这么说来我就是前者并且觉得后者就是喊口号的那种()说的对吗，说的对，但是废话文学
为什么会做既得利益者会分出自己的利益这种梦呢……
后面这个不就是上野千鹤子嘛() 问就是尊重，怎么争取尊重呢，喊口号！经济基础是什么，女性就是弱者，我不想着怎么改善女性的弱势地位，“不啊女性主义本质应该是尊重弱者而不是改善女性地位！女性继续保持着经济弱势社会弱势的地位就可以了！”
但是白领想过帮助比自己社会地位更弱的工人阶级吗，没有。他们只会说“我能做什么呢，我也改变不了什么。我活好自己生活就行了。”
他们甚至会给底层说“你要去感受文学的美啊，感受你们没有被现代化的生活的诗意啊”
每个人都是在试图给自己争取权益，但大家从未去给比自己弱的人让出过权益。除了双标的互相指责以外无事发生。
……
人就是双标，我也双标。本身就是零和博弈的东西，唯一能解决的办法就是让天平两边平衡
为什么会做既得利益者会分出自己的利益这种梦呢……
后面这个不就是上野千鹤子嘛() 问就是尊重，怎么争取尊重呢，喊口号！经济基础是什么，女性就是弱者，我不想着怎么改善女性的弱势地位，“不啊女性主义本质应该是尊重弱者而不是改善女性地位！女性继续保持着经济弱势社会弱势的地位就可以了！”
但是白领想过帮助比自己社会地位更弱的工人阶级吗，没有。他们只会说“我能做什么呢，我也改变不了什么。我活好自己生活就行了。”
他们甚至会给底层说“你要去感受文学的美啊，感受你们没有被现代化的生活的诗意啊”
每个人都是在试图给自己争取权益，但大家从未去给比自己弱的人让出过权益。除了双标的互相指责以外无事发生。
……
人就是双标，我也双标。本身就是零和博弈的东西，唯一能解决的办法就是让天平两边平衡
#猫超姐姐[超话]##读书#
《他是抒情的人道主义者，创作的短篇小说如抒情散文诗》
作家张宪光曾这样评价过汪曾祺的散文作品：“汪曾祺的散文如窖藏了大半辈子的醇酒，消尽人生火气，简练而淳朴。”
作为京派作家代表人物的汪曾祺，在散文创作方面确实取得了很高的成就。但实际上，汪曾祺的短篇小说作品同样引人入胜。
《人生如寄》这套书是汪曾祺小说集新编，它涵盖了汪曾祺自1940年起创作和发表的短篇小说作品。与其他汪氏短篇小说集的版本有所不同的是，《人生如寄》对汪曾祺的短篇小说作品按照全新主题进行分类编排，
比如说，《大淖记事》以“女性故事”为主题，这本小说集收录的短篇小说作品，集中展现女性智慧和女性魅力，而汪曾祺笔下那些性格迥异、经历不同的女性人物，为中国当代文坛留下了典范形象。
再比如说，《异秉》则主要讲述了“市井人物”的故事，以寻常老百姓的人生故事作为主题，通过讲述市井人物折射出时代变化，展现出民俗风情。
汪曾祺的短篇小说将现实主义题材以抒情的方式讲述出来，因而，他的作品便洋溢着较为浓厚的情感。这种“抒情现实主义”的写作风格，给读者一种娓娓道来的阅读体验。在中国现当代文学史上，汪曾祺以其自然恬淡的文学特色，占据着一定地位。
我们且来看汪曾祺的短篇小说代表作《故里三陈》，它由三个内容独立的故事组成。每一个故事的主人公，都怀有一定绝技。通常来讲，小说创作的笔墨多是放在人物的性格刻画、心理描写和情节发展方面，然而，汪曾祺的《故里三陈》却并没有遵循小说创作的传统程式。
汪曾祺以大量笔墨描绘故乡风俗人情，并且将人物的性格、命运、所做事迹与故乡风俗结合在一起。在汪曾祺笔下，这些不同的人物身上都存在着某一个闪光点，这不同的故事也具有一种直抵人心的力量。
在《晚饭花集•自序》中，汪曾祺这样写道：“我有一个很朴素的，古典的说法，就是写一个作品总要有益于世道人心。”正是在这样的创作理念下，汪曾祺笔下的人物或有侠气，或有胆气，又或者凸显出某种美好品质，让人感受到生命气息。
