人不是老死的,不是病死的,是气死的。
《黄帝内经》讲得很清楚:“怒伤肝,喜伤心,悲伤肺,忧思伤脾,惊恐伤肾,百病皆生于气。”讲得很绝。人;一定不要当情绪的俘虏,一定要做情绪的主人;一定要去驾驭情绪,不要让情绪驾驭你。记住情绪是人们生气的指挥棒,至关重要。人一旦生气发飙就暴露了自己的真本领。
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为什么说“七情六欲”是入道之门墙?
“七情”指七种感情和心理状态;“六欲”指六种感觉器官所产生的刺激和欲望。
七情者,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲为七情。七情变化,一般属于正常的心理活动,但如变化过大,可导致气机失常,内脏功能失调。故《上清经》说:“六欲务尽,七情宜除”。《太上老君清静经图注》说:“七情者,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是也。喜多伤心、怒多伤肝、哀多伤肺、欲多伤脾、爱多伤神、惧多伤胆、恶多伤情。此为七情牵心之伤也。”
六欲者,眼、耳、鼻、舌、身、意、为之六欲,又称“六贼”。《太清元道真经》说:“人不能长存者……因六贼妄生。目妄视,耳妄听、鼻妄香臭、口妄言味、身妄作役、意妄思虑。故终不能归根也。”故道教视‘七情六欲’,为修行入道之大敌,需日日自省、时时谨防。”
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为什么说“七情六欲”是入道之门墙?
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七情者,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲为七情。七情变化,一般属于正常的心理活动,但如变化过大,可导致气机失常,内脏功能失调。故《上清经》说:“六欲务尽,七情宜除”。《太上老君清静经图注》说:“七情者,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是也。喜多伤心、怒多伤肝、哀多伤肺、欲多伤脾、爱多伤神、惧多伤胆、恶多伤情。此为七情牵心之伤也。”
六欲者,眼、耳、鼻、舌、身、意、为之六欲,又称“六贼”。《太清元道真经》说:“人不能长存者……因六贼妄生。目妄视,耳妄听、鼻妄香臭、口妄言味、身妄作役、意妄思虑。故终不能归根也。”故道教视‘七情六欲’,为修行入道之大敌,需日日自省、时时谨防。”
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六欲者,眼、耳、鼻、舌、身、意、为之六欲,又称“六贼”。《太清元道真经》说:“人不能长存者……因六贼妄生。目妄视,耳妄听、鼻妄香臭、口妄言味、身妄作役、意妄思虑。故终不能归根也。”故道教视‘七情六欲’,为修行入道之大敌,需日日自省、时时谨防。” https://t.cn/Rcdt451
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七情者,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲为七情。七情变化,一般属于正常的心理活动,但如变化过大,可导致气机失常,内脏功能失调。故《上清经》说:“六欲务尽,七情宜除”。《太上老君清静经图注》说:“七情者,喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是也。喜多伤心、怒多伤肝、哀多伤肺、欲多伤脾、爱多伤神、惧多伤胆、恶多伤情。此为七情牵心之伤也。”
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