我的决定总是很突然,思绪也很杂乱,就像我妈说的,脑子有问题总是想一些有的没的 。爱计较、爱生气,干啥都很一般,你说我这人还有什么是值得夸赞的呢,都说焦虑的产生是自己能力不行,努力的也不够,却畅想着能轻松获得想要的一切,结果不如所愿,焦虑就慢慢浮现。自从在现在这个房子安顿下来之后,很多晚上都会失眠,或焦虑,或思绪堆积,或天马行空…越来越久,心里装的事情就越多,乃至受到一点影响,内心的那种委屈就很容易迸发出来,脑子就开始像漩涡一样疯狂转动,卷进越来越多的琐事、感想,越想越累越想越止不住泪水,感觉我这人应该很难被理解,哪怕是对象,毕竟不是所有人都能感同身受,不是所有人都是你这样的生活环境以及性格。怎么说,感觉这世间上没有这么一个人,可以因为我而做出比较大的改变,毕竟我现在连简单的一个哄都要不到,都还需要条件被表示不理解,的确我这种人不太值得,也不配。或许是我可能更需要一个能够治愈我的人,回想至两年前写过的话:“他能让我有所改变…他不用特别优秀但也能好到让我想去追赶他的步伐…”亦是如此吧,毕竟活到现在,所有至亲都能对我说出伤人的话,哪怕是一件小小的事情,一个小小的决定,尤其是这段时间,深深感受到了(当然我也承认有时我说不好听的话也不少)。真的,现在不想再社交了也不想触碰网络不想管任何事情,好想把手机一扔,把自己埋进棉花钻进云朵,就这么度过十多天,谁都不需要来找我,也不会影响到任何事。
到今天才发现,我还是有爱卸载社交软件的方式来逃离、躲避自己的内心,可是我又是一个难舍得丢失记录的人,哪怕是过往的一些人,哪怕也没有那么重要的,这很矛盾吧,自幼可能就是一个矛盾体,期望对方做什么,选择不说,做一些“作”的行为,让对方自觉或者悟出来,但好像总是事与愿违,他并不能做到,甚至还不愿做,说到底要不就是不够爱,要不就是不合适,虽然我常把合不合适这类话挂在耳边,栓在两人之间,但有时候我是真心觉此,不然为什么老是出现不理解对方的行为呢?所以合适和喜欢哪个重要?要沟通要态度,首先这个预备条件都没给我准备好,谁不想好好解决?算了也罢,该表达出的意思都表达了,伤人心的话大家也都听够了。
没有契合的灵魂没有治愈的良人,只能自渡,人总是要经历很多很多杂事来洗涤自己历练自己,这点我是懂的,但是拥有这么一个底气和依靠何尝不是最好不过?
到今天才发现,我还是有爱卸载社交软件的方式来逃离、躲避自己的内心,可是我又是一个难舍得丢失记录的人,哪怕是过往的一些人,哪怕也没有那么重要的,这很矛盾吧,自幼可能就是一个矛盾体,期望对方做什么,选择不说,做一些“作”的行为,让对方自觉或者悟出来,但好像总是事与愿违,他并不能做到,甚至还不愿做,说到底要不就是不够爱,要不就是不合适,虽然我常把合不合适这类话挂在耳边,栓在两人之间,但有时候我是真心觉此,不然为什么老是出现不理解对方的行为呢?所以合适和喜欢哪个重要?要沟通要态度,首先这个预备条件都没给我准备好,谁不想好好解决?算了也罢,该表达出的意思都表达了,伤人心的话大家也都听够了。
没有契合的灵魂没有治愈的良人,只能自渡,人总是要经历很多很多杂事来洗涤自己历练自己,这点我是懂的,但是拥有这么一个底气和依靠何尝不是最好不过?
之前自己来杭州都是去景点,这次单位培训来,轮番被投喂余杭的经济发展、乡村建设。杭州呈现出旅游景区外不同的样子。
在余杭看数字经济,脑中只浮现,经济发展是解决一切矛盾的正确方法。发展了有钱了一切看起来都很美好的样子。虽然网络近期的有关新闻是裁员和房价下跌。
一直知道杭州的民宿、特色小镇和乡村都发展很好,亲身感受一点皮毛后还是震撼于我省差距之大。
看的两个乡村博物馆都很有意思。农历博物馆的策展不错,老先生讲得激情四溢但我听不下去自己胡乱转悠,突然对以往无感的花花瓷器越看越顺眼。可能是年纪大了才能感受到乾隆的俗美。顺眼的下一步是消费,打开淘宝一查碗碟大多是日式瓷器或者纯色瓷器[衰]我此刻只想俗美。
传梭博物馆,馆真好。馆长好会讲故事,又好上加好。有传承、有故事、有策划、有产业、有公益、有情怀,真的是乡村博物馆最好的样子。最大的感受一是她对浙江的赞美,说跑遍全国浙江领导最好,不需要关系办事,只要达到政府要求,相关补贴自动到支付宝。二是她们一家人下一代年轻人各行业,传媒、设计等,都在用自己专业为这个博物馆助力。凝聚力和专业度都有,所以这个馆各个元素呈现和平衡都很好,所以我又想消费了,买了两根鞋带[笑cry]
在余杭看数字经济,脑中只浮现,经济发展是解决一切矛盾的正确方法。发展了有钱了一切看起来都很美好的样子。虽然网络近期的有关新闻是裁员和房价下跌。
一直知道杭州的民宿、特色小镇和乡村都发展很好,亲身感受一点皮毛后还是震撼于我省差距之大。