充满人间烟火气息，这是汪曾祺短篇小说的另一个显著特点。诚然，其他作家的文学作品，也能够折射出现实种种。但是，汪曾祺小说中的这种人间烟火气，经过艺术加工，呈现出风雅有趣又有几分诗意的特点。
汪曾祺喜欢写小人物的故事，像《戴车匠》便是其中较有代表性的作品。在这篇小说里，展现出戴车匠的坚守与情怀。故事中有热闹的巷口街，也有杂乱的车匠铺。这些都凝聚了小人物的生命活力，代表了老百姓的苦辣酸甜。
《戴车匠》这篇小说与汪曾祺的其他短篇小说一样，都充满了浓厚的散文抒情意味。这种创作手法与其他作家的短篇小说作品有着极大的区别。而在这抒情意味的背后，则是汪曾祺对于现实世界的人文关怀。汪曾祺关注的不是英雄豪杰的传奇生平，恰是普通老百姓的日常生活。正因如此，他的语言明白如话，不艰深却意味深远。
汪曾祺的短篇小说犹如一杯清茶，值得反复品味。汪曾祺的短篇小说不以情节取胜，却凸显出小说的审美功能。他的文字带着一种节奏感，舒缓而流畅，给人一种节奏和美的感受。
纵观汪曾祺这一生，他虽然博学多识，在文学创作、民间文艺以及戏剧研究等领域均颇有建树，但他本人却遭受了诸多不公待遇，也曾经历过无数磨难。可他留给世间的，却是一脉平和美好。
《人生如寄》作为汪曾祺的经典作品选集，所选作品跨越了汪氏创作生涯的50余年时间。因而读者可以比较明晰、直观地感受到汪曾祺文学创作的变化轨迹，以及他在文学创作方面所做的探索与创新。
尤为值得一提的是，汪曾祺的短篇小说对于和谐之美的表现与追求，格外适合压力山大的现代人。这种和谐之美，不只是语言文字上的美感，更是作品中所体现出的人与人之间的和美、友善。
生活在这样一个飞速变化又疯狂内卷的时代里，我们难免心力交瘁。而好的文学作品便如灵丹妙药，专门对治我们心灵上的焦虑与烦恼。读了《人生如寄》，或许我们对于各自的现实生活中的苦恼便看得淡一些，于是生活中的喜悦会多一些，内心的平和也会多一些。
《他是抒情的人道主义者，创作的短篇小说如抒情散文诗》
作家张宪光曾这样评价过汪曾祺的散文作品：“汪曾祺的散文如窖藏了大半辈子的醇酒，消尽人生火气，简练而淳朴。”
作为京派作家代表人物的汪曾祺，在散文创作方面确实取得了很高的成就。但实际上，汪曾祺的短篇小说作品同样引人入胜。
《人生如寄》这套书是汪曾祺小说集新编，它涵盖了汪曾祺自1940年起创作和发表的短篇小说作品。与其他汪氏短篇小说集的版本有所不同的是，《人生如寄》对汪曾祺的短篇小说作品按照全新主题进行分类编排，
比如说，《大淖记事》以“女性故事”为主题，这本小说集收录的短篇小说作品，集中展现女性智慧和女性魅力，而汪曾祺笔下那些性格迥异、经历不同的女性人物，为中国当代文坛留下了典范形象。
再比如说，《异秉》则主要讲述了“市井人物”的故事，以寻常老百姓的人生故事作为主题，通过讲述市井人物折射出时代变化，展现出民俗风情。
汪曾祺的短篇小说将现实主义题材以抒情的方式讲述出来，因而，他的作品便洋溢着较为浓厚的情感。这种“抒情现实主义”的写作风格，给读者一种娓娓道来的阅读体验。在中国现当代文学史上，汪曾祺以其自然恬淡的文学特色，占据着一定地位。
我们且来看汪曾祺的短篇小说代表作《故里三陈》，它由三个内容独立的故事组成。每一个故事的主人公，都怀有一定绝技。通常来讲，小说创作的笔墨多是放在人物的性格刻画、心理描写和情节发展方面，然而，汪曾祺的《故里三陈》却并没有遵循小说创作的传统程式。
汪曾祺以大量笔墨描绘故乡风俗人情，并且将人物的性格、命运、所做事迹与故乡风俗结合在一起。在汪曾祺笔下，这些不同的人物身上都存在着某一个闪光点，这不同的故事也具有一种直抵人心的力量。
