初中时候的顿悟无法准确的用语言描述出来，一直耿耿于怀。
昨天看了一个博主的视频，好像一下子醍醐灌顶了。
套用他的话阐述就是，在那一刻之前一直处于一个灵魂在主客体抽离的过程，大多数时间是以上帝视角在观察世界，观察本我的灵魂载体，少部分时间回归现实。
顿悟的那一刻，突然感受到了自己的身体作为载体承载本人灵魂的唯一性和不可更改与未来不可预知性。
那一天也成为了我心里给自己定的人生的分水岭。
从那一天起，我才确切的知道以及确认，“我就是我，我只能是我”这件事。
貌似在那一刻达到了自我和本我的自洽吧
（看来还是要多读书，不然准确表达自己都是个困难事。）
昨天看了一个博主的视频，好像一下子醍醐灌顶了。
套用他的话阐述就是，在那一刻之前一直处于一个灵魂在主客体抽离的过程，大多数时间是以上帝视角在观察世界，观察本我的灵魂载体，少部分时间回归现实。
顿悟的那一刻，突然感受到了自己的身体作为载体承载本人灵魂的唯一性和不可更改与未来不可预知性。
那一天也成为了我心里给自己定的人生的分水岭。
从那一天起，我才确切的知道以及确认，“我就是我，我只能是我”这件事。
貌似在那一刻达到了自我和本我的自洽吧
（看来还是要多读书，不然准确表达自己都是个困难事。）
我的青春好像一场梦 现在这场梦要醒了 还是很舍不得 尽管也常常会做噩梦 会深陷其中 会迷失自我 但最后这些笑脸 都是发自内心的
拍照的笑容也没有以前僵硬 也没有那么严重的容貌焦虑 不再用美颜相机 不再p图 接受的不是丑丑的自己 而是那个真实的zyy
我和一个人说“我就是我 一直是 没有变” 嗯 做自己才最重要
梦醒时分 也还是要提醒自己 下一场梦 依旧要尽力奔跑 让自己快乐 幸福
拍照的笑容也没有以前僵硬 也没有那么严重的容貌焦虑 不再用美颜相机 不再p图 接受的不是丑丑的自己 而是那个真实的zyy
我和一个人说“我就是我 一直是 没有变” 嗯 做自己才最重要
梦醒时分 也还是要提醒自己 下一场梦 依旧要尽力奔跑 让自己快乐 幸福
刘心武在《世间多好事》里说：
“生不逢时”是最无谓的感叹。我们没有生在汉唐盛世，我们也没有生在“十六国”的乱世，这既不值得惋惜也不值得喟叹。我们比那些年老的人小许多，我们又比那些才落生的人大许多，这也都没什么好庆幸或羡慕的。我就是我。你就是你。
最初知道刘心武老师是《百家讲坛》栏目听他说红学，听他讲秦可卿、贾元春、林黛玉等等，他从另外一个独特的角度分析了红楼梦里的人物，很是巧妙。
在这本书里他展现的又是一个散发着温暖之光和有趣灵魂的人物，让我在不知不觉中走入他的生活，同他一起去询问这世间百般疑问。
“生不逢时”是最无谓的感叹。我们没有生在汉唐盛世，我们也没有生在“十六国”的乱世，这既不值得惋惜也不值得喟叹。我们比那些年老的人小许多，我们又比那些才落生的人大许多，这也都没什么好庆幸或羡慕的。我就是我。你就是你。
最初知道刘心武老师是《百家讲坛》栏目听他说红学，听他讲秦可卿、贾元春、林黛玉等等，他从另外一个独特的角度分析了红楼梦里的人物，很是巧妙。
在这本书里他展现的又是一个散发着温暖之光和有趣灵魂的人物，让我在不知不觉中走入他的生活，同他一起去询问这世间百般疑问。
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