突然收到学姐的消息
以为她来兴义了 我很开心
想着终于又能见面了 都在想休息哪天
带她去哪里干饭了
没想到她去了大连
哪个怀揣着我大学四年回忆的地方
也是青春最恣意的四年
是怀念是宝藏是不能破坏的青春
和学姐是在老乡群里认识
最开始是因为我刚刚入校 买了床桌
一个人从快递站(小山坡)搬不回寝室
在老乡群求救 然后人美心善的学姐出现了
并且向我申出了援手 我感激涕零
一直以为是学长 我就接受了学姐的援手
后来知道是学姐 我担心床桌太重太重
我俩都拿不动 后来还是厚着脸皮
去找了在大连认识的第一位朋友
山东大男孩 他嘿咻嘿咻就帮我搬到了寝室
应该也很费力 不过真的很感谢
当时太木纳 他走之后才想起来
为什么没在自动贩卖机买水给他
真的是糊涂蛋 现在这个朋友过得很幸福 真好
和学姐也是因为这次求助认识
后来断断续续保持着联系 还偶尔约着出去看电影吃饭
给我大学生活添加了不少温暖与色彩
第一次收到学姐包裹是在她毕业后
去了广州上班 然后给我邮了一个榴莲来大连
当时真的受宠若惊 也是感动的一塌糊涂
直到今天 学姐再次回到大连 给我发了消息
在聊天框的那头
在大连的她
说给我邮寄樱桃
我的第一反应是感动得流泪
思绪一下就回到了大连的四年
时间过得真的好快好快 我都毕业三年多了
想回大连的心又又又又动摇了
想回去看看 应该不过分吧
不知道什么时候才能实现了
祝我们都好 我的朋友们
[心][心][心]

刘慈欣《三体》| 地球是生命为自己建的家园

“你相信有上帝吗?”

这话一出口,杨冬自己都感到吃惊,但想到这里正在运行的模型,这个问题倒也不算太突兀,她才多少释然了一些。

绿眼镜也被这个问题震住了,张口愣了好半天,才小心翼翼地问:“什么样的上帝?”

“就是上帝。”杨冬简单地说,那种压倒一切的疲惫感又出现了,她没有精神再多解释什么。

“我不信。”

“可是,”杨冬指指大屏幕上的大陆和海洋,“生命能存在的环境,各种物理参数都是很苛刻的,比如液态水,只存在于一个很窄的温度范围内;从宇宙学角度看更是这样,如果大爆炸的参数偏离亿亿分之一,就不会有重元素出现,也不会有生命了。这不是表现出明显的智慧设计迹象吗?”

绿眼镜摇摇头,“大爆炸我不懂,但你说的地球生命环境,根本就不是那么回事。地球产生了生命,生命也在改变地球,现在的地球环境,其实是两者互相作用的结果。”

绿眼镜想了想,抓过鼠标,“我们来模拟一个看看。”

他从一个大屏幕上调出一个设定界面,那是一大堆令人头晕目眩的参数窗口,但他把最上面一个选择框中的钩去掉,所有的窗口都变虚了,“我们把生命选项去掉,看看地球在没有生命的状态下演化到现在是什么样子,只能粗线条过一下,要不太费时间了。”

大屏幕上出现了一颗刚刚形成的行星,表面处于红热状态,像一块刚从炉中取出的炭。时间以地质纪年流逝,行星渐渐冷却,表面的色彩和纹路在连续地缓慢变化,看上去有一种催眠作用。几分钟后,屏幕上出现了一颗橙黄色的行星,提示模拟进程完成。

“这是最粗略的运算,精确模拟要花一个月时间。”绿眼镜说,同时移动鼠标,从太空向行星表面俯冲下去。视野掠过广阔的沙漠,飞过一群形状怪异的山峰,那些山像一根根巨大的柱子;接着,又飞过深不见底的大裂谷和一个像是陨石坑的圆盆地。

“这是哪儿?”杨冬迷惑地问。

“地球啊。如果没有生命,地球演化到现在,表面就是这个样子。”

“可是……海洋呢?”

“没有海洋,没有河流,全是干的。”

“你是说,如果没有生命,地球上连液态水都没有了?”

“真实情况可能比这还惊人。这当然只是粗略的模拟,但至少让你看到了生命对地球现在形态的影响有多大。”

“可……”

“你是不是以为,生命只是地球表面一层薄薄的、软软的、稀稀拉拉的、脆弱的东西?”

“不是吗?”

“那你忽略了时间的力量。一队蚂蚁不停搬运米粒大小的石块,给它们十亿年,就能把泰山搬走。只要把时间拉得足够长,生命比岩石和金属都强壮得多,比飓风和火山更有力。”

“可造山运动主要还是地质力量在起作用吧。”

“不一定。生命也许不能造山,但能改变山脉的分布,比如有三座大山,植物在其中两座上生长,没有植物的那座山就会很快被风化夷平,这里说的很快是一千万年左右,在地质上真的不长。”

“那海洋是怎么消失的?”

