史人物，许多古国的历史能精确到年，包括甲国。
《路史·后纪四》曰：“神农氏生帝柱，柱生帝庆甲。”史称“炎帝庆甲”。2006年《中华汤姓源流》介绍人物庆甲：汤庆甲，甲水人，炎帝柱之子，承嗣炎帝位。2015年《周兴亡史》把“甲氏族”改称为“甲氏族国”：甲氏族国，炎帝裔支氏族，居于甲水。
甲氏族居甲水，甲氏族人为炎帝后裔，汤庆甲为甲水人。根据《夏商周纪年表》《炎黄世系图谱》，结合炎帝世系表，甲国的历史脉络一目了然：炎帝神农在位140年（前3217—前3078年）。炎帝去世后，儿子柱即位，在位80年（前3077—前2998年）。炎帝柱去世后，庆甲即位，在位60年（前2997—前2938年）。
汤庆甲建立甲国的时间，一定在自己即位之前、父亲柱在位时期，即公元前2998年之前。这一年之前的某一年，庆甲的父亲柱作为天子才能封庆甲到甲水；这一年之后，庆甲继天子位就不是甲国的首领了。因此，甲国立国至少在公元前2998年，距今整整5021年。
3、大数据比对中华古籍 甲国即上津古甲水一带
去年以来，郧西“上津五千年”课题组通过大数据比对中华古籍，探究上津历史。在中科院和省、市专家的帮助下，甲国的许多问题迎刃而解。
甲国的范围即古甲水流域。要熟知这段历史，先了解古甲水。古甲水和甲水是两个概念，主要是河段不同。今天的金钱河起源于秦岭山脊长安区与柞水县光头山，过陕西柞水、镇安、山阳三县，至郧西夹河关入汉江。
远古时期的先民，把全长261公里的金钱河分段命名，上段金井河、中段金钱河、下段甲水。在许多专业文史书籍中，古上津就指甲水。如2009年《华阳国志校补图注》：“上津河古称甲水。”
战国以前，古甲水流域还包括甲河关至羊尾镇这一段。缘于羊尾紧邻甲水，属甲水流域的甲国管辖七百多年；甲国存国时间长，当地先民受甲国文化影响太深。此外，甲国首领汤庆甲自称太阳，羊尾太阳山（曾改称帝囷山）地名即源于汤庆甲。古人慎用太阳、帝、日地名，这也从一个侧面证明了汤庆甲在上津古甲水流域立国。
综上所述，“甲水流域”指“漫川—上津—甲河关”一带，“古甲水流域”比“甲水流域”多了一个羊尾。甲国就是古甲水流域，范围包括今郧西县上津、槐树、店子、六郎、夹河、羊尾，加上陕西的漫川、南宽坪，共八个乡镇。
4、甲国都城位于上津集镇
郧西五千年文明史，为什么总以郧西、上津两个点为中心？除河流、交通、资源等原因外，最主要的是地形的原因。
1986年，《长江流域水土流失重点县调查综合报告》中，航拍描述郧西地形：
大地构造单元郧西位于华南台块和华北台块之间的秦岭褶皱带区。经过几次地质运动的抬升和下沉，构成现在的高山峻岭和狭谷。
境内地貌特征在复杂的地质构造基础上形成山地、丘陵、河谷交错分布。以山地为主，面积广，占全县土地总面积的71.6%。平地面积很少，只有县城和上津较为平坦开阔，但面积也只在2平方公里以下。
远古时代至明朝初年，鄂西北原始森林，举步维艰，上津集镇、郧西县城一带优势更加明显。上津集镇东靠十八盘大山，西临金钱河，南北开阔，土地肥沃，生存条件好，防御能力强，是建都的理想之地。汤庆甲封到此地后，就以上津集镇为都城。后世在这儿23次建县、7次设郡、4次置州，主要原因也是如此。
5、古甲国撤并，甲国人去向？
甲国什么时候被撤并呢？1994年《古史论集》：“契被尧封于今商县及华县后，甲族部分迁入四川。”契被尧封的商县，就是古商国。1987年《湖北省建制沿革》结论为上津镇。
契封商国的时间是虞舜二十年，根据2019年《夏商周纪年表》为公元前2223年。甲国存国的时间为公元前2998年至公元前2223年，前后共775年。
诸多书籍的相关考证与上述结论是一致的。1992年《炎黄源流史》：“甲人约在夏代时迁往河南、山东。”又过了一千五百年，“山东的甲父亭在西周末年被徐国所破，其地并入鲁国。”
2013年《汉水文化史》：“后来甲氏族向南发展，部分徙入今湖北郧西县甲河关，以及今四川懋功县西北甲索山一带。”新中国成立后，甲河关改名为夹河关。今天的郧西夹河人，有一部分是甲国人的后代。（来源：十堰晚报微信）
✋热门推荐