#负债逾期[超话]#
催收电话太多该如何接听,记住这6点!
债务爆发后接到的电话通常是这样的:没钱你就打算不还了吗?明知道自己没有偿还能力,当初为什么要借?你把钱用到了哪里?你的家里人知道你有欠款吗?今天下午五点之前一定要处理,不然我们就要走下一个流程,安排外访人员上门催收,报警抓人,再起诉到法院。
如果你没有经历过负债累累,你真的无法体会到负债者内心的折磨,有的负债人选择了逃避,有的人选择了和催收打嘴仗,逃避呢,只会给自己带来更大的麻烦,打嘴仗其实也是在浪费自己的时间,不想让小催逼得自己走投无路。
以下六点建议,最后两点尤其重要,记得点赞收藏!!
1️⃣并不是所有的催收电话都需要接听,你可以选择性的接听,要以不影响工作和生活为前提。
2️⃣告知平台自己的还款意愿,要求平台停止催收。
3️⃣不要以贷养贷️,这样只会增加你负债的负担。
4️⃣不要随意的做出还款承诺,一旦你做不到,他们会变本加厉的催收。
5️⃣尽量去与平台协商还款,不然利息加罚息,你永远都还不清。
6️⃣负债再多,也需要给自己和家人留一个生活保障。
点击链接,免费咨询:https://t.cn/A6xwx5oB
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如果你没有经历过负债累累,你真的无法体会到负债者内心的折磨,有的负债人选择了逃避,有的人选择了和催收打嘴仗,逃避呢,只会给自己带来更大的麻烦,打嘴仗其实也是在浪费自己的时间,不想让小催逼得自己走投无路。
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1️⃣并不是所有的催收电话都需要接听,你可以选择性的接听,要以不影响工作和生活为前提。
2️⃣告知平台自己的还款意愿,要求平台停止催收。
3️⃣不要以贷养贷️,这样只会增加你负债的负担。
4️⃣不要随意的做出还款承诺,一旦你做不到,他们会变本加厉的催收。
5️⃣尽量去与平台协商还款,不然利息加罚息,你永远都还不清。
6️⃣负债再多,也需要给自己和家人留一个生活保障。
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楚国和魏国的交界各有两个县,县城虽小,但两边的村民都种瓜。虽在同一个地方,但两边的人种起瓜来截然不同。
魏国人种瓜非常勤快,他们起早贪黑,经常不顾路程遥远,挑了水去浇瓜。所以魏国的瓜长势喜人,又大又甜。
楚国人种瓜则十分不同,他们很少花力气给瓜田浇水。所以楚国的瓜长得很慢,又小又蔫。
楚国人看到魏国人的瓜长得好,心生妒忌,便合起伙来想办法破坏魏国人的瓜田。他们深更半夜潜入魏国的瓜地,拔藤踩瓜,魏国人种的一些瓜都枯萎了。
魏国人发现自己的瓜惨遭毒手,他们准备联合起来,以牙还牙,也想跑到楚国人的瓜地里去搞破坏。
一位长者拦住了大家,劝阻道:“事已至此,楚国人干坏事,我们不能跟坏人一样,还是报告给县令大人吧。”
大家禀告了县令,县令沉思了一会儿说道:“以牙还牙,只会让情况越来越糟糕,两边的矛盾会越来越深,最后将引来更大的麻烦。”
县令吩咐长者:“你组织大家,每天晚上都去替楚国人的瓜地浇水,要在夜里偷偷地进行,不要让他们知道。”
魏国人虽忿忿不平,但还是照做了。从此以后,楚国的瓜越长越好,谁也不知道怎么回事。后来他们发现原来是魏国人在替他们浇水,大为感动,便写信给楚王,汇报此事。
楚王知道后派人给魏王送去了重礼,边境的村民也逐渐和睦起来,亲如一家。
楚国人用魏国人的方法种瓜,两边的瓜都长得又大又甜。
[哇]这场博弈中存在两个“纳什均衡”:如果一方选择损毁对方的瓜瓜苗,另一方的最优对应策略是选择报复,再一个便是同时选择相互帮助。两个均衡结果也截然相反,第一个均衡结局是(0,0)两败俱伤,第二均衡结果是(10,10实现双赢)可见双方报复是坏平衡,相互帮助的平衡是好平衡。[耶]
魏国人种瓜非常勤快,他们起早贪黑,经常不顾路程遥远,挑了水去浇瓜。所以魏国的瓜长势喜人,又大又甜。
楚国人种瓜则十分不同,他们很少花力气给瓜田浇水。所以楚国的瓜长得很慢,又小又蔫。
