蔚蓝天空,澄澈无暇,夏山如碧,暑月蝉鸣。知世故而不世故,历尽千帆之后,依然保持对生活的赤诚,依然充满热爱。愿你晨起有微笑,累时无烦恼。[太阳]
风清气朗,惠风和畅,门前听雨声潺潺,雨后看花开四野。沿着命运之路而行,得失爱恨都随缘,冷暖浮沉皆笑意。[可爱]
周一好运至,愉快每一天,健康伴君行![鲜花]
风清气朗,惠风和畅,门前听雨声潺潺,雨后看花开四野。沿着命运之路而行,得失爱恨都随缘,冷暖浮沉皆笑意。[可爱]
周一好运至,愉快每一天,健康伴君行![鲜花]
随缘,但尽最大的努力!
释净界法师
你在发心,讲意乐时,你要广大。但是你实际操作时,你要判断。怎么判断?是暂时不做,没有说完全不做。比方说这件事情,你刚好在修行,比如在念佛,念得很好。那你碰到有人说,欸,某某人啊,我们去哪里干什么好不好?你可以拒绝他的。但你拒绝他时,你可以如是作意:我现在必须要自修行,我暂时拒绝他。你能够在不坏菩提心的情况之下拒绝他,是可以的。因为初心菩萨以自修为主。你现在的阶段是自受用的菩提心,首先你要有自己的定位。就是实践时你要现实,但是发心时你要广大,要超越现实。这两个是可以调和的。所以它叫“随缘尽分”。随缘就是要考虑现实,尽分就是用最大的努力,就是理想化的愿力。随缘尽分,尽分随缘,这两个不冲突。随缘跟尽最大的努力,这两个没有冲突。☸ 佛陀为什么要我们认命随缘?就是你根本说了不算嘛!你不希望痛苦,它还是会痛苦;既然它不归你管,你就少费那个心思了。我们现在人花了很多的时间,去掌控一个不归你掌控的东西;而你该管的没管。该是你管的:第六意识--你的思想可以改造的,你不去做,结果你去管一些外在的因缘果报,这个本来就不该你管的,所以凡夫就是错用心呗。我们都是去计较今生的成败得失,结果死亡到来的时候:哦,全部都没了!结果你发觉你的内心的很多问题,没有处理的,来不及了。所以我们每一次到死亡的时候,全部都后悔,然后历史一再的重演。
诸位,业力不是你该管的这一块;既然它不归你管,你就不要把心思放这一块了,你想想你能够控制的。就是说人生有一半是无奈,有一半是充满了希望,你不要把心思老放在无奈的地方,你的痛苦是你自找的,你把心放错地方了,业力,是不归你管——万般皆是业,半点不由人!本来就不归你管,你一定要管,你就自找麻烦了!
南无阿弥陀佛
释净界法师
你在发心,讲意乐时,你要广大。但是你实际操作时,你要判断。怎么判断?是暂时不做,没有说完全不做。比方说这件事情,你刚好在修行,比如在念佛,念得很好。那你碰到有人说,欸,某某人啊,我们去哪里干什么好不好?你可以拒绝他的。但你拒绝他时,你可以如是作意:我现在必须要自修行,我暂时拒绝他。你能够在不坏菩提心的情况之下拒绝他,是可以的。因为初心菩萨以自修为主。你现在的阶段是自受用的菩提心,首先你要有自己的定位。就是实践时你要现实,但是发心时你要广大,要超越现实。这两个是可以调和的。所以它叫“随缘尽分”。随缘就是要考虑现实,尽分就是用最大的努力,就是理想化的愿力。随缘尽分,尽分随缘,这两个不冲突。随缘跟尽最大的努力,这两个没有冲突。☸ 佛陀为什么要我们认命随缘?就是你根本说了不算嘛!你不希望痛苦,它还是会痛苦;既然它不归你管,你就少费那个心思了。我们现在人花了很多的时间,去掌控一个不归你掌控的东西;而你该管的没管。该是你管的:第六意识--你的思想可以改造的,你不去做,结果你去管一些外在的因缘果报,这个本来就不该你管的,所以凡夫就是错用心呗。我们都是去计较今生的成败得失,结果死亡到来的时候:哦,全部都没了!结果你发觉你的内心的很多问题,没有处理的,来不及了。所以我们每一次到死亡的时候,全部都后悔,然后历史一再的重演。
诸位,业力不是你该管的这一块;既然它不归你管,你就不要把心思放这一块了,你想想你能够控制的。就是说人生有一半是无奈,有一半是充满了希望,你不要把心思老放在无奈的地方,你的痛苦是你自找的,你把心放错地方了,业力,是不归你管——万般皆是业,半点不由人!本来就不归你管,你一定要管,你就自找麻烦了!