看的两个乡村博物馆都很有意思。农历博物馆的策展不错,老先生讲得激情四溢但我听不下去自己胡乱转悠,突然对以往无感的花花瓷器越看越顺眼。可能是年纪大了才能感受到乾隆的俗美。顺眼的下一步是消费,打开淘宝一查碗碟大多是日式瓷器或者纯色瓷器[衰]我此刻只想俗美。
传梭博物馆,馆真好。馆长好会讲故事,又好上加好。有传承、有故事、有策划、有产业、有公益、有情怀,真的是乡村博物馆最好的样子。最大的感受一是她对浙江的赞美,说跑遍全国浙江领导最好,不需要关系办事,只要达到政府要求,相关补贴自动到支付宝。二是她们一家人下一代年轻人各行业,传媒、设计等,都在用自己专业为这个博物馆助力。凝聚力和专业度都有,所以这个馆各个元素呈现和平衡都很好,所以我又想消费了,买了两根鞋带[笑cry]
莫言:“人与人最好的关系,就是没有关系。不要把谁都当做知己,不要逢人就想诉苦。”
如果你把秘密告诉风,就别怪风把秘密吹遍整个森林,这个世界上最不可靠的东西,大概就是嘴巴。
英国小说家毛姆曾说“被人拿捏是因为你透露了太多的信息,让人知道你“渴望什么”,他就会利用你的“软肋”让你恐惧。”
我们尽量不要把自己痛苦的痕迹泄漏给任何人,一条鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。
正如王志文所说:“人要学会藏两样东西,一是心事,二是本事。心事,要藏在自己心里,一旦说出来,就成了别人嘴里的故事,如果心不设防,受伤是早晚的事。
本事也要藏三分,本事如锋芒,是一种刺,很容易扎伤别人,人都有嫉妒心理,宁可接受陌生人成功,却很难容忍身边人拔尖,如果你不懂敛藏,肯定会招来数不尽的明枪暗箭。”
真正的厉害的人,拥有做事有调,话说到点,顺势而为的精明;事干到份上,知进退的睿智;本事恰当显,心事尽数藏的境界。
我们想要远灾祸,远是非,就得管好自己的嘴巴,守住这四个秘密,不说自己目标,不说自己钱财,不说自己家事,不说自己错事。
南怀瑾先生曾说:“虎生犹可近,人熟不堪亲。彼此亲密无间的人,短时间内或许感情醇厚,可一旦时间长久了,问题矛盾也就会浮现出来了。因此,懂得把握距离,才是交友的大道所在。”
与人相处时说话留三寸,看破不说破,点到为止;遇事让三尺,容人也容事;待人远三丈,有亲亦有距。朋友之间不必甜如蜜,人到了掏心窝子时,就离分开不远了。
孔子曰:“修己以清心为要,涉世以慎言为先。”
群处守口,独处守心,与别人相处时说话要慎重,不在背后随意议论别人的是非。独处时,懂得自我要求,不放纵自己,不受外界诱惑干扰,守得住自己的内心。
世味尝来浑是蜡,莫教开口向人啼。任何懂得群处守住嘴,独处守心的人,走在哪都受到欢迎,时光和伯乐一定不会亏待他。(潜居后山人)
如果你把秘密告诉风,就别怪风把秘密吹遍整个森林,这个世界上最不可靠的东西,大概就是嘴巴。
英国小说家毛姆曾说“被人拿捏是因为你透露了太多的信息,让人知道你“渴望什么”,他就会利用你的“软肋”让你恐惧。”
我们尽量不要把自己痛苦的痕迹泄漏给任何人,一条鹿受了伤,就有许多蝇子叮出它的血,我们受到痛苦就有好奇的人吸出我们的眼泪。
正如王志文所说:“人要学会藏两样东西,一是心事,二是本事。心事,要藏在自己心里,一旦说出来,就成了别人嘴里的故事,如果心不设防,受伤是早晚的事。
本事也要藏三分,本事如锋芒,是一种刺,很容易扎伤别人,人都有嫉妒心理,宁可接受陌生人成功,却很难容忍身边人拔尖,如果你不懂敛藏,肯定会招来数不尽的明枪暗箭。”
真正的厉害的人,拥有做事有调,话说到点,顺势而为的精明;事干到份上,知进退的睿智;本事恰当显,心事尽数藏的境界。
我们想要远灾祸,远是非,就得管好自己的嘴巴,守住这四个秘密,不说自己目标,不说自己钱财,不说自己家事,不说自己错事。
南怀瑾先生曾说:“虎生犹可近,人熟不堪亲。彼此亲密无间的人,短时间内或许感情醇厚,可一旦时间长久了,问题矛盾也就会浮现出来了。因此,懂得把握距离,才是交友的大道所在。”
与人相处时说话留三寸,看破不说破,点到为止;遇事让三尺,容人也容事;待人远三丈,有亲亦有距。朋友之间不必甜如蜜,人到了掏心窝子时,就离分开不远了。
孔子曰:“修己以清心为要,涉世以慎言为先。”
群处守口,独处守心,与别人相处时说话要慎重,不在背后随意议论别人的是非。独处时,懂得自我要求,不放纵自己,不受外界诱惑干扰,守得住自己的内心。
世味尝来浑是蜡,莫教开口向人啼。任何懂得群处守住嘴,独处守心的人,走在哪都受到欢迎,时光和伯乐一定不会亏待他。(潜居后山人)
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