「 读书与命运」
前一阵子，电动车特斯拉的马斯克旋风式访华。短短两天，官员们排队接见宴请，好不热闹，网上都是他的消息。过去几年马斯克来华何止十次八次，什么时候见这么热闹高规格？值此关键时刻彼此需要而已。那个年纪不轻的愤青陈丹青说：中国人很现实，没有永远的东西，什么时候需要什么就做什么。
这几天网上全是高考的消息。看到那些参加高考的孩子考完出来的表情，参加过高考的人都深有体会，都会发出会心一笑。网上有股言论说：现在考上大学已经不像二十年前那样能改变命运，很多时候大学毕业就是失业。这话有点事实依据：上周我们班几十个同学聚会，都是普通家庭出身，但几十年后都是省市一级医院的主任、院长，考上大学确实改变了命运。现在大学毕业出来找份工作真的很难，更别说改变命运。可话说回来，不上大学就能改变命运吗？更难！这是没有办法的办法！
1943年中国抗战进入最艰难时刻，日本飞机轮番轰炸重庆，中国眼看就要沦陷。此时，达贵官人们纷纷将自己的子女往美国送，因那里是世界上最安全最有前途的地方。后来那些名闻世界的科学家很多就是那时去美国留学的。当时，京剧大师梅兰芳先生也有能力和条件跟潮流，但他反其道而行，将两个儿子送到重庆，参与抗战。此事经媒体报道全国一片赞许，大大的鼓舞了人民抗日信心。遗憾的是后世只讲梅先生如何蓄须罢演不给日本人服务，而不提他将儿子留在国内共赴国难之情怀。大概不合潮流时宜吧。因近百年来不管是“国难时刻”还是“国泰盛世”，达贵官人们送孩子到欧美读书是一条不二的路径。
考大学都以考上清华北大为荣，不可否认，考上清华北大的学生都是会读书的聪明人。据统计清华北大毕业生百分之七、八十都去美国留学。最了解国情的达贵官人和天下最聪明的人都选择出国留学，看来这是一条成功之路无疑。只是现在已经没有勤工俭学这回事，你的家族没权没势没钱，知道也白搭！歌圣许冠杰歌仔唱：“顶硬上啦，鬼叫你穷啊”！
潮汕地区有个笑话：一位八卦先生年初给大伙推算年景好坏，结论是：“今年穷人比较差”。大家都佩服说：先生说得真准！
都说贫穷有遗传性。古往今来，穷人家子弟要想出人头地，改变命运，永远都是路窄人多，非付出十倍百倍之努力方为功！不只今天。也由此，很多年前我去美国留学时就下定决心：千难万难，一定要把穷根掐断！
前一阵子，电动车特斯拉的马斯克旋风式访华。短短两天，官员们排队接见宴请，好不热闹，网上都是他的消息。过去几年马斯克来华何止十次八次，什么时候见这么热闹高规格？值此关键时刻彼此需要而已。那个年纪不轻的愤青陈丹青说：中国人很现实，没有永远的东西，什么时候需要什么就做什么。
这几天网上全是高考的消息。看到那些参加高考的孩子考完出来的表情，参加过高考的人都深有体会，都会发出会心一笑。网上有股言论说：现在考上大学已经不像二十年前那样能改变命运，很多时候大学毕业就是失业。这话有点事实依据：上周我们班几十个同学聚会，都是普通家庭出身，但几十年后都是省市一级医院的主任、院长，考上大学确实改变了命运。现在大学毕业出来找份工作真的很难，更别说改变命运。可话说回来，不上大学就能改变命运吗？更难！这是没有办法的办法！
1943年中国抗战进入最艰难时刻，日本飞机轮番轰炸重庆，中国眼看就要沦陷。此时，达贵官人们纷纷将自己的子女往美国送，因那里是世界上最安全最有前途的地方。后来那些名闻世界的科学家很多就是那时去美国留学的。当时，京剧大师梅兰芳先生也有能力和条件跟潮流，但他反其道而行，将两个儿子送到重庆，参与抗战。此事经媒体报道全国一片赞许，大大的鼓舞了人民抗日信心。遗憾的是后世只讲梅先生如何蓄须罢演不给日本人服务，而不提他将儿子留在国内共赴国难之情怀。大概不合潮流时宜吧。因近百年来不管是“国难时刻”还是“国泰盛世”，达贵官人们送孩子到欧美读书是一条不二的路径。
考大学都以考上清华北大为荣，不可否认，考上清华北大的学生都是会读书的聪明人。据统计清华北大毕业生百分之七、八十都去美国留学。最了解国情的达贵官人和天下最聪明的人都选择出国留学，看来这是一条成功之路无疑。只是现在已经没有勤工俭学这回事，你的家族没权没势没钱，知道也白搭！歌圣许冠杰歌仔唱：“顶硬上啦，鬼叫你穷啊”！
