今日穿搭concept是everthing is blue
不同程度的蓝
小时候就喜欢的两个两个颜色
一个是蓝色blue
还有一个是紫色purple
还有一个当时记英语单词的小技巧
不是lv色就是蓝色
路上看到李一诺的一个小分享
“我们寻求的是哪种自由”
她给出了一个每个人都可以有的一个实用的定义
就是“在每一个当下都可以有自主选择的自由”
比如遇上一件卡壳的事儿,看到一个人说了什么话,选择采用另一种方式去看待,我们自己可以选择遇事不沮丧,选择看到别人说这句话背后的局限性,而不因此马上陷入一种情绪的循环。
当我们对自己内心的反应有了观察、觉知和有意识的选择,而不仅仅是“自动驾驶”模式(ta说啥我就要这样,ta这样做我就要那样做)之后,我们其实也获得了自由。
所以自由是我们在每一个当下,每一个“现在的境遇里”都可以做的东西。
有的时候遇到自己喜欢的东西,比如买到喜欢的小酱油、小玉米面、小酸奶、小杯子、小铅笔、小龟苓膏,会让人感觉获得了很大的自由,这是正面的,自由是关于获得的,关于自主选择的。
更难的部分,是关于看上去负面的东西,当一些不如意的东西发生的时候,当一些让我们看上去无法理解的事情发生的时候,我们该如何去进行观察和觉知,如何进行有意识的应对和回应。
anyway,是很棒的关于自由的另一种解读
路上闻到修草坪的青青草香,夏天,37度的夏天,一定要多喝水,防止流鼻血[睡]
不同程度的蓝
小时候就喜欢的两个两个颜色
一个是蓝色blue
还有一个是紫色purple
还有一个当时记英语单词的小技巧
不是lv色就是蓝色
路上看到李一诺的一个小分享
“我们寻求的是哪种自由”
她给出了一个每个人都可以有的一个实用的定义
就是“在每一个当下都可以有自主选择的自由”
比如遇上一件卡壳的事儿,看到一个人说了什么话,选择采用另一种方式去看待,我们自己可以选择遇事不沮丧,选择看到别人说这句话背后的局限性,而不因此马上陷入一种情绪的循环。
当我们对自己内心的反应有了观察、觉知和有意识的选择,而不仅仅是“自动驾驶”模式(ta说啥我就要这样,ta这样做我就要那样做)之后,我们其实也获得了自由。
所以自由是我们在每一个当下,每一个“现在的境遇里”都可以做的东西。
有的时候遇到自己喜欢的东西,比如买到喜欢的小酱油、小玉米面、小酸奶、小杯子、小铅笔、小龟苓膏,会让人感觉获得了很大的自由,这是正面的,自由是关于获得的,关于自主选择的。
更难的部分,是关于看上去负面的东西,当一些不如意的东西发生的时候,当一些让我们看上去无法理解的事情发生的时候,我们该如何去进行观察和觉知,如何进行有意识的应对和回应。
anyway,是很棒的关于自由的另一种解读
路上闻到修草坪的青青草香,夏天,37度的夏天,一定要多喝水,防止流鼻血[睡]
最近天天做梦,平时都是噩梦,昨晚做了个美梦
梦里我住上了超级大house(果然梦里啥都有啊)
客厅带厕所,可以边看电视边上厕所(梦里我也吐槽了这个设计,不太雅观)
我们家狗要在房子里跑一圈还有点费体力
房子交通不是太好,我都想好了选择哪种交通方式出行最方便
我还在想把自住的房子赶紧租出去吧,可以抵一点房贷(都住大别野了我还在考虑贷款?果然卑微打工人)
结果闹钟响了,梦醒了,赶紧起床打工,迟到又要扣20呢[可爱]
梦里我住上了超级大house(果然梦里啥都有啊)
客厅带厕所,可以边看电视边上厕所(梦里我也吐槽了这个设计,不太雅观)
我们家狗要在房子里跑一圈还有点费体力
房子交通不是太好,我都想好了选择哪种交通方式出行最方便
我还在想把自住的房子赶紧租出去吧,可以抵一点房贷(都住大别野了我还在考虑贷款?果然卑微打工人)
结果闹钟响了,梦醒了,赶紧起床打工,迟到又要扣20呢[可爱]
半夜跑来问我 说学新闻的为什么故意这么做……
我想了想,还是那个理由,这个跟学什么没关系,全看个人人品,明显这女的想挑事。
别扯什么新闻学专业了,当初这女的问题爆出来的时候根本没看到她是什么专业,只猜想这女的绝对有问题,随后有人说这人是新传的,哦,不用说了,下一步新传这专业一定被围攻爆破。
大家以前笑说学新传是学术裁缝,啥理论都可以拿来凑成支撑论点的理由,某学艺虽不精,却看透一样本质,传播学的基础大部分是是建立在西方社科、文化的基础之上,学新传大部分都要看《传播学教程》郭庆光著,李良荣的《新闻学概论》是必看,这两本都立足于东西方新传的实际,总的来说,都在教授传播学和新闻学的本质,围绕社会典型事例辨析名词,学的时候挺入迷,学完后想,为什么这套理论诸多案例?定义都是西方那套呢?
