三世无穷佛，十方无贫道
———吉祥果

王思聪如果修行，马云如果修行，省长部长如果修行，会比我们平民百姓进步更快。为什么？因为福报比我们更大，所以修行一定比我们快。有人觉得，你又替权贵说话，脱离劳苦大众的本色，维护权贵。这还真和这些没关系，只是有些人愿意那么想。福报大的人，比福报小的人，一定修行更快。核心的问题在于，他们把福报用在赚钱、做官上面了，而不是用在修行上。大家经常说证果、证悉地，他们赚钱和当官，就是他们用福报证悟的金钱悉地和仕途果位。但是，如果他们把福报用在修行和出世间，那么必然很容易证悟出世间悉地。过去我讲过，这是个能量分配问题：能量被用于以第一宇宙速度绕地飞行，这个比喻能量被用于六道轮回，能量被用于以第二宇宙速度脱离地球在太阳系内飞行，这比喻能量被用于脱离六道轮回证悟小乘四果，能量被用于以第三宇宙速度突破太阳系进入太空，比喻进入大乘菩萨道。所以，能量还是那个能量，就看你用在赚钱当官这些轮回事业上，还是用在解脱道和菩萨道。因此，王思聪如果不把福报用来泡妞、赚钱，而是剃光头当和尚，一心一意干修行，一定比我们修行快，我们要承认这一点。承认的逻辑是：他的福报比我们大，也就是能量比我们多，只是用在了和修行无关的地方。这也就凸显了佛教修福必须回向“证悟无上菩提”而不宜“回向赚钱和回向泡妞”的重要性，因为这个回向决定了我们福报用于轮回还是用于证悟出世间悉地。但无论世间成就还是出世间成就，这一切的前提，是我们必须有福报。三世无穷佛，十方无贫道，佛道修行是富贵之道，这一点大家一定要搞清楚。安贫乐道这个成语，绝大多数大德的解释都是错误的，他们认为应该安住贫穷去修道，其实这个逻辑是错误的，正确的逻辑是：你必须要修出大富大贵的福报，但宁可过清贫的日子，将富贵的福报用于去证悟无上正觉，也绝不浪费福报在富贵上面。所以，佛子道人，不应该有一种“我穷我光荣，我穷我有道”的自豪感，那是耻辱！富贵的人不一定为富不仁，贫穷的人不一定安贫有道，不要被外相骗了。除非那个贫穷是把福报用在了出世间悉地上，是假贫穷，这个可以有，而且必须赞叹。如果你是真穷，那你不可能有道！一个无福之人怎么会有道呢？绝不可能！佛子道人凡是真有道的，他都有富贵的能力，至于他取不取富贵是另一回事。（）

这十一本佛经我已看了九本，还有两本没看完。其中《楞严经》被称为佛家的最高智慧，即使是看白话文我也只能看懂两三页，专门解释《楞严经》的书有一套九本，明年花一年时间研究《楞严经》。其实研读佛经对我的金融交易作用很大，我从佛家思想和西方康德哲学中悟到交易者存在认知盲区（认知局限）导致无法正确认识客观事物（佛家认为你所看到的一切都是假象和幻境，康德认为人无法正确认识客观事物，人只能认识客观事物的某一阶段）。一直以来我的执念很深，一心想在48岁坐上中国首富的宝座，这是我的执念也是我的人生使命。不过佛家教我放松，以平和洒脱的心态去做事，不要让不良心态成为你成功路上的阻碍。我每晚9点钟到10点钟打坐一小时，让自己的内心彻底静下来。

宗萨钦哲仁波切：即使你感觉自己是在假装造作，也只管继续修持...

===愿诸见闻者 速疾成佛道===

如我们已知的，愿菩提心是初学者力所能及的法门。其修持从读诵大菩萨所著作的殊胜祈愿文，例如祈愿文之王：普贤菩萨的〈普贤行愿品〉，一直到避免任何可能毁损你愿心的行持都包括在内。

乍看之下，这非常直接明了，因为你需要做的一切就只是一再地祈愿众生证悟成佛。不过，它确实有其难度，因此，你应该想尽各种办法来维系这个修行。　　

举例而言，有时你会觉得自己在假装，不论你如何想要真诚地修持，感觉就是不对。或者，偶尔会感到真实，可是那种感觉立刻又消失了。

所以，你要试着对自己的修持感到满足，不论感觉如何，甚至只是动动嘴皮而已都好，因为至少你已在付出努力。　　

众生是无明的，而且烦恼炽盛，我们今天渴望的东西，明天可能会完全排斥；心情也可能从一个极端摆荡到另一个极端，然而，我们对于自己真正想要什么却一无所知。

即使你有钱能为朋友购买他们渴求的昂贵奢侈品，但你能够满足他们对于物质财富的贪欲吗？虽然大多数的众生还不知道，但他们真正需要的其实是证悟，所以，要靠你来替他们做决定。

发下宏愿——愿我带领一切众生证悟，然后，无论发生什么状况，都要坚守纪律，依照自己的计划持续修行。

下定决心，永远不要给予众生他们认为自己想要的，而只给予他们真正需要的，也就是免于二元分别、执迷与纠缠的自由，以及免于不断落入「好」与「坏」两种极端的自由。

要记住，经由发愿的修持，所有这些都能实现，因此，即使你感觉自己是在假装造作，也只管继续修持。