#追剧打卡#最大的赢家，不是向园，不是徐燕时，而是戏份只有几个镜头的她！
《三分野》大结局了，最后的谜团也一个一个解开，其中一个困扰不少观众的谜团，为啥向园姓向，她的爷爷却姓司徒，难道向园不是亲生的吗？在第31集的时候，司徒老人家亲自给大家揭开了这个谜团。
原来，司徒明天的姓，是随了自己的老婆。大家别误会，司徒不是因为倒插门随了老婆姓，而是纯属意外。其实，司徒爷爷原本也姓向，因为有一次，跟老婆吵架吵到不可开交，司徒爷爷撂下狠话，表示，如果自己要是再听老婆的，就跟老婆姓。结果，令人没有想到的是，第二天，司徒爷爷就去改了姓，改叫了司徒明天！随了老婆
不得不说，司徒老爷子，一个成功的企业家，没想到在商场上呼风唤雨，在家里却是个怕老婆的老婆奴。不过，也足见司徒爷爷是真的爱自己的老婆，把老婆放在了第一位。虽然向园的奶奶，全剧也没有几个镜头，没想到，却是剧里被司徒爷爷宠爱了一辈子的幸福女人。妥妥的隐形王者，最大的赢家啊！
怕老婆的司徒爷爷，才是真正的好男人！
《三分野》大结局了，最后的谜团也一个一个解开，其中一个困扰不少观众的谜团，为啥向园姓向，她的爷爷却姓司徒，难道向园不是亲生的吗？在第31集的时候，司徒老人家亲自给大家揭开了这个谜团。
原来，司徒明天的姓，是随了自己的老婆。大家别误会，司徒不是因为倒插门随了老婆姓，而是纯属意外。其实，司徒爷爷原本也姓向，因为有一次，跟老婆吵架吵到不可开交，司徒爷爷撂下狠话，表示，如果自己要是再听老婆的，就跟老婆姓。结果，令人没有想到的是，第二天，司徒爷爷就去改了姓，改叫了司徒明天！随了老婆
不得不说，司徒老爷子，一个成功的企业家，没想到在商场上呼风唤雨，在家里却是个怕老婆的老婆奴。不过，也足见司徒爷爷是真的爱自己的老婆，把老婆放在了第一位。虽然向园的奶奶，全剧也没有几个镜头，没想到，却是剧里被司徒爷爷宠爱了一辈子的幸福女人。妥妥的隐形王者，最大的赢家啊！
怕老婆的司徒爷爷，才是真正的好男人！
【转载】黄 念 老 慈悲开示（二学《净修捷要报恩谈》214）：所以只要大家肯精进，肯什么，把这些优点发挥出来，将会有一个中兴，就是再起个高峰，这个高峰，现在起个高峰就是比前后都高。
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【一心观礼，从上以来，莲宗诸祖。暨弘宗演教，皈向净土，诸大善知识。以及本身皈依，授戒，传法，灌顶，诸位大师。南无阿弥陀佛】〔一拜三称〕
再下一条，第三十条了。「从上以来，莲宗诸祖。」莲宗的祖师。这里有一个问题，这大家都可以共同，现在我们莲宗的祖师，我们把昙鸾跟道绰给删除了，古一点的记载那就很多都是这样子︰我们的祖师是慧远，慧远然后昙鸾、道绰、善导……。
现在《思归集》等等有一些著作，还有往生这些什么，把这个昙鸾和道绰取消了，这一个原因就是他们的著作流传到海外，我们中国没有了。所以净土宗有十种书，国内就佚yì失啊，称为佚本，单人傍一个失字，我们国内没有了，现在又都回来了。所以我们现在是个很好的因缘，大家要知道，这个就是所谓法之将兴，这里也是一个很好的，让我们感觉高兴的，这些书回来了，过去像莲池、蕅益没有见过，那现在我们能见，这是一个很殊胜啊。
《无量寿经》一千多年没有得到善本，这时候善本是日本投降以后才出现，没有多少年哪。我给母亲过生日，我替我母亲印经，这个时候是最后把这个定本才定下来了。最后定本四句话加进去，没有地方加了，加在那个勘误表里头，只好作是印刷错误了，这是后头加进去的，就是说这时夏老师才定。所以定本，那日本都投降了，我从重庆回来了，这个没有多少年哪，咱们遇着了，这又是前所未有的。
......
确实这个密教当年龙树一支，莲华生祖师从阿难那儿得到的一支，然后汇聚，红教白教现在汇聚到莲华精舍。总之，这些教来了，这是一个很殊胜，也是一个很殊胜的因缘，这一切所以现在就是说，这前人所没遇到的。
......
但是所不如前人的呢，现在很多人就不如前人那么精进。所以只要大家肯精进，肯什么，把这些优点发挥出来，将会有一个中兴，就是再起个高峰，这个高峰，现在起个高峰就是比前后都高。现在这是平的，那儿出来个弧，那弧是高峰，弧就比未来也高，比过去也高，当然以前也还有更高的地方，从这么下来，不是整个是个平面。这是根据西藏的传说，当不久的将来佛教是很放光，出现一个中兴的高峰，这峰还是很高。
......