尤其是传播学,理论基础几乎都是西方的吧(没有否定的意思),这些拿来套用我们的似乎也不是不合理,存在即合理。
可我觉得没有哪方的新闻做到绝对的接近事实。
事实是客观的,要加一个相对,相对客观的事实才是事实。
真相是事实,事实不一定是真相。
每方的新闻都是己方的“喉舌”,西方老爱攻击我们媒体带有鲜明的“党性”,是被蒙蔽的被篡改的被迫害的,就别瞎扯这一套了,难道自己就很自由?
利益才是最好的归宿吧,不讲利益就要讲原则性,“媒体是政府的喉舌”是必须的,比起为“大多数人发声”立场来说,宣传、广而告之才是统治的命令要达到的效果,媒体们想要“行政权、立法权、司法权”之外的第四权?放屁,背后的政治利益和颜革目的等可能才是追逐权力的目的吧。
延伸一点还可以讨论到:为什么没有我们自己的学术话语权?
最后。
某些组织在放开后针对疫情的攻击上不起效了,转向到男女撕裂的对立上来,看见一个关注多年的博主居然在这件事上翻车了,果然不负川地这块土地给我的一些“刻板印象”。
不否认这些舆论给社会带来的影响有正面积极的,但是恶大于善的时候,就过了,别老盯着性别了,不爽就润出去lgbt,男女随便切换,权利够享尽。
至于那女的为什么“故意”这么做,跟新传有什么关系?人是智障难道你要怪这片土地有问题?
真正的新传人有作为一个新传人的操守,像李大钊先生的那句“铁肩担道义”。
烦死不停出现的男女对立的议题设置,国家啥时候狠狠来几波铁拳?
我想了想,还是那个理由,这个跟学什么没关系,全看个人人品,明显这女的想挑事。
别扯什么新闻学专业了,当初这女的问题爆出来的时候根本没看到她是什么专业,只猜想这女的绝对有问题,随后有人说这人是新传的,哦,不用说了,下一步新传这专业一定被围攻爆破。
大家以前笑说学新传是学术裁缝,啥理论都可以拿来凑成支撑论点的理由,某学艺虽不精,却看透一样本质,传播学的基础大部分是是建立在西方社科、文化的基础之上,学新传大部分都要看《传播学教程》郭庆光著,李良荣的《新闻学概论》是必看,这两本都立足于东西方新传的实际,总的来说,都在教授传播学和新闻学的本质,围绕社会典型事例辨析名词,学的时候挺入迷,学完后想,为什么这套理论诸多案例?定义都是西方那套呢?
尤其是传播学,理论基础几乎都是西方的吧(没有否定的意思),这些拿来套用我们的似乎也不是不合理,存在即合理。
可我觉得没有哪方的新闻做到绝对的接近事实。
事实是客观的,要加一个相对,相对客观的事实才是事实。
真相是事实,事实不一定是真相。
每方的新闻都是己方的“喉舌”,西方老爱攻击我们媒体带有鲜明的“党性”,是被蒙蔽的被篡改的被迫害的,就别瞎扯这一套了,难道自己就很自由?
利益才是最好的归宿吧,不讲利益就要讲原则性,“媒体是政府的喉舌”是必须的,比起为“大多数人发声”立场来说,宣传、广而告之才是统治的命令要达到的效果,媒体们想要“行政权、立法权、司法权”之外的第四权?放屁,背后的政治利益和颜革目的等可能才是追逐权力的目的吧。
延伸一点还可以讨论到:为什么没有我们自己的学术话语权?
最后。
某些组织在放开后针对疫情的攻击上不起效了,转向到男女撕裂的对立上来,看见一个关注多年的博主居然在这件事上翻车了,果然不负川地这块土地给我的一些“刻板印象”。
不否认这些舆论给社会带来的影响有正面积极的,但是恶大于善的时候,就过了,别老盯着性别了,不爽就润出去lgbt,男女随便切换,权利够享尽。
至于那女的为什么“故意”这么做,跟新传有什么关系?人是智障难道你要怪这片土地有问题?
真正的新传人有作为一个新传人的操守,像李大钊先生的那句“铁肩担道义”。
烦死不停出现的男女对立的议题设置,国家啥时候狠狠来几波铁拳?
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