有大坑！华人取钱时请注意"双边收费"
美国的自动柜员机数量，自2019年以来减少近20万部。近日大通银行还宣布，由于盗窃案增加，今年将限制部份柜员机的开放时间。
不断减少的自动柜员机导致民众跨行取款的机率增加，但这类交易可能被两家银行同时收费，取款成本大幅增加。据媒体追踪，亨廷顿银行（Huntington Bank）的收费最昂贵，其客户跨行取款的话，需要额外支付3.5元；与此同时，其他银行的存户使用亨廷顿的柜员机，则需缴纳4元费用。
此外，Chase大通、PNC等银行均会向客户收取3元费用，换言之Chase大通银行的客户若使用Huntington亨廷顿的提款机，两边共需付出7元。
协助民众格价的网站Credit Donkey批评，自动柜员机采用这样的设定，只会打击最贫困的客户，借此提升利润。
#美国##美国留学#
美国的自动柜员机数量，自2019年以来减少近20万部。近日大通银行还宣布，由于盗窃案增加，今年将限制部份柜员机的开放时间。
不断减少的自动柜员机导致民众跨行取款的机率增加，但这类交易可能被两家银行同时收费，取款成本大幅增加。据媒体追踪，亨廷顿银行（Huntington Bank）的收费最昂贵，其客户跨行取款的话，需要额外支付3.5元；与此同时，其他银行的存户使用亨廷顿的柜员机，则需缴纳4元费用。
此外，Chase大通、PNC等银行均会向客户收取3元费用，换言之Chase大通银行的客户若使用Huntington亨廷顿的提款机，两边共需付出7元。
协助民众格价的网站Credit Donkey批评，自动柜员机采用这样的设定，只会打击最贫困的客户，借此提升利润。
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我是个肤白貌美贤惠的女人，却有过一段不幸的婚姻。如今，我终于遇到个好男人。第一次去他家，看到他前妻的照片，我惊呆了，难以相信世上竟有这样的巧合。我对男友找我的动机产生了怀疑，内心无比纠结。
我叫惠仙，今年34岁，曾有过一段婚姻，留给我满心伤痛和一个可爱的女儿。前夫像个未长大的孩子，恋爱时还觉得他单纯有朝气。结婚后才深深体会到钝刀子割肉的感觉。
我在医院生孩子，我父母来了，他父母也来了，他却没来，打他电话也不接。还是他母亲给他打电话再三要求他来，我生完以后他才姗姗来迟。我父亲忍不住批评他，他却不以为然：医院有这么多医生护士，家里双方父母也来了，我来不来重要吗？
坐月子期间，他根本不管我和孩子，都推给他母亲。婆婆有点老思想，见我生的是个女孩，就不是很上心。我妈说放下家里的事来照顾我，婆婆又说：有我在亲家母不必过来了。
房子是前夫父母买的，总共三个房间，前夫表示孩子吵睡不好要单独睡占了一个房间，我和孩子一个房间，前婆婆一个房间，我妈虽不放心，考虑到不好住，也不好勉强。我父亲提出让我回娘家坐月子，婆婆又说这不合规矩。虽然她说主要是对娘家不利，但我父母考虑到作为娘家不好介入过多，也就算了。
有一次晚上十一点孩子上吐下泻，婆婆说哄着睡一觉就好了，老公还在外面打麻将。我只好自己带着孩子去了医院，医生说是急性肠胃炎，再拖就要出大事，还好我带去的早。
我是去医院的路上给前夫打电话没人接又留言的，第二天我带孩子从医院出来，他也没出现。回家后，我指责他一夜不知去哪，婆婆竟辩解说他并没夜不归宿，十二点多就回家睡觉了。那为什么不去医院？这是没出大事，有什么大事都靠我一个人顶着吗？