所以都是起起伏伏的，我们大家利用这个时候，这是一个上升的阶段，这个正是特殊的因缘，大家很好的发心啊。三百年后再起一个峰，佛教又盛，总之最困难的时节来了之后，这时候有一个好转，但那个峰不如现在。那个再过去之后，以后再也没有峰了，就是一天不如一天，一直到最后，最后人只活十多岁，见面就要杀，到最后这个时期之后，靠一百年的《无量寿经》，整个的法运就是如此。
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【一心观礼，从上以来，莲宗诸祖。暨弘宗演教，皈向净土，诸大善知识。以及本身皈依，授戒，传法，灌顶，诸位大师。南无阿弥陀佛】〔一拜三称〕
再下一条，第三十条了。「从上以来，莲宗诸祖。」莲宗的祖师。这里有一个问题，这大家都可以共同，现在我们莲宗的祖师，我们把昙鸾跟道绰给删除了，古一点的记载那就很多都是这样子︰我们的祖师是慧远，慧远然后昙鸾、道绰、善导……。
现在《思归集》等等有一些著作，还有往生这些什么，把这个昙鸾和道绰取消了，这一个原因就是他们的著作流传到海外，我们中国没有了。所以净土宗有十种书，国内就佚yì失啊，称为佚本，单人傍一个失字，我们国内没有了，现在又都回来了。所以我们现在是个很好的因缘，大家要知道，这个就是所谓法之将兴，这里也是一个很好的，让我们感觉高兴的，这些书回来了，过去像莲池、蕅益没有见过，那现在我们能见，这是一个很殊胜啊。
《无量寿经》一千多年没有得到善本，这时候善本是日本投降以后才出现，没有多少年哪。我给母亲过生日，我替我母亲印经，这个时候是最后把这个定本才定下来了。最后定本四句话加进去，没有地方加了，加在那个勘误表里头，只好作是印刷错误了，这是后头加进去的，就是说这时夏老师才定。所以定本，那日本都投降了，我从重庆回来了，这个没有多少年哪，咱们遇着了，这又是前所未有的。
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确实这个密教当年龙树一支，莲华生祖师从阿难那儿得到的一支，然后汇聚，红教白教现在汇聚到莲华精舍。总之，这些教来了，这是一个很殊胜，也是一个很殊胜的因缘，这一切所以现在就是说，这前人所没遇到的。
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但是所不如前人的呢，现在很多人就不如前人那么精进。所以只要大家肯精进，肯什么，把这些优点发挥出来，将会有一个中兴，就是再起个高峰，这个高峰，现在起个高峰就是比前后都高。现在这是平的，那儿出来个弧，那弧是高峰，弧就比未来也高，比过去也高，当然以前也还有更高的地方，从这么下来，不是整个是个平面。这是根据西藏的传说，当不久的将来佛教是很放光，出现一个中兴的高峰，这峰还是很高。
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所以都是起起伏伏的，我们大家利用这个时候，这是一个上升的阶段，这个正是特殊的因缘，大家很好的发心啊。三百年后再起一个峰，佛教又盛，总之最困难的时节来了之后，这时候有一个好转，但那个峰不如现在。那个再过去之后，以后再也没有峰了，就是一天不如一天，一直到最后，最后人只活十多岁，见面就要杀，到最后这个时期之后，靠一百年的《无量寿经》，整个的法运就是如此。
到西方极乐世界，就是「直至道场」
一心念佛求生净土 2022-12-01 00:00 发表于山东
收录于合集#西方极乐世界600个

该视频已被发布者删除
『直至道场』，一般菩萨在一切诸佛刹土修行都是进进退退，所以需要很长的时间，西方极乐世界的菩萨，西方世界没有三恶道，不会退堕，所以他就直至道场。
他也不是『中止化城』，化城就是声闻缘觉的偏真涅槃。通常阿罗汉证到这个果位，他在那里要停留两大劫，不能够继续精进，他中止在那个地方，他觉得那个境界不错，他就住在那里，要经历两大劫他才会回头，回小向大。辟支佛要停一个大劫。佛把它比作化城，他中止在这个地方。
生西方极乐世界这些人，不会『堕三有』，三有是欲界有、色界有、无色界有，三有就是六道轮回，他绝对不会再到六道来轮回，也不会像阿罗汉、辟支佛中止在偏真涅槃，他是决定成佛。
这段开示把前面闻经、受持两种利益说得很清楚、很明白。我们听了之后还要怀疑，还不能相信，还要去搞其他的，那真正叫业障太重，没有福报；有福报的人听到这个法门，死心塌地，一门深入。
阿弥陀经疏钞演义（第270集）
1984/12
广为分享，功德无量
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
一心念佛求生净土 2022-12-01 00:00 发表于山东
收录于合集#西方极乐世界600个

该视频已被发布者删除
『直至道场』，一般菩萨在一切诸佛刹土修行都是进进退退，所以需要很长的时间，西方极乐世界的菩萨，西方世界没有三恶道，不会退堕，所以他就直至道场。
他也不是『中止化城』，化城就是声闻缘觉的偏真涅槃。通常阿罗汉证到这个果位，他在那里要停留两大劫，不能够继续精进，他中止在那个地方，他觉得那个境界不错，他就住在那里，要经历两大劫他才会回头，回小向大。辟支佛要停一个大劫。佛把它比作化城，他中止在这个地方。
生西方极乐世界这些人，不会『堕三有』，三有是欲界有、色界有、无色界有，三有就是六道轮回，他绝对不会再到六道来轮回，也不会像阿罗汉、辟支佛中止在偏真涅槃，他是决定成佛。
这段开示把前面闻经、受持两种利益说得很清楚、很明白。我们听了之后还要怀疑，还不能相信，还要去搞其他的，那真正叫业障太重，没有福报；有福报的人听到这个法门，死心塌地，一门深入。
阿弥陀经疏钞演义（第270集）
1984/12
广为分享，功德无量
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
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