【沙井驿街道西沙社区：共筑毒品防线 守护无邪净土】为进一步增强辖区居民群众的防毒拒毒意识，提高居民群众对邪教罪恶本质的认识，倡导辖区居民追求文明、崇尚科学的良好风尚， 6月13日上午，沙井驿街道西沙社区禁毒专干深入辖区开展禁毒+反邪宣传工作。

活动中，禁毒专干通过发放禁毒、反邪宣传手册的形式开展宣传，并用通俗易懂的语言向辖区商户、居民群众讲解什么是毒品、毒品的种类、毒品的相关法律法规及吸食毒品对自身、家庭和社会带来的严重危害，教育辖区居民远离邪教，动员大家积极参与全民禁毒反邪斗争，举报涉毒信邪违法行为。

此次“反邪+禁毒”宣传，做到了反邪和禁毒宣传“两手抓”，不仅使辖区广大居民群众进一步认识到了毒品的危害性，调动了居民群众抵制毒品、参与禁毒斗争的积极性，也让其认识到邪教蛊惑人心、蒙蔽群众、反对科学的丑恶嘴脸，为建设“无毒无邪社区”营造了良好环境。#安宁筑平安# #禁毒# #禁毒宣传#

【中國文化的可敬可愛及其困境】
（出自王世宗教授《中國歷史通釋》一書，〈自序〉，頁5-6。）

　　整體而言，中國是一個道德世界，這不意味中國民族極其善良，而是表示中國文化以「仁」為宗，其極致超越「美」而臻於「善」卻未達「真」；然知識是道德與藝術的源泉、而現實不如理想美好，所以中國君子常受困於道德問題，凡夫俗子則恆受限於禮教規範，悲情似為國格。在此痛苦之下，中國人一方面尋求生命的解脫（不圖永生），另一方面追求現世的成就（沈溺功名），所以佛教流行的同時，爭權奪利之事絲毫不少，「達則儒家、窮則道家」，人生總在進退兩難之間「順其自然」。這樣的社會是心性修養的勝地，故中國的賢人多是「聖之任者」，其精神虔篤非比尋常，而中國的老百姓則富有忍耐力，雖然逆來順受的態度未必有理。苦中作樂的文化（例如中國菜的立效）是悲觀而積極的態度，中國之可敬若非在於其智便是在於其愚，「其知可及也，其愚不可及也」，中國解惑的學問雖不極高明，但中國處約的韌性卻甚驚人，如此自力更生的薄命若非可敬便是可憐，而可憐在可悲之外猶有可愛之處。

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1000度近视左右屈光度若选择“超大”镜框定制超薄眼镜，整体的效果会如何？

我们知道一般情况下，近视屈光度数越高在选择镜片和镜框大小时，均是要优先考虑镜片折射率高低及镜框大小参数概念的，最终整体成镜的边缘薄厚度及美观度会更好。比如:我们1000度近视以上屈光度用户朋友，如果积极追求框架矫正眼镜的“超薄度、美观度及轻重度要求。那么，首先在选择镜片折射率高低时则应以1.74折射率以上为基准，同时镜框的材质（轻重度）及单镜圈大小、鼻梁距也要考虑其中（包括相应品牌度也是一项考量因素）最好能与自己的医院验光处方参数相匹配和相吻合，如此再经过专业视光制镜机构予以专镜定制后，其整体成镜的外在效果会更“优且佳”。

那么实际操作中，部分用户群体（1000度近视左右）因为脸型较大且饱满有型，对于镜框的选择，尤其需要大镜框才可以更好衬托和呼应整体的外在气质。针对此种情况，我们是否可以采用“扬弃”原则来选择超大镜框予以定制超薄眼镜呢？

回答：个案不同，差异不同。目前主要分两种情况：

1、针对1000度近视以上~1200度近视以下屈光度，用户若脸型较大且饱满有型，但双眼瞳距较小（64毫米以下），鉴于此种情况若选择超大镜框（一般单镜圈在53-54毫米以上，鼻梁距18-20毫米以上）定制超薄眼镜是不适合的。主要弊端：考虑到光心距与瞳距对焦后势必产生移心过大，三棱镜效应明显，若用户同时伴有联合散光，在成镜佩戴后易产生不适感（如：头晕、眼胀及模糊现象较明显），另外，一旦移心过大易造成眼镜边缘较厚且存在较明显的边缘圈层堆砌效应（不雅观），再直白讲：该类型眼镜一般可归类为：不合适或不符合标准的劣质眼镜；

2、针对1000度近视以上~1200度近视以下屈光度，用户若脸型较大且饱满有型，但双眼瞳距较大（66毫米以上），鉴于此种情况若选择超大镜框（单镜圈在53-54毫米以上，鼻梁距18-20毫米以上）定制超薄眼镜是相对较适合的（最好是单光度，无伴有联合散光）。​优势：即上述第一种情况所阐述的弊端均可以在一定程度上得到有效避免。如果选择的视光制镜机构具备“成镜案例多、经验足且技术娴熟度高”等等的情况下，一般最终成镜的【边缘薄厚度和美观度】均可发挥出色的。

比如：今天为大家分享的这副1000度近视以上选择超大镜框专镜定制的超薄眼镜案例，整体的外在效果还是相当不错的。【“主要看气质”的特色发挥较佳】