在《晚饭花集•自序》中，汪曾祺这样写道：“我有一个很朴素的，古典的说法，就是写一个作品总要有益于世道人心。”正是在这样的创作理念下，汪曾祺笔下的人物或有侠气，或有胆气，又或者凸显出某种美好品质，让人感受到生命气息。
充满人间烟火气息，这是汪曾祺短篇小说的另一个显著特点。诚然，其他作家的文学作品，也能够折射出现实种种。但是，汪曾祺小说中的这种人间烟火气，经过艺术加工，呈现出风雅有趣又有几分诗意的特点。
汪曾祺喜欢写小人物的故事，像《戴车匠》便是其中较有代表性的作品。在这篇小说里，展现出戴车匠的坚守与情怀。故事中有热闹的巷口街，也有杂乱的车匠铺。这些都凝聚了小人物的生命活力，代表了老百姓的苦辣酸甜。
《戴车匠》这篇小说与汪曾祺的其他短篇小说一样，都充满了浓厚的散文抒情意味。这种创作手法与其他作家的短篇小说作品有着极大的区别。而在这抒情意味的背后，则是汪曾祺对于现实世界的人文关怀。汪曾祺关注的不是英雄豪杰的传奇生平，恰是普通老百姓的日常生活。正因如此，他的语言明白如话，不艰深却意味深远。
汪曾祺的短篇小说犹如一杯清茶，值得反复品味。汪曾祺的短篇小说不以情节取胜，却凸显出小说的审美功能。他的文字带着一种节奏感，舒缓而流畅，给人一种节奏和美的感受。
纵观汪曾祺这一生，他虽然博学多识，在文学创作、民间文艺以及戏剧研究等领域均颇有建树，但他本人却遭受了诸多不公待遇，也曾经历过无数磨难。可他留给世间的，却是一脉平和美好。
《人生如寄》作为汪曾祺的经典作品选集，所选作品跨越了汪氏创作生涯的50余年时间。因而读者可以比较明晰、直观地感受到汪曾祺文学创作的变化轨迹，以及他在文学创作方面所做的探索与创新。
尤为值得一提的是，汪曾祺的短篇小说对于和谐之美的表现与追求，格外适合压力山大的现代人。这种和谐之美，不只是语言文字上的美感，更是作品中所体现出的人与人之间的和美、友善。
生活在这样一个飞速变化又疯狂内卷的时代里，我们难免心力交瘁。而好的文学作品便如灵丹妙药，专门对治我们心灵上的焦虑与烦恼。读了《人生如寄》，或许我们对于各自的现实生活中的苦恼便看得淡一些，于是生活中的喜悦会多一些，内心的平和也会多一些。
#读书##好书推荐# 历史上的今天，俄罗斯沙皇彼得大帝诞生。
1703年，彼得大帝下令修建圣彼得堡城，以此作为首都，并命令所有贵族搬迁到圣彼得堡。
彼得大帝以“野蛮”的方式治理俄国的“野蛮”，试图强行将俄国拖上欧化（西化）的轨道。
后发国家面对先进文明，很难不产生一种压迫感。俄国思想家开始挣扎，于是，虚构的俄罗斯性就一步步被建构起来：农奴是最优秀的游击队员；农民淳朴有耐性；俄罗斯人民完全不同，他们的道德高于西方，只有过一种S会主义生活，才对得起俄罗斯人民……
然而，客观地看，被作家们建构起来的俄罗斯文化，其实很多是虚假的。比如伏特加酒，作家们礼赞大口喝酒，体现俄罗斯人的豪爽，其实伏特加酒不是俄罗斯人发明的，但自从被加诸俄罗斯人伟大发明之后，伏特加酒消费量直线上升，反而大伤俄罗斯人民身体，一度男性平均寿命比女性小10岁。
可见，这个所谓的俄罗斯灵魂是虚构出来的，其结果是让人的视野与心灵变得更加狭隘，总觉得自己是世界上最独特、最聪明、最神奇的人。
不过，在捏造俄罗斯性的同时，俄罗斯作家也看到俄罗斯性虚妄的一面：丈夫们往死里打老婆的时候，村民们都围在一起看热闹。这就与当时的俄罗斯性产生了严重冲突，于是，“俄罗斯性”成了一个暧昧的词，它既神圣，又必须改造，这就为权力介入提供了借口。
“十月革命”就是在这样一个思想背景下，登上历史舞台。
因此，在十月革命胜利的第三天，人民委员会就建立了教育人民委员部，并将其视为自己的“强力部门”。Lie宁在晚年的政治遗嘱中特别强调：“从前我们是把重心放在而且也应该放在政治斗争、革命、夺取政权等方面，而现在重心改变了，转到和平的‘文化’组织工作上去了”，并且“只要实现了这个文化革命，我们的国家就能成为完全S会主义的国家了”。
