#苍兰诀[超话]#｜ #超话创作官#
在抖看到一个评论：
“为什么会喜欢《苍兰诀》，因为《苍兰诀》表达了，爱不是枷锁， 爱不是负累，爱可以是盔甲，爱可以让高傲者低头，爱可以让怯懦者勇敢爱，东方青苍会给小兰花接朝露水，带她看日出看云鲸，为他下花瓣雨，因为想家，给她修一座一模一样的司命殿，他断绝七情时那么痛苦，却在满城开花时坐在树下，感受自己肆意生长的爱意，同样小兰花会不顾一切，跑去忘川寻找老月尊的元神，为他解开心结，那么怕疼 怕S 爱哭的小兰花，为了他不受伤害，毫不犹豫的自刎，她宁愿S也不愿意嫁给别人，他宁愿她嫁给别人也要复活她！”

【五一第一天plog】
预谋已久的快乐
忍不住想要小小记录一下
今日行程路线：
茶颜悦色——老门东——1912街区——
毗卢寺
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茶颜悦色（P1-P2）
我们是九点多一点到的新街口金鹰B1的茶颜悦色，当时就已经有十多个人在排队了。九点半的时候开始可以在小程序上预点单，十点店铺开门后就可以排队扫二维码付款，再进店取奶茶
排队的时间比较长，但进店之后的速度非常快，差不多十分钟就拿到奶茶了，付款的时候店员会核对和提醒奶茶的口味，取茶的时候有的款式如果要打包店员也会提醒尽快饮用。
我点的是筝筝纸鸢-微糖，奶茶上面没有奶油顶，是一层奶泡，味道会偏苦，茶味会更重一些（可能半糖或者标准糖会好一点）
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老门东（门东水铺P3-P4）
门东水铺在老门东的一条小巷子里，陆氏梅花糕的旁边。这家糖水铺的装修风格比较复古，我们点了拉丝鲜奶麻薯和桂花酒酿小元宵。整体味道不错，我比较喜欢酒酿小元宵，里面加了醪糟、银耳和芋圆，汤汁酸酸甜甜，小元宵和芋圆也很有嚼劲。
p.s 陆氏梅花糕真的很绝，馅料甜但不腻，建议来老门东可以尝一下！
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老门东（竹里馆P5-P8）
竹里馆是老门东正门进入后的一家小二楼独栋餐馆。店内都是以竹子作为屏风，原木的桌椅，播放着的音乐也是古琴曲，很清雅的环境。菜品价格有点小贵，可能110元/人，我们点的是三个菜和一个甜点。
竹里三杯鸡
鸡肉搭配着烤蒜，味道偏甜，但是甜而不腻。鸡肉应该是鸡翅中或者鸡腿肉，肉质很嫩，一口咬下去是脆脆的口感，搭配酱汁的甜味，外酥里嫩，很好吃。（我的口味是偏辣不喜甜，但这道菜还是惊艳到我了）
竹里小炒
其实是炸杏鲍菇，酱汁也是甜口的。属于第一口吃感觉平平无奇，越吃越上瘾的那种。
山泉浸时蔬
炒茼蒿，比较清淡，和家常炒的味道差不多。
龙井奶冻
第一口茶味很浓，但后面奶味会慢慢显现出来。
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老门东（先锋书店-金陵美术馆 P9-P14）
这两处还有下面的1912街区都有盖章的地方，金陵美术馆和先锋书店会有卖明信片和邮票。可以在店内买完后盖章写字。（先锋书店里还有一面留言墙，可以将自己的明信片挂在上面）
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1912街区（P15-P16）
其实在1912街区就简单逛了一下里面的集市，街区里的建筑偏民国风，是出片的好地方！
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毗卢寺（P17）
毗卢寺是南京市中心的一座寺庙，需要在售票处买门票（20元）并且会给三根香。进寺庙后会有工作人员告诉走的方向，在殿前上完香之后可以绕着殿走一走，有大概四五处佛像。
万佛堂在大殿后面，可以数罗汉后拿到一张罗汉签（20元），会有工作人员告诉签语的意思，如果不明白的话还有工作人员进行解答（排队人比较多）
#放假放假放假放假放假##南京#

这几天好多朋友要泉州的攻略，我觉得其实来这里是不需要攻略的，随遇而安，遍地乱走即可。泉州的古城区不大，且有招手即停的电瓶公交，走累了公交几站，溜溜达达就逛完了。人多、车多、新楼多，现代都市的所有特征，泉州一样也不少。乍看起来，泉州是繁华而浮躁的，尤其是西街，也是跟全国各地一样的商业街，不禁让人怀疑“此地古称佛国，满街都是圣人”的历史真实性。说它“满街都是商人”，倒是一望而知的。

不过，只要你绕进后面的象峰巷、涂门街、南俊巷、状元街……马上你就不这么看了，你立刻明白历史积淀赋予城市的儒雅气质，全写在斑驳的砖瓦上、寺庙的残柱间、老宅的天井里……