潮汕地区有个笑话：一位八卦先生年初给大伙推算年景好坏，结论是：“今年穷人比较差”。大家都佩服说：先生说得真准！
都说贫穷有遗传性。古往今来，穷人家子弟要想出人头地，改变命运，永远都是路窄人多，非付出十倍百倍之努力方为功！不只今天。也由此，很多年前我去美国留学时就下定决心：千难万难，一定要把穷根掐断！
#每日一善[超话]#[兔子]☀️#每日一善#☀️#阳光信用##微博权重拯救计划#
业，不可不勤;人，不可不善。勤奋的人，能摆脱困境，改变命运;善良的人，能心安一生，改变人生。生活中会有很多不如意，唯有保持勤奋、善良，这样的人生才会越来越顺。
人生在世，有一日当有一日之勤，有一时当有一时之善。请相信，勤，改变命运;善，改变人生。
业，不可不勤;人，不可不善。勤奋的人，能摆脱困境，改变命运;善良的人，能心安一生，改变人生。生活中会有很多不如意，唯有保持勤奋、善良，这样的人生才会越来越顺。
人生在世，有一日当有一日之勤，有一时当有一时之善。请相信，勤，改变命运;善，改变人生。
六道轮回里生命的各种生活状态！
南无阿弥陀佛
生命不因死亡的降临而消失，而是受善恶业力的牵引，神识（灵魂）投生到六种境界中继续生活。如此循环往复，如同回旋的车轮，流转不息，这就是佛法所说的“六道轮回”。
六道既是：人道，天道，阿修罗道，畜牲道，饿鬼道，地狱道
天道、人道、阿修罗道，这三道称为三善道；
畜牲，饿鬼，地狱，这三道称为三恶道。
（六道轮回图）这六道各有什么特点呢？
1，人若投生在天道
生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；生来就有神通，天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通。生活无忧，逍遥自在。转生天道之因：严持勤行五戒十善，孝养父母，广行布施，作大福田；皈依正法，信佛因果，斋僧（设食以供僧众）供佛（设香、花、果蔬供养佛陀），修塔造庵，读诵大乘，庄严佛像等。（十善：一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不愚痴。）但天福享尽，寿终之后仍会到其它五道投生，所以没有脱离六道轮回，还会受善恶业力牵引，轮转生死！天道虽好，但是不究竟！还没有离究竟苦！
2，若投生在人道
苦多乐少，烦恼炽盛；有复杂的思维活动，善于发明创造；有较强的意志力，有能力造作善恶业因，有寻求解脱的内心需要。有生老病死之苦！若能遇到圣贤教育，传统文化，及大乘佛法，这点很关键，极有可能改变命运！转生人道之因：孝养父母，心行公道，恭敬三宝（佛、法、僧），严持五戒。（五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）。
3.人若投生在阿修罗道
虽有天福，神通自在，却多怀诈伪，骄慢嗔嫉，常好斗争，面目丑陋，受劳不息。
转生阿修罗道之因：以不净心修十善业，不能忍辱，争强好胜，生性易怒。
4，人若投生在畜生道
生性愚钝，常怀惊畏，被杀而食之或炒，或煎，或煮或被驱使，或相吞啖。
转生畜生道之因：贪食酒肉，寻欢作乐；借债不还，偷骗他人；恼害众生，毁辱他人；生性邪僻，愚痴难化。
5，人若投生在饿鬼道
依他为食，常年找不到水和食物，饥渴逼迫，形容鄙恶，虚怯多畏，孤寒凄苦，终日迷乱。转生饿鬼道之因：悭贪嫉妒，邪佞谄曲，背公取私，不济乞化，只图自己饱暖，不惜他人饿冻。
6.人若投生在地狱道
身受极刑，心受剧苦。或猛火烧炙，或严寒相逼，或刀斫锯解，或铁床灼身，或镬汤煎煮，或众相残杀……死而复生，欲出无期。转生地狱道之因：不信因果，杀害众生；遵命邪教，蛊惑人心；五逆十恶，诽谤正法。（五逆重罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）（十恶业：身业有三，杀生，盗窃，邪淫 语业有四：妄语，恶口（骂人），两舌（挑是非），绮语（花言巧语） 意业有三：贪心，嗔恨，愚痴。）
人生在世，若能严持五戒：
1不杀生（包括不堕胎）
2不偷盗
3不邪淫
4不妄语
5不饮酒
