#梦参老和尚[超话]##大乘大集地藏十轮经#
八支圣道就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。正见,对佛法不产生邪知邪见,解释得很正确,远离了唯神、唯物、唯我等妄见。虽然是二个字,正见却是很不容易产生的。
我们好多人希望有神通,希望有感应,或者是我执我见很深,凡是我,摆到第一位的就是我见,我见不是正见。在唯神、唯我、唯物上,总是把心跟境分作两个。心跟境分作两个,唯境就是唯物质,唯物就是物质。不要把物质摆在第一性,或者把唯心摆在第一性,都是错误的。这才是正确的解释佛法。
心外头没有法没有境,境外也无心,也就是法外无心。这个解释起来很深的。我们说是产生正见,不产生邪知邪见就好了。看问题,看得能入理一点。这个理,要解释的也很多。简单说,即是真心(即是真理)。
。。。(省略见法宝)
像我们刚才讲的正见,佛引导众生都有方便善巧,想让你达到真理,达到真实境界。他先依照情说,每个人性情不一样。为什么要观机说法呢?他的前因不一样。前因就是理,他现在的思想逻辑又不一样。佛对各方面都能观察得到,对他一说,他就能开悟了。我们讲正见,第一个要无我,我执太重,谈不到法执。我执未断的时候,怎能谈到法呢?什么事情都把自己摆到第一位,这不是正见。凡是有我执的,就不是正见。我只详细讲一个,其它就不能详细讲了。(节选)
『《大乘大集地藏十轮经》十轮品第二(11)』https://t.cn/A6pactY4
#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##无量寿经[超话]##妙法莲华经今解##华严[超话]#
八支圣道就是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。正见,对佛法不产生邪知邪见,解释得很正确,远离了唯神、唯物、唯我等妄见。虽然是二个字,正见却是很不容易产生的。
我们好多人希望有神通,希望有感应,或者是我执我见很深,凡是我,摆到第一位的就是我见,我见不是正见。在唯神、唯我、唯物上,总是把心跟境分作两个。心跟境分作两个,唯境就是唯物质,唯物就是物质。不要把物质摆在第一性,或者把唯心摆在第一性,都是错误的。这才是正确的解释佛法。
心外头没有法没有境,境外也无心,也就是法外无心。这个解释起来很深的。我们说是产生正见,不产生邪知邪见就好了。看问题,看得能入理一点。这个理,要解释的也很多。简单说,即是真心(即是真理)。
。。。(省略见法宝)
像我们刚才讲的正见,佛引导众生都有方便善巧,想让你达到真理,达到真实境界。他先依照情说,每个人性情不一样。为什么要观机说法呢?他的前因不一样。前因就是理,他现在的思想逻辑又不一样。佛对各方面都能观察得到,对他一说,他就能开悟了。我们讲正见,第一个要无我,我执太重,谈不到法执。我执未断的时候,怎能谈到法呢?什么事情都把自己摆到第一位,这不是正见。凡是有我执的,就不是正见。我只详细讲一个,其它就不能详细讲了。(节选)
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人生那么的短,我们有什么理由不欢乐!做你想做的,爱你自我想爱的。做错了,不要埋怨,因为世上没有完美的人。不经风雨怎能见彩虹,相信下次会走得更稳,在生活的路上,善待自己!努力活成自己喜欢的样子,不用在意别人的眼光,不必在乎别人的议论,活给自己看,才能笑得灿烂!
人生那么的短,我们有什么理由不欢乐!做你想做的,爱你自我想爱的。做错了,不要埋怨,因为世上没有完美的人。不经风雨怎能见彩虹,相信下次会走得更稳,在生活的路上,善待自己!努力活成自己喜欢的样子,不用在意别人的眼光,不必在乎别人的议论,活给自己看,才能笑得灿烂!
偶然的开始
莫明的结束[伤心]
终究不懂[喵喵]
如何才能释怀曾经心动的驿站
夾!<( ‵□′)───C<─___-)
曾经甜蜜的依偎
曾经情感的归依
…·…·…·…·…·…·…·
怎能轻易割舍
为何你能如此说断就断
(>﹏<) 不~要~啦
毫不留恋
难道曾经的心动只是彼此的错觉
耳畔的承诺只是随口敷衍
或许早已决定[航天员]
这段恋爱只是今生短暂的插曲
(+_+)? 不知道你在什么
无法断续为永恒
莫明的结束[伤心]
终究不懂[喵喵]
如何才能释怀曾经心动的驿站
夾!<( ‵□′)───C<─___-)
曾经甜蜜的依偎
曾经情感的归依
…·…·…·…·…·…·…·
怎能轻易割舍
为何你能如此说断就断
(>﹏<) 不~要~啦
毫不留恋
难道曾经的心动只是彼此的错觉
耳畔的承诺只是随口敷衍
或许早已决定[航天员]
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(+_+)? 不知道你在什么
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