孩子的花销也都是我出，问前夫才挤牙膏挤点，脸色还不好，给的也不痛快。这种日子过得我心力交瘁。我就想，既然有你没你区别不大，添堵多于帮忙，我何必呢？如果说为孩子凑合，他虽是亲生父亲，对孩子又不好。拖到孩子三岁那年，我一咬牙，跟他离了。
以法律论，他还算不上过错方，但对我心理上的伤害却很深。28岁离，此后整整5年，亲朋好友介绍相亲，我都不愿去认识和了解。近年来，女儿羡慕别人家里兄弟姐妹热闹，问我能不能给她生个弟弟妹妹，我尴尬了。伤痛已被时光抚平一些，我这才决定认真找个合适的。
同事给我介绍了张崇，年长我4岁，有个女儿跟我女儿同龄。他的妻子3年前因病去世后，他也是最近才走出来。介绍人给他发了我的照片，说了我的基本情况，他很满意。加了微信以后，我俩挺聊得来。张崇跟我打电话聊天有种自来熟的感觉，仿佛早已相识的故人。在他带动下，我跟他很快熟悉起来。
据介绍人说，张崇对生病的妻子照顾细致，甚至会帮助她排出大便。同时，他还安抚好女儿。他妻子走后，他独自支起家庭，家里总是干干净净的，小姑娘也打扮得整整齐齐，几乎从不吃外卖。我觉得他会是个好丈夫、好父亲。张崇说，若结婚，都要把对方女儿当作亲生女儿，同时，再努力要个我们的孩子，把一家人连起来。这也是我对再婚的计划。
确立恋爱关系后，我第一次去张崇家，带上了我的女儿，两个女孩同年同月出生，他女儿大十来天。两个孩子站一起，高矮胖瘦都差不多，长相也相像，说是姐妹也没人会怀疑。不一会儿，就聊得很亲热，我也欣慰。
到了卧室，却见床头柜上摆了张照片，我一惊，有点疑惑是我。仔细看，确定不是我，只是和我太像了。假如我们两个一起照集体合影，搞不好我都会迷惑。我原以为亲姐妹长得很相像的也不多，从没想过竟然真的有跟我长得差不多的人。世界上竟然有这种巧合！
原本听介绍人说张崇对重病的妻子深情照顾，是打动我的一大优点，可这时却感觉变味了。他深爱妻子，我会不会只是替代品？永远都不可能超越已不在的人。
（来源网络）
我叫惠仙，今年34岁，曾有过一段婚姻，留给我满心伤痛和一个可爱的女儿。前夫像个未长大的孩子，恋爱时还觉得他单纯有朝气。结婚后才深深体会到钝刀子割肉的感觉。
我在医院生孩子，我父母来了，他父母也来了，他却没来，打他电话也不接。还是他母亲给他打电话再三要求他来，我生完以后他才姗姗来迟。我父亲忍不住批评他，他却不以为然：医院有这么多医生护士，家里双方父母也来了，我来不来重要吗？
坐月子期间，他根本不管我和孩子，都推给他母亲。婆婆有点老思想，见我生的是个女孩，就不是很上心。我妈说放下家里的事来照顾我，婆婆又说：有我在亲家母不必过来了。
房子是前夫父母买的，总共三个房间，前夫表示孩子吵睡不好要单独睡占了一个房间，我和孩子一个房间，前婆婆一个房间，我妈虽不放心，考虑到不好住，也不好勉强。我父亲提出让我回娘家坐月子，婆婆又说这不合规矩。虽然她说主要是对娘家不利，但我父母考虑到作为娘家不好介入过多，也就算了。
有一次晚上十一点孩子上吐下泻，婆婆说哄着睡一觉就好了，老公还在外面打麻将。我只好自己带着孩子去了医院，医生说是急性肠胃炎，再拖就要出大事，还好我带去的早。
我是去医院的路上给前夫打电话没人接又留言的，第二天我带孩子从医院出来，他也没出现。回家后，我指责他一夜不知去哪，婆婆竟辩解说他并没夜不归宿，十二点多就回家睡觉了。那为什么不去医院？这是没出大事，有什么大事都靠我一个人顶着吗？
孩子的花销也都是我出，问前夫才挤牙膏挤点，脸色还不好，给的也不痛快。这种日子过得我心力交瘁。我就想，既然有你没你区别不大，添堵多于帮忙，我何必呢？如果说为孩子凑合，他虽是亲生父亲，对孩子又不好。拖到孩子三岁那年，我一咬牙，跟他离了。