南无阿弥陀佛
推荐一些让人很惊艳的个性签名
1.以梦为鹿,亡与桎梏。
——《列子﹒周穆陈》
2.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》
3.星光满载,初心不改 。
4.似水流年,浅忆为安。
5.远处,有风。
6.历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
——林清玄
7.暮冬时烤雪,迟夏写长信,早春不过一棵树。
——陈鸿宇《途中》
8.一丸病地球,半边冷月亮。
——余光中
9.往者不可谏,来者犹可追。
——《论语》
10.世人皆唱桃之夭夭,见你才知灼灼其华。
11.世中逢尔,雨中逢花。
——《天官赐福》
12.这世间所有的好,总结起来,也不过“如愿以偿”四个字。
——北倾
13.愿所有梦见过远方的人,心有惊雷,生似静湖。
——蔡崇达
14.胜固欣然,败亦可喜。
——苏轼
15.幽兰生前庭,含熏待清风。
——陶渊明
16.如能忘掉渴望,岁月长衣裳薄。
——《再见二丁目》
17.留人间几回爱,迎浮生千重变。
18.此时情绪此时天,无事小神仙。
——周邦彦
19.胸中有丘壑,立马振山河。
20.一切尽意,百事从欢。
21.不以物喜,不以己悲。
——《岳阳楼记》
22.众生以菩提为烦恼,菩提以烦恼为菩提。
——林清玄
23.秋天该很好,你若尚在场。
——《春夏秋冬》
24.大胆的说话,勇敢的进行。
——鲁迅
25.人生浮沉,世事难测,当知得失随缘,闲淡由之。
——白落梅
1.以梦为鹿,亡与桎梏。
——《列子﹒周穆陈》
2.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》
3.星光满载,初心不改 。
4.似水流年,浅忆为安。
5.远处,有风。
6.历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
——林清玄
7.暮冬时烤雪,迟夏写长信,早春不过一棵树。
——陈鸿宇《途中》
8.一丸病地球,半边冷月亮。
——余光中
9.往者不可谏,来者犹可追。
——《论语》
10.世人皆唱桃之夭夭,见你才知灼灼其华。
11.世中逢尔,雨中逢花。
——《天官赐福》
12.这世间所有的好,总结起来,也不过“如愿以偿”四个字。
——北倾
13.愿所有梦见过远方的人,心有惊雷,生似静湖。
——蔡崇达
14.胜固欣然,败亦可喜。
——苏轼
15.幽兰生前庭,含熏待清风。
——陶渊明
16.如能忘掉渴望,岁月长衣裳薄。
——《再见二丁目》
17.留人间几回爱,迎浮生千重变。
18.此时情绪此时天,无事小神仙。
——周邦彦
19.胸中有丘壑,立马振山河。
20.一切尽意,百事从欢。
21.不以物喜,不以己悲。
——《岳阳楼记》
22.众生以菩提为烦恼,菩提以烦恼为菩提。
——林清玄
23.秋天该很好,你若尚在场。
——《春夏秋冬》
24.大胆的说话,勇敢的进行。
——鲁迅
25.人生浮沉,世事难测,当知得失随缘,闲淡由之。
——白落梅
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