楚国人看到魏国人的瓜长得好,心生妒忌,便合起伙来想办法破坏魏国人的瓜田。他们深更半夜潜入魏国的瓜地,拔藤踩瓜,魏国人种的一些瓜都枯萎了。
魏国人发现自己的瓜惨遭毒手,他们准备联合起来,以牙还牙,也想跑到楚国人的瓜地里去搞破坏。
一位长者拦住了大家,劝阻道:“事已至此,楚国人干坏事,我们不能跟坏人一样,还是报告给县令大人吧。”
大家禀告了县令,县令沉思了一会儿说道:“以牙还牙,只会让情况越来越糟糕,两边的矛盾会越来越深,最后将引来更大的麻烦。”
县令吩咐长者:“你组织大家,每天晚上都去替楚国人的瓜地浇水,要在夜里偷偷地进行,不要让他们知道。”
魏国人虽忿忿不平,但还是照做了。从此以后,楚国的瓜越长越好,谁也不知道怎么回事。后来他们发现原来是魏国人在替他们浇水,大为感动,便写信给楚王,汇报此事。
楚王知道后派人给魏王送去了重礼,边境的村民也逐渐和睦起来,亲如一家。
楚国人用魏国人的方法种瓜,两边的瓜都长得又大又甜。
[哇]这场博弈中存在两个“纳什均衡”:如果一方选择损毁对方的瓜瓜苗,另一方的最优对应策略是选择报复,再一个便是同时选择相互帮助。两个均衡结果也截然相反,第一个均衡结局是(0,0)两败俱伤,第二均衡结果是(10,10实现双赢)可见双方报复是坏平衡,相互帮助的平衡是好平衡。[耶]
“如果你看着你的车,你不会说车是你的一个部分,对吗?所以我不会那样说。我不会去分辨自己看见的事物,看见它们的人才是我。 从我觉醒的那一刻起就是如此。我在看着那些事物。
我明白弗洛伊德对本我的描述,为什么呢?我们的身体有着动物的原始冲动、欲望等等,我曾经把本我定义为“身体在头脑中的体现”。它会说话,“我想要这个。我饿了。我需要这个。”
然后超我是“社会在头脑中的体现”。“你不应该这么做。你知道那是不对的。你应该感到内疚……”对吗?最后,自我试图在头脑或自我概念中找到一个平和。“好,我做不到这个。我做不到。我应该这么做。”这就是我,它能定义我们自己。
但是,就算是在心理学中,它也被称为“自我概念”。“概念”不是实际存在的事物,不是真实的事物。概念不是自我。
一颗苹果能尝出多少种“概念”?你会回答说,“我没有什么概念,我尝过这颗苹果的味道。”对吧?或者“我没有尝出概念”“我觉得它尝起来是鸡肉味”。
你想要什么概念,就能编造出什么概念。概念并不真实。所以,当心理学家说“自我”是你的“自我概念”时,那是你在脑海中编造出来的、让你觉得舒适的东西,并向世界展示那副面孔。
我觉醒后,意识到了这点。这声音做着弗洛伊德所说的一切,但我不是那个声音。所以我不想称之为“我的一部分”。看着这一切的才是我自己。
你跟上了吗?所以这些是大脑的不同方面。在我眼前展开的是身体的不同面、世界的不同面,看着这一切的,意识到这一切的才是我。”
—辛格
我明白弗洛伊德对本我的描述,为什么呢?我们的身体有着动物的原始冲动、欲望等等,我曾经把本我定义为“身体在头脑中的体现”。它会说话,“我想要这个。我饿了。我需要这个。”
然后超我是“社会在头脑中的体现”。“你不应该这么做。你知道那是不对的。你应该感到内疚……”对吗?最后,自我试图在头脑或自我概念中找到一个平和。“好,我做不到这个。我做不到。我应该这么做。”这就是我,它能定义我们自己。
但是,就算是在心理学中,它也被称为“自我概念”。“概念”不是实际存在的事物,不是真实的事物。概念不是自我。
一颗苹果能尝出多少种“概念”?你会回答说,“我没有什么概念,我尝过这颗苹果的味道。”对吧?或者“我没有尝出概念”“我觉得它尝起来是鸡肉味”。
你想要什么概念,就能编造出什么概念。概念并不真实。所以,当心理学家说“自我”是你的“自我概念”时,那是你在脑海中编造出来的、让你觉得舒适的东西,并向世界展示那副面孔。
我觉醒后,意识到了这点。这声音做着弗洛伊德所说的一切,但我不是那个声音。所以我不想称之为“我的一部分”。看着这一切的才是我自己。
你跟上了吗?所以这些是大脑的不同方面。在我眼前展开的是身体的不同面、世界的不同面,看着这一切的,意识到这一切的才是我。”
—辛格
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