以法律论，他还算不上过错方，但对我心理上的伤害却很深。28岁离，此后整整5年，亲朋好友介绍相亲，我都不愿去认识和了解。近年来，女儿羡慕别人家里兄弟姐妹热闹，问我能不能给她生个弟弟妹妹，我尴尬了。伤痛已被时光抚平一些，我这才决定认真找个合适的。
同事给我介绍了张崇，年长我4岁，有个女儿跟我女儿同龄。他的妻子3年前因病去世后，他也是最近才走出来。介绍人给他发了我的照片，说了我的基本情况，他很满意。加了微信以后，我俩挺聊得来。张崇跟我打电话聊天有种自来熟的感觉，仿佛早已相识的故人。在他带动下，我跟他很快熟悉起来。
据介绍人说，张崇对生病的妻子照顾细致，甚至会帮助她排出大便。同时，他还安抚好女儿。他妻子走后，他独自支起家庭，家里总是干干净净的，小姑娘也打扮得整整齐齐，几乎从不吃外卖。我觉得他会是个好丈夫、好父亲。张崇说，若结婚，都要把对方女儿当作亲生女儿，同时，再努力要个我们的孩子，把一家人连起来。这也是我对再婚的计划。
确立恋爱关系后，我第一次去张崇家，带上了我的女儿，两个女孩同年同月出生，他女儿大十来天。两个孩子站一起，高矮胖瘦都差不多，长相也相像，说是姐妹也没人会怀疑。不一会儿，就聊得很亲热，我也欣慰。
到了卧室，却见床头柜上摆了张照片，我一惊，有点疑惑是我。仔细看，确定不是我，只是和我太像了。假如我们两个一起照集体合影，搞不好我都会迷惑。我原以为亲姐妹长得很相像的也不多，从没想过竟然真的有跟我长得差不多的人。世界上竟然有这种巧合！
原本听介绍人说张崇对重病的妻子深情照顾，是打动我的一大优点，可这时却感觉变味了。他深爱妻子，我会不会只是替代品？永远都不可能超越已不在的人。
（来源网络）
以明、解脱的果报福利来为人转说，即不会毁谤如来，不会违逆真理，是顺着法的次第而说，不会有人来相较量、问难、批评。如此开演正法而接引有情的学人即是佛陀的使者、正法的化身。佛陀的出世是为了解脱有情的生老病死。故于佛法中的福利，以佛陀慧眼的引导，无不是接引有情得离烦恼的苦迫。若要得法向法说的明、解脱果报，就需要一份明、解脱的修学次第。若要得如此的修学次第，就需要学人依于四预流支的亲近善知识进而聆听教法。
有关于明、解脱的内容，正如杂205经中有云：
尔时，世尊说一切优陀那偈已，告尊者阿难：“眼无常、苦、变易、异分法，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受，若苦、若乐、不苦不乐，彼亦无常、苦、变易、异分法。耳、鼻、舌、身、意，亦复如是。”
优陀那：是十二部经之一，指无问自说的经文，或偈颂之类的感兴语。
当时，世尊演说一切优陀那经偈后，告诉阿难尊者说：“我们的眼根是无常、令人苦恼、变易不定、会变易毁坏之法，像这眼根所接触的色境，眼根触对色境产生的眼识，以及由眼根、色境、眼识三者和合而生的眼触，又由于眼触因缘而生起的感受，这些也都是无常、令人苦恼、变易不定、会变易毁坏之法。耳、鼻、舌、身、意诸根，也是这样子。”
佛陀于此开示了眼、尘、识、触、受等都是无常、苦、变易、异分法，如此随顺无常生灭的变异毁坏之法也便需要学人如实观察其无常生灭的本质。
杂205经中接着有云：
多闻圣弟子如是观者，于眼得解脱，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受，彼亦解脱。耳、鼻、舌、身、意、法、意识、意触、意触因缘生受，若苦、若乐、不苦不乐，彼解脱。我说彼解脱生老病死、忧悲恼苦。
