【念一遍就能消除无量业障的佛名号】
南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属。
(念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念颂八万四千法门功德等同。)
南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。
(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
南无十二现等觉如来。
(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来
南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。 (念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来
南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来
南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光灯如来
南无尊胜如来 南无月光宝如来 南无鼓音王如来。
(念诵一遍能消除四重罪障。)
南无无量光如来 南无诸香及香王如来
南无华自在力王如来。
(念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之|罪障。)
南无大梵天如来 南无施香光如来
南无胜宝焰光如来。
(念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。)
南无金光明圣贤如来 南无现金光明如来
南无无量大光明如来。
(念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。)
南无无垢光明如来 南无焰光尊胜如来
南无妙香威德如来。
(念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)
南无胜宝藏如来
南无尊胜宝幢如来。
(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)
南无宝生如来
南无妙华庄严如来。
(念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)
南无一切诸佛海会如来。
(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)
南无大势精进真实定如来。
(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)
南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。
(念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)
南无威严须弥山现种种宝塔如来。
(念诵一遍能消除五毒罪障,一切!南无转轮王普萨摩诃萨 [太阳][爱心][玫瑰][玫瑰][玫瑰][月亮]南无阿弥陀佛[合十][合十][合十]
南无皈依如来、世尊、应供、正遍知、正等觉毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等贤劫千佛父母眷属。
(念诵一遍与诸佛智慧无二无别,亦与念颂八万四千法门功德等同。)
南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。
(念诵一遍与念颂大藏经功德等同。)
南无十二现等觉如来。
(念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。)
南无三摩地现日光坛城正法威德如来。
(念诵一遍能消除七万劫中一切众生之迷惑。)
南无上师日光支如来
南无多罗树王圣德如来。
(念诵一遍能消除断众生肢体及杀生、食肉等罪障。)
南无无量无垢正等觉如来。 (念诵一遍能消除无始以来偷盗罪障。)
南无月光如来
南无如月光白色如来 南无威德庄严决定清净如来。
(念诵一遍能消除邪淫罪障。)
南无具安乐如来
南无无垢光明如来。
(念诵一遍能消除由贪欲毁犯律仪之罪障)
南无清净尊胜音如来。
(念诵一遍能消除十恶所生罪障。)
南无月光灯如来
南无尊胜如来 南无月光宝如来 南无鼓音王如来。
(念诵一遍能消除四重罪障。)
南无无量光如来 南无诸香及香王如来
南无华自在力王如来。
(念诵一遍能消除毁犯律仪及菩萨戒之|罪障。)
南无大梵天如来 南无施香光如来
南无胜宝焰光如来。
(念诵一遍能消除盗用十方僧物之罪障。)
南无金光明圣贤如来 南无现金光明如来
南无无量大光明如来。
(念诵一遍能消除受用三宝、佛塔、经典等十善财物之罪障。)
南无无垢光明如来 南无焰光尊胜如来
南无妙香威德如来。
(念诵一遍能消除取上师及密乘财物罪障。)
南无胜宝藏如来
南无尊胜宝幢如来。
(念诵一遍能消除骑乘牛、马等罪障,亦能积集无量无数福德资粮。)
南无宝生如来
南无妙华庄严如来。
(念诵一遍能於十万劫具不可思议菩提心,乃至成就佛果无所违缘。)
南无一切诸佛海会如来。
(念诵一遍能消除毁犯密乘三昧耶罪障。)
南无大势精进真实定如来。
(念诵一遍等同於念颂所有经藏之功德。)
南无金刚勇士威猛寂静柔软降伏敌势如来。
(念诵一遍等同於念颂所有三藏之功德。)
南无威严须弥山现种种宝塔如来。
(念诵一遍能消除五毒罪障,一切!南无转轮王普萨摩诃萨 [太阳][爱心][玫瑰][玫瑰][玫瑰][月亮]南无阿弥陀佛[合十][合十][合十]
随喜 :
是见人做善事,随之欢喜。
随喜是最容易、最轻松可以获得福报的方法,用真诚的心去随喜别人造善业,能获得与对方一样的功德福报 。
“随”是随顺,不违背;“喜”是欢喜,不恨,不讨厌。
看到别人做好事,做善事,或者别人得到某种利益、好处,别人能够离苦得乐,无论是看到还是听到的,无论大事还是小事,我们都心生欢喜,不嫉妒,不讨厌,因他种善因而喜,因他得善果而喜,这就叫“随喜”。
佛说四十二章经
佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门问曰:此福尽乎?
佛言:譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
译文:
佛说:看见人家发心布施行善,我们能够生欢喜心、支持、或者提供帮助,会得到无量的福报与功德。
有个沙门问道:随喜的人都得到了很大的福报,那么布施行善的人,所得到的福报会不会没有了?
佛回答说:就好比像一只火炬,成百上千的人拿着火把来分取火种,也点燃火炬、用此火煮饭照明,但原来的火还是存在的。
并不因他人取火而消失,所以布施行善的人所得到的福报也是这样。
普贤菩萨第五大愿就是“随喜功德”。
随喜是一个殊胜的法门。也是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。
看见他人所做的功德善事,自己也随之心生欢喜,就好象是自己做的一样,或是尽力去助他成功,和他一样欢喜。会得到和他人同样大的福报功德。
是见人做善事,随之欢喜。
随喜是最容易、最轻松可以获得福报的方法,用真诚的心去随喜别人造善业,能获得与对方一样的功德福报 。
“随”是随顺,不违背;“喜”是欢喜,不恨,不讨厌。
看到别人做好事,做善事,或者别人得到某种利益、好处,别人能够离苦得乐,无论是看到还是听到的,无论大事还是小事,我们都心生欢喜,不嫉妒,不讨厌,因他种善因而喜,因他得善果而喜,这就叫“随喜”。
佛说四十二章经
佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门问曰:此福尽乎?
佛言:譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。
译文:
佛说:看见人家发心布施行善,我们能够生欢喜心、支持、或者提供帮助,会得到无量的福报与功德。
有个沙门问道:随喜的人都得到了很大的福报,那么布施行善的人,所得到的福报会不会没有了?
佛回答说:就好比像一只火炬,成百上千的人拿着火把来分取火种,也点燃火炬、用此火煮饭照明,但原来的火还是存在的。
并不因他人取火而消失,所以布施行善的人所得到的福报也是这样。
普贤菩萨第五大愿就是“随喜功德”。
随喜是一个殊胜的法门。也是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。
看见他人所做的功德善事,自己也随之心生欢喜,就好象是自己做的一样,或是尽力去助他成功,和他一样欢喜。会得到和他人同样大的福报功德。
世间一切现象皆是因缘和合产生的,经云:“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”
佛教对人一生的命运有积极乐观的看法,主张诸法无常,不好的命运可以借着培植善缘而加以改变,即使业障深重,也能重业轻报。我们可以通过忏悔减轻我们的恶业,忏悔也是消除业障、增长福慧、改变命运的法门。
佛教对人一生的命运有积极乐观的看法,主张诸法无常,不好的命运可以借着培植善缘而加以改变,即使业障深重,也能重业轻报。我们可以通过忏悔减轻我们的恶业,忏悔也是消除业障、增长福慧、改变命运的法门。
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