【老公允许的女权】

看到黑犬酱的事,感受到了她有身为女性,为女性争取权利的意识,但很显然,她不懂父权制是如何精密运作的。

在一起7年,她自己各种整容、化妆,但她另一半却完全(也不觉得自己需要)没有外貌焦虑。她拿七年前和七年后的自己对比,并认为七年后整容的自己更“好看”但却对网友叫她老公“河童”大防破。

她无法容忍自己所谓“不好看”,却对她老公用了另一套评价标准。她这里的“好看”标准显然只对女性奏效。

这种“双标”,即用“好看”夸奖女性,却对男性不做要求,本身就是一种控制女性的手段。

长颈族的女性带上一个又一个铜环,理由就是牠们认为女性脖子长“好看”。这里的“牠们”是谁呢?我不知道,但显然不是女性。
如果你去问她们,恐怕也会失望,她们会告诉你,女性脖子长就是好看,“她们有长脖子对自由”。

几千年来,唐代的胖也好,宋代的瘦也好,脖子长也好,脚要小也好,白幼瘦也好,截断式欧美眼妆也好……“美”可以变化出千百种形态,可唯一不变的是,【女性必须是美的】而男性是免于被审视的。

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而“家庭主妇的权利”更是一种不加思考的《老公允许的女权》。
你看见她们的权益受损,你没见让她们权益受损的就是她们的【老公】。
她们只会带男宝进女厕所,追着小三打,但转头她的老公还是她的亲亲宝贝

一旦进入婚姻系统,她们就自觉成了男quan系统的维护者。
毕竟死后只能葬乱葬岗的,是单女(参考孤女坟),而不是家庭主妇,她们早已凭借给男性生儿子,得到了父quan系统的认可。

她们又何曾帮单女争取什么?

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另外她评论区的讨论也很有意思,仿佛女权与否的标准不是观点,而是态度语气。
语气温柔可以允许,语气激烈那就太“极端”啦。
总之,很符合“欧巴允许的女权”“老公允许的女权”

感谢父亲在天之灵,安排我周六、周日回家看您,并送您最后一程!父亲大人一生辛苦,年轻时为养家糊口,在富水河的范河赵家畈段,将沙从河滩挑到将近十五米多高、坡度六七十度的河堤上,盛沙的工具是两个芫子(yuanzi,拼音,不知道具体的字,是一种竹编工具,形状为等腰梯形和弓形的组合体),用绳子挂在扁担上。颜珍婶说沙子重量一百多斤,她老公早生叔挑了两天就不挑了,吃不了这个苦。我印象中,早生叔的块头比父亲大。堂姐夫孝宝哥说,父亲在短港水库朱、高灌水库等水库修筑过程中,因正常时间完成不了工分,经常加班。别人下午三点就结束,他经常要弄到晚上十一点,主要是块头小,每次挑的重量小点!五驮叔、昆驮叔等比较慢,所以每次也弄的晚。秀英婶每次让人盖章时把章盖重,趁章印未干,把章压到另一页,那么挑一次就算完成两次的活,要求挑二十次的土方,实际只挑十次,所以也能很早回家!
这次回老家,也跟母亲大人烧纸了!母亲大人一边是父亲的坟墓,另一边居然是高中同村同学的墓,我也跟高中同学烧纸了!明望哥的坟居然也在,坟土还是刚填上去的!仔细听了负重的人、道士的对话,是6月2号刚埋在这里的!看其他人都讳莫如深,我也不敢随便说话!明望哥是我二姨妈的养子,去年母亲出葬的那天,他和建英姐来过!感觉不怎么讨大家欢心!他的坟在这一小片墓地的最北面,紫秀婶娘还和负重主管建新哥争论过。建新哥是这么说的,这片地还有其他人将来要葬的,建新哥的父母当时未考虑这个问题,两人的坟离开的较远,也不能立一个碑,要立两个!紫秀婶娘为什么掺合这件事?看来明望表哥和她们家关系非浅!
堂姐小毛对我老婆的去世深感难过,记得2009年一月份的过年,我带着老婆给堂姐拜年,堂姐很自豪的带着我和老婆参观她给三个儿子盖的三间两层楼!她劝我把孩子带大,慎重考虑续弦的事情!
其他亲戚和道士也对我老婆的离世深感难过,同情我的遭遇,觉得我太艰难。道士看我要还房贷、欠款,说我可以考虑把上海的房子卖了,在应城定居,这样就没什么压力。还说我是三兄弟中最差的一个,还要度过太多磨乱!他说我为什么不把老婆葬在范岗!
忽然觉得,我再难也要坚持,想法子改变生活。把生活、自身状态都要弄好,再难也要扎根上海!其实没有人不艰难,看看父辈,想想作为童养媳的母亲,被我那未见面的外婆打的躲在堰边的土堆里不敢回家,后来好不容易嫁给父亲!都很艰难,我辈还是要向前看!加油!

纯惠皇贵妃(1713年6月13日 - 1760年6月2日)苏氏,苏召南之女,清高宗妃,生皇三子循郡王永璋、皇六子质庄亲王永瑢、皇四女和硕和嘉公主。
雍正年间,入侍宝亲王府为格格。雍正十三年(1735)九月初三,宝亲王弘历继位,即清高宗,诏封纯嫔。乾隆二年(1737),晋封纯妃。乾隆十年(1745)正月二十三日,晋封纯贵妃。乾隆二十五年(1760)三月二十四日,晋封皇贵妃。
乾隆二十五年(1760年)四月十九日薨逝,享年四十八,谥曰纯惠皇贵妃,葬裕陵妃园寝。
乾隆二十五年(1760年)五月,册谥曰“纯惠皇贵妃”。纯惠皇贵妃的金棺暂安于京城东直门外的静安庄殡宫期间,乾隆帝、皇后那拉氏等曾多次前往静安庄致祭。同年,乾隆下旨兴工修建皇贵妃园寝。乾隆二十五年十二月,纯惠皇贵妃容像供入长春宫。
乾隆二十六年(1761年)四月初十日,乾隆帝传旨称他将于四月十三日前往静安庄殡宫看视纯惠皇贵妃金棺。回程时将在雍和宫用早膳,再到已故东阁大学士蒋溥的府第施恩祭奠。
乾隆二十七年(1762年)十一月初二日,奉安于胜水峪妃园寝,金棺葬园寝前排正中的宝顶,附享殿。乾隆帝特命在胜水峪妃园寝门内添建单檐绿瓦明楼一座,内竖刻有“纯惠皇贵妃园寝”字样的石碑。
乾隆三十一年(1766年)九月二十八日,皇后那拉氏被葬入纯惠皇贵妃的地宫中。
乾隆三十七年(1772年)十一月初三日,乾隆帝因纯惠皇贵妃园寝修造未久即出现损裂脱落之处,著胜水峪工程处查明赔修。
民国十八年(1929年)12月,纯惠皇贵妃园寝发现被盗,逊帝溥仪派载瀛等人赴清东陵处理纯惠皇贵妃地宫被盗事宜。
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