多闻圣弟子能够这样去观察，就可自眼根中获得解脱；眼触以及由于眼触因缘而生起的感受，这些也都可获得解脱。像这耳、鼻、舌、身、意诸根，乃至意根所接触的法境，意根接触法境产生的意识，意根、法境、意识三者和合而生的意触，又由于意触因缘而生起的感受——或痛苦、或快乐、或不苦也不乐的感受。这些都可获得解脱，我说他已解脱了生、老、病、死、忧、悲、恼苦了。
佛陀于经中开示了，若能观察眼等六根皆是无常、苦、变易、异分之法的学人就可获得解脱，而这份观察正是通过无常生灭的根尘相触来明确缘起法，由此依触而生受，由受而生爱、取、有。透过缘起的无常而深观缘起的常性不可得，也便能舍离常乐我净的妄执。于此虚妄受不再执取，也便契入缘起的止息得以解脱生老病死。如此的解脱忧悲恼苦，正是佛法中明、解脱的福利，也是出于三界的离系之福。若得如是解脱的入流圣贤，自然不会毁谤如来，为人宣说也不会违逆真理，并会顺着法的次第而说。
https://t.cn/A6piWLm1 #禅茶一味##禅意生活##正念行禅##修行##佛法看世间##佛教##佛学文化##我的佛系生活##闻道行道##人生感悟##治愈不开心##致自己##致自己##幸福##留学#
有关于明、解脱的内容，正如杂205经中有云：
尔时，世尊说一切优陀那偈已，告尊者阿难：“眼无常、苦、变易、异分法，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受，若苦、若乐、不苦不乐，彼亦无常、苦、变易、异分法。耳、鼻、舌、身、意，亦复如是。”
优陀那：是十二部经之一，指无问自说的经文，或偈颂之类的感兴语。
当时，世尊演说一切优陀那经偈后，告诉阿难尊者说：“我们的眼根是无常、令人苦恼、变易不定、会变易毁坏之法，像这眼根所接触的色境，眼根触对色境产生的眼识，以及由眼根、色境、眼识三者和合而生的眼触，又由于眼触因缘而生起的感受，这些也都是无常、令人苦恼、变易不定、会变易毁坏之法。耳、鼻、舌、身、意诸根，也是这样子。”
佛陀于此开示了眼、尘、识、触、受等都是无常、苦、变易、异分法，如此随顺无常生灭的变异毁坏之法也便需要学人如实观察其无常生灭的本质。
杂205经中接着有云：
多闻圣弟子如是观者，于眼得解脱，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受，彼亦解脱。耳、鼻、舌、身、意、法、意识、意触、意触因缘生受，若苦、若乐、不苦不乐，彼解脱。我说彼解脱生老病死、忧悲恼苦。
多闻圣弟子能够这样去观察，就可自眼根中获得解脱；眼触以及由于眼触因缘而生起的感受，这些也都可获得解脱。像这耳、鼻、舌、身、意诸根，乃至意根所接触的法境，意根接触法境产生的意识，意根、法境、意识三者和合而生的意触，又由于意触因缘而生起的感受——或痛苦、或快乐、或不苦也不乐的感受。这些都可获得解脱，我说他已解脱了生、老、病、死、忧、悲、恼苦了。
佛陀于经中开示了，若能观察眼等六根皆是无常、苦、变易、异分之法的学人就可获得解脱，而这份观察正是通过无常生灭的根尘相触来明确缘起法，由此依触而生受，由受而生爱、取、有。透过缘起的无常而深观缘起的常性不可得，也便能舍离常乐我净的妄执。于此虚妄受不再执取，也便契入缘起的止息得以解脱生老病死。如此的解脱忧悲恼苦，正是佛法中明、解脱的福利，也是出于三界的离系之福。若得如是解脱的入流圣贤，自然不会毁谤如来，为人宣说也不会违逆真理，并会顺着法的次第而说。
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