关岳庙香火最盛，志愿者热情洋溢不厌其烦的对里三层外三层的游客详细讲解求签的过程，关岳庙比旁边1009年建的清净寺门面要大，建筑结构要复杂繁美，悬山式曲线燕尾脊周围简直有点花枝招展，泉州人打扮寺庙就像惠安女修饰腰身，点点细节都充满艺术气息。

天后宫据说求签也很灵验，寻思好歹咱也是海边来的，问一签吧。泉州求签的过程严谨而复杂，要先打卦，打出一正一反，才是神仙允许你问事情了，摇完签还要再打卦，看看这支签是不是能解你问的事情。入门券妈祖发的很痛快，一次就成。抽签过程又一波三折，最后一次才打出一正一反，换了签文，结果求了个望门守寡，站在殿前笑了半分钟，路过一姑娘还说，这乐的，一看就是上上签啊。想起桐庐那座庙里，也是摇了三次才出签，师父问求什么，我答姻缘，师父说：姑娘啊，你看你求签这个过程都如此艰难，还有必要问吗……有时，人与人是为了了结一些宿愿而发生连接，愿了才能分开，不了就不断，愿越大，关系越久，却不一定与幸福相关…

到泉州当晚就赶上一场木偶戏，可惜只剩一张票了，幸亏民宿老板和剧团老师认识，走后门买了两张票。最贵的票80元，但一张价格便宜的戏票背后是雕刻、绘画、音乐、戏曲等多种艺术完美结合后的精彩演绎。

最后一晚听南音时，全场观众战战兢兢不知何时该鼓掌，生怕拍一巴掌就露了没文化的怯，若有些许导赏，可能听起来会更容易进入状态。泉州文旅虽然做的略显粗糙，但禁不住人家手中有大把资源可用。唐朝宫廷音乐在中原失传千年，却在闽南乡野找到栩栩如生的克隆版本，找到古乐悠远的回声。
在泉州欣赏南音，一是看静态的，二是看动态的。静态的南音在开元寺大雄宝殿横梁的斗拱上，二十四尊身披羽翼色彩斑斓的乐伎有飞天之势；静态的南音也在甘露戒台交叠上收的如意斗拱上，二十四尊乐伎手持丝竹管弦在欢欣地演奏。动态的南音在泉州的街巷中，在闽南乡野的祠堂边，在红砖民居的院落里。那些互称“弦友”的南音爱好者，聚在一起，就是一场小型音乐会。

走在中山路的骑楼建筑群里，忽然觉得和京都的二条风格很像，与京都遍布城市每个角落的寺庙、神社、花园、古堡、街巷、馆子相似，泉州城的地图上，寺庙、造像、窑址、古塔、石刻、古桥梁和码头纷纷点点散落其间，像是地质的断层，错落有致，层叠分明地诉说着城市的古今流变。
 生于京都的著名哲学家鹫田清一在《京都人生》当中谈到“有三样东西存在于京都老城，一个是古树，一个是宗教设施，一个是寥落街区”。这些都是世界敞着开口的缝隙，使我们想象另一个世界。
泉州也同样如此。
泉州籍作家蔡崇达说：“感动我的是，会是走在泉州石头巷子突然听到随便哪户人家里飘出的悲戚的南音，会是十五佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上供品烧上香齐声祈祷平安。”

这次选的民宿很大原因是有个小阳台，好处是可以躺在摇椅上，看到城市的四时变化，坏处是，天天被对面猪肉店剁肉的声音吵醒。每天八点，这条街的大姨们都会聚在楼下吃早茶聊八卦，可还一句也听不懂。与热闹的西街只有一百米的距离，这里是旧城，那边是新生。很像上次去扬州住的皮市街的客栈，清晨穿着拖鞋，也不洗脸，就混在一群上班族里，在一个开了近三十年的面摊上，坐着小马扎吃个早饭，但还是会被认出是外地人，理由是：本地人没有大清早就吃鸭腿的…泉州的清晨，伴着开元寺的梵音缭绕与香火气息，用一碗拌着醋肉、卤味、海味的面线糊开始新的一天。

旅行就像一场逃离，逃离熟悉的人、事、物，这也是我愿意独自出行的原因。也并非意味着旧的结束，但在短暂的放空和休憩中厘清自己以后，带着晨露的呼吸重新归来时，未必不能获得新的开始。

P.S：这次带顾姨出门更像一次旅游，我发现人老了话都密。餐馆、景点、飞机、火车…她总能找到和陌生人搭话的点。我问她说，想当初你那么高冷，现在咋那么爱和别人唠嗑儿？她说，我老了，怕你们不爱和我说话，我就主动和别人多说点儿…以后要多带她出门，她还是很好管理的一位母亲的，何况还付我服务费哈哈哈 https://t.cn/Ryh0ZSC