由此可见，俄罗斯人对自己身份认同的危机，始于彼得大帝欧化改革，而俄罗斯贵族尤其是思想家，对危机的应对——寻找所谓的俄罗斯性，又对后来的俄罗斯历史产生深远影响。
在费吉斯《娜塔莎之舞：俄罗斯文化史》中，书里最重要的一条主线便是俄罗斯的身份认同，俄罗斯世界主义与民族性间的冲突对抗。
《娜塔莎之舞：俄罗斯文化史》在时间上横跨了俄罗斯帝国、苏联与当代俄罗斯三个历史时期，在研究内容方面，不仅关注俄国历史，同时兼及俄国文化诸多方面；在叙事上，具有极强的文学性，因而收获了广泛的读者群和社会影响。
作者费吉斯是英语世界俄罗斯研究的一流大家，俄国生活的方方面面，不论是文学艺术，还是政治经济，他都烂熟于心，无人能出其右。他的作品被翻译成20多种文字出版。
美国作家施梅曼：费吉斯成功描述了俄国文化的无比深厚和强大的影响力，概述了俄国历史上的重要问题和事件。
豆瓣9.2分，这个评分也不用说什么了。感兴趣的书友点击链接收藏阅读： https://t.cn/A6px3iIC
1703年，彼得大帝下令修建圣彼得堡城，以此作为首都，并命令所有贵族搬迁到圣彼得堡。
彼得大帝以“野蛮”的方式治理俄国的“野蛮”，试图强行将俄国拖上欧化（西化）的轨道。
后发国家面对先进文明，很难不产生一种压迫感。俄国思想家开始挣扎，于是，虚构的俄罗斯性就一步步被建构起来：农奴是最优秀的游击队员；农民淳朴有耐性；俄罗斯人民完全不同，他们的道德高于西方，只有过一种S会主义生活，才对得起俄罗斯人民……
然而，客观地看，被作家们建构起来的俄罗斯文化，其实很多是虚假的。比如伏特加酒，作家们礼赞大口喝酒，体现俄罗斯人的豪爽，其实伏特加酒不是俄罗斯人发明的，但自从被加诸俄罗斯人伟大发明之后，伏特加酒消费量直线上升，反而大伤俄罗斯人民身体，一度男性平均寿命比女性小10岁。
可见，这个所谓的俄罗斯灵魂是虚构出来的，其结果是让人的视野与心灵变得更加狭隘，总觉得自己是世界上最独特、最聪明、最神奇的人。
不过，在捏造俄罗斯性的同时，俄罗斯作家也看到俄罗斯性虚妄的一面：丈夫们往死里打老婆的时候，村民们都围在一起看热闹。这就与当时的俄罗斯性产生了严重冲突，于是，“俄罗斯性”成了一个暧昧的词，它既神圣，又必须改造，这就为权力介入提供了借口。
“十月革命”就是在这样一个思想背景下，登上历史舞台。
因此，在十月革命胜利的第三天，人民委员会就建立了教育人民委员部，并将其视为自己的“强力部门”。Lie宁在晚年的政治遗嘱中特别强调：“从前我们是把重心放在而且也应该放在政治斗争、革命、夺取政权等方面，而现在重心改变了，转到和平的‘文化’组织工作上去了”，并且“只要实现了这个文化革命，我们的国家就能成为完全S会主义的国家了”。
由此可见，俄罗斯人对自己身份认同的危机，始于彼得大帝欧化改革，而俄罗斯贵族尤其是思想家，对危机的应对——寻找所谓的俄罗斯性，又对后来的俄罗斯历史产生深远影响。
在费吉斯《娜塔莎之舞：俄罗斯文化史》中，书里最重要的一条主线便是俄罗斯的身份认同，俄罗斯世界主义与民族性间的冲突对抗。
《娜塔莎之舞：俄罗斯文化史》在时间上横跨了俄罗斯帝国、苏联与当代俄罗斯三个历史时期，在研究内容方面，不仅关注俄国历史，同时兼及俄国文化诸多方面；在叙事上，具有极强的文学性，因而收获了广泛的读者群和社会影响。
作者费吉斯是英语世界俄罗斯研究的一流大家，俄国生活的方方面面，不论是文学艺术，还是政治经济，他都烂熟于心，无人能出其右。他的作品被翻译成20多种文字出版。
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