“这得看模拟过程的记录,太麻烦,不过可以猜。植物、动物和细菌,都对形成现在这样的大气层产生过重要作用,如果没有生命,现在的大气成分会有很大不同,可能已经无法阻拦紫外线和太阳风,海洋会蒸发,地球大气先是变成金星那样的蒸笼,水汽从大气层顶部向太空蒸发,几十亿年下来,地球就成干的了。”

杨冬不再说话,默默地看着那个干涸的黄色世界。

“所以,现在的地球,是生命为自己建的家园,与上帝没什么关系。”绿眼镜对着大屏幕做出拥抱的姿势,显然对自己刚才的口才发挥很满意。

来源:刘慈欣《三体:死神永生》 第一部

祝由术的秘密大揭露 #开天眼通灵查事观天象星座三界玄学剧透#
作为一种传统医学,在特定的历史时期为人类的健康起到了一定的积极作用。历史唯物主义告诉我们,对祝由术的认识,必须把它放在它所处的那个时代加以考察研究。作为高度文明发达的现代人,必须要用历史唯物论的观点,重新审视祝由术。剥掉强加于它的封建迷信色彩的标签,还原它的本来面目。

首先,祝由术出身于名门正派的《黄帝内经》。“祝由”一说,从现存典籍来看,最早见于《黄帝内经·素问》卷《移精变气论》第十三,在《移精变气论》中黄帝问曰:“余闻上古之治病,唯其移精变气,可祝由而已,今世之治病,毒药之其内,针石之其外,或愈或不愈,何也?”岐伯对曰:“往过人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬淡之世,邪不能深入也,故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。当今之世不然,忧患缘其内,苦形伤其外,又失四时之从,逆寒暑之宜,贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤孔窍肌肤。”

祝由的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等。但总体分为禁法和符法。禁法包括六法。一、牙齿禁,存意气至牙齿;二、营目禁,即开一目,闭一目,分左右营目;三、意想禁,存意病已去,诸病皆除,四、捻目禁;捻手上的十五目治病;五、五气道禁,即用嘘、呼、呬、呵、吹五气诀治疗;六、存神禁,即存想诸神在,再以食蘸祭之,感天灵气治病。

符法包括:食符、佩符、飞符、压符、雕符等。古人书画比较复杂,先要烧朱砂一两,并研细,装入铁盒中,用铁条捆住,再用六一泥合,不让通气。即用武火锻盒子与火色相同。然后取出放冷再研细才用于书符。

画符时要择日,先备好香火朱砂等,再敕笔。先书百灵符,并把符放在灯盏下,再书都匠符,也叫都箓符。此符要焚灰用无根水冲服。这样作,用符治疗就很灵验。切记,画符时,不得私与人语,最好闭气书。总体来讲,书符要至诚至善,方才灵验。

祝由术治病的实质是施术者调动宇宙间的暗物质、暗能量施加于患者或自己,激活人的“元神”,提高人体免疫力,包括有为法和无为法。有为法是符咒的初级阶段,也是运用祝由的基本功,要熟记诸多咒语和符。无为法是祝由术的高级阶段,无符无咒,一点灵光本是符,世人错认墨与硃,上士得之勤保守,飞仙也是此功夫。灵光者即是元始祖炁,内炼成丹,用于为人治疗霹雳灵验。



祝由师在治病时,有“替身”在施术,这个“替身”常人视之不见,听之不闻,摸之不得。这个“替身”实质上是现代科学讲的占有宇宙73%的暗能量和23%的暗信息。老子在《道德经》中描写到“孔德之容,惟道是从,道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有像;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。......”。其笔下的“象”“物”“精“信”,与现代科学家讲的“暗能量”“暗信息”本质上如出一辙,只是时代相差甚远,描述迥异,但“猫”也叫“咪”,实质是一回事。

黄帝打败蚩尤后,为了使饱经战乱之苦的百姓免受疾病的折磨,加之看到医学深邃率尔操觚者常以人命为代价,同时受借助符咒的力量打败蚩尤这件事情的启示。黄帝于是仰观天文,俯察人心,遂授意左史仓颉创造一种与自然气化符相关的秘字。仓颉从打败蚩尤的战争中获得灵感,受到了启发。于是仓颉把疾病视为敌人,以尚字为帅,食字为兵,其他相关字为先锋(即治病的药)。以作治病祛邪之用。秘字造出后,收到奇效,以致天为雨粟,郁为夜哭。黄帝憬然有悟,知秘字之灵足以格天心而摄鬼魅,遂与歧伯咨商,在各个秘字下面标注所治之病,并配以相应引药,用来治病,疗效甚佳。此后这一医术曾登上了大雅之堂。


祝由符是一种设计巧妙,巧夺天工的人类大脑思维“通讯器”,它的结构由三部分组成。第一部分是“接受器”,接受来自宇宙的能量和信息;第二部分是“处理器”,其作用是把对人体健康有害无益的能量和信息加以剔除;第三部分叫“储存器”,作用是把对人体健康有益无害的能量和信息保存下来,储存起来。

黄帝祝由之符,属人造气化符,具有阴阳属性,有收发冷热补泄的功能,主要通过量子力学左旋右旋来表现。以信息能量为内涵,符合全息理论,若以一句话来概括,便是宇宙螺旋场效应。

黄帝祝由之符,也是一副完整的药,如同一副中药“方剂”,不同的中药“方剂”是由若干味草药组成,而“符方剂”是由线条组成。一般来讲,“符方剂”是由正反螺旋,8字,口 字及横竖,斜线等“散形”部件组成。从气感讲,其部件分为软硬两类。圆、弧、螺旋、8字等,属于柔软而持续之气感,其效应多为生气,其意念多为兴奋,助长滋养等善意之念。“口”字,横、竖、斜线都具有生硬强力而短促之气感。其效应多为杀伤等,其意念多为抵制,扼杀铲除等。 从阴阳看,即从螺旋线的左旋右转来分,顺时针左转为阳为补,逆时针右转为阴为泄。中草药按药性的作用不同也有补泄之分,而组成符的部件也有补泄之别。

从本质而言,一般来说,符是在载体,咒是信息,“言为心声,书为心画,以夫精诚交感,寓于符祝声画之间,若缴而至妙,若粗而甚精,岂神仙道家之陈迹耶”。


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