守持五戒，命终之后还能继续投生为人！
若能持五戒又奉行善业：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！信愿念佛，则命终时阿弥陀佛与诸大菩萨共同接引你往生西方极乐世界，从此离究竟苦，脱离六道轮回之苦，彻底了断生死，不受生老病死的束缚！得最究竟的快乐！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
生命不因死亡的降临而消失，而是受善恶业力的牵引，神识（灵魂）投生到六种境界中继续生活。如此循环往复，如同回旋的车轮，流转不息，这就是佛法所说的“六道轮回”。
六道既是：人道，天道，阿修罗道，畜牲道，饿鬼道，地狱道
天道、人道、阿修罗道，这三道称为三善道；
畜牲，饿鬼，地狱，这三道称为三恶道。
（六道轮回图）这六道各有什么特点呢？
1，人若投生在天道
生活快乐，寿命绵长，衣食、宫殿皆是自然化成；生来就有神通，天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通。生活无忧，逍遥自在。转生天道之因：严持勤行五戒十善，孝养父母，广行布施，作大福田；皈依正法，信佛因果，斋僧（设食以供僧众）供佛（设香、花、果蔬供养佛陀），修塔造庵，读诵大乘，庄严佛像等。（十善：一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不愚痴。）但天福享尽，寿终之后仍会到其它五道投生，所以没有脱离六道轮回，还会受善恶业力牵引，轮转生死！天道虽好，但是不究竟！还没有离究竟苦！
2，若投生在人道
苦多乐少，烦恼炽盛；有复杂的思维活动，善于发明创造；有较强的意志力，有能力造作善恶业因，有寻求解脱的内心需要。有生老病死之苦！若能遇到圣贤教育，传统文化，及大乘佛法，这点很关键，极有可能改变命运！转生人道之因：孝养父母，心行公道，恭敬三宝（佛、法、僧），严持五戒。（五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）。
3.人若投生在阿修罗道
虽有天福，神通自在，却多怀诈伪，骄慢嗔嫉，常好斗争，面目丑陋，受劳不息。
转生阿修罗道之因：以不净心修十善业，不能忍辱，争强好胜，生性易怒。
4，人若投生在畜生道
生性愚钝，常怀惊畏，被杀而食之或炒，或煎，或煮或被驱使，或相吞啖。
转生畜生道之因：贪食酒肉，寻欢作乐；借债不还，偷骗他人；恼害众生，毁辱他人；生性邪僻，愚痴难化。
5，人若投生在饿鬼道
依他为食，常年找不到水和食物，饥渴逼迫，形容鄙恶，虚怯多畏，孤寒凄苦，终日迷乱。转生饿鬼道之因：悭贪嫉妒，邪佞谄曲，背公取私，不济乞化，只图自己饱暖，不惜他人饿冻。
6.人若投生在地狱道
身受极刑，心受剧苦。或猛火烧炙，或严寒相逼，或刀斫锯解，或铁床灼身，或镬汤煎煮，或众相残杀……死而复生，欲出无期。转生地狱道之因：不信因果，杀害众生；遵命邪教，蛊惑人心；五逆十恶，诽谤正法。（五逆重罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）（十恶业：身业有三，杀生，盗窃，邪淫 语业有四：妄语，恶口（骂人），两舌（挑是非），绮语（花言巧语） 意业有三：贪心，嗔恨，愚痴。）
人生在世，若能严持五戒：
1不杀生（包括不堕胎）
2不偷盗
3不邪淫
4不妄语
5不饮酒
守持五戒，命终之后还能继续投生为人！
若能持五戒又奉行善业：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，不贪婪，不瞋恚，不愚痴，不傲慢，不怀疑，不恶口，不两舌，不绮语！信愿念佛，则命终时阿弥陀佛与诸大菩萨共同接引你往生西方极乐世界，从此离究竟苦，脱离六道轮回之苦，彻底了断生死，不受生老病死的束缚！得最究竟的快乐！
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
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