超疏水材料是一类对水极端排斥的材料,通常由特殊的表面微纳粗糙结构和低表面能化学物质构成。它的疏水特性主要归功于表面的微纳粗糙结构。接触角大于150°、滚动角小于10°,是超疏水材料表面的典型特征。其中,水滴与表面的黏附力极小,且滚动角α<10°的“荷叶态”,是目前研究最为广泛的一种超疏水材料状态。在显微镜下,荷叶表面布满密密麻麻的微米级乳突。这些突状结构之间充斥着空气,形成了一层极薄的空气膜,再加上荷叶自身分泌的、表面能低的植物蜡质,共同造就了荷叶的疏水和自清洁效应。
母亲节,10首诗词读懂母爱
源自:洞见作者:儒风大家来源:儒风大家
母爱无所报,人生更何求。
5月14日母亲节。
母亲是一个家庭的灵魂,是一个家庭最重要的风水。
母亲节到了,让我们一起品读10首写给母亲的诗词,读懂那份温柔深厚的母爱。
祝愿母亲身体健康,事事顺心,感恩天下母亲。
01、
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
洞见君:
写下这首诗的时候,作者孟郊已经五十岁了。
在人生的天命之年,孟郊终于得了一个小官,结束了居无定所,穷困潦倒的生活。
他第一时间把母亲接到身边照料,希望报答母亲的养育之恩。
看到母亲得以颐养天年,孟郊想起的,是少年离家,母亲在自己临行之前为自己缝衣的场景。
每次离别母亲都在缝制衣服,心中期盼儿子早归,但是却把衣服缝得结结实实,怕孩子在外面久久难归,挨冻受累。
自己年幼丧父,母亲把自己拉扯长大,让自己读书成才。
在五十岁的时候,才能给母亲一个安顿。
谁言寸草心,报得三春晖。
母亲这些年付出这么多,我这一点孝心怎么可能报答她的恩德。
这首诗不是少年游子的离别之作,而是一场迟到多年的报答,是一个诗人,在天命之年,结束漂泊,重与母亲团聚的诗。
这首诗更多的,是弥补人生遗憾的欢迎仪式。
02、
《游子》
唐·孟郊
萱草生堂阶,游子行天涯;
慈母倚堂门,不见萱草花。
洞见君:
在康乃馨传入中国之前,萱草花是中国的母亲花。
萱草,又叫忘忧草,象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神,在恬淡中散发出母爱的光辉。
相传,唐太宗李世民随父亲在外争战的时候,他的母亲因为思念儿子而病倒。
大夫便用有安神作用的萱草煎药,给李母服用。
并在北堂种植萱草,以解其忧思。
后来,游子要远行时,会在北堂种植萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘记烦忧。
慈母倚堂门,却不见萱草花。
儿行千里母担忧,这份深沉的思念,令人动容。
03
《岁末到家》
蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
洞见君:
身为母亲,最开心的就是游子归来。
缝制寒衣的针脚密密麻麻,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
看见孩子瘦了,母亲心疼问儿子在外面辛不辛苦。
母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
亲人之间彼此挂念,却又不愿让彼此担心。
诗人把这种复杂的情感,表达得淋漓尽致。
04、
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留。
母爱无所报,人生更何求。
洞见君:
母亲生病了,自己却无能为力。
相信很多人都有这样的体验。
母恩深重,理应报答,但是自己却连这点也做不到。
“母爱无所报,人生更何求。”
报答母爱是天经地义的事,身为人子,如果可以治好母亲的病,稍微报答一下母亲的恩情,人生也就没什么遗憾了。
05
《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
洞见君:
月圆之夜,母亲听到杜鹃的啼叫,想起自己在外面漂泊的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。
寥寥数语,刻画出月圆之夜,母亲牵挂千里之外儿子的动人情景。
06、
《思母》
元·与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
洞见君:
看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了伤心的泪水;
犹记得去年五月梅雨时节,家中粮断,只好典当袈裟籴米回家,奉养母亲。
如今,却再也见不到满头白发的老母亲倚靠着柴门盼望我了。
全诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。
诗如一帧发黄的老照片,一首低回沉婉的曲子,响着余韵,久萦心间。
07、
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
洞见君:
本诗描写的是诗人远行他乡、离别母亲时,所见到的让他刻骨铭心的场景。
诗人幼年丧父,居家贫寒,常年奔波在外。偶然归家,不过小聚几日,为了生计,不得不作别老母,离家远行。
一个风雪之夜,诗人强忍离愁别绪,看了一眼白发散乱,泪眼干枯的老母,顿时愁情如潮、悲痛难忍,一首催人泪下的七绝《别老母》,从心中喷涌而出。
诗的最后一句“此时有子不如无”,是诗人发自肺腑的真情告白。
为了生活,自己不仅无法让年迈的老母亲安享温暖幸福,还将她独自留在了风雪中的柴门前。
这样的儿子岂不是不如没有?十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。
字字如锤,敲击着读者的心,令人不忍卒读。
08、
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
洞见君:
慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。
慈乌失去了自己的母亲,整日守着旧山林,每天半夜哀哀啼哭。
仿佛是在哀诉着自己未能尽到反哺孝养之心。
我见过的鸟儿虽多,却只有这么懂得感恩。
想必是你的母亲对你格外厚爱吧。
有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。
这类人,真是还不如一只鸟。
慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊。
09、
《墨萱图》
王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
洞见君:
在萱草花盛开的季节,母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯。
而慧鸟的鸣叫,勾起游子疏于奉养的愧疚。
这首诗通过睹物思人、借物言情,将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。
10、
《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
洞见君:
诗人的母亲已经去世了,诗人在傍晚独自站在母亲坟前,为母亲祭奠洒酒。
盖山头映射在落日余晖下,只有几只鸟儿归宿窝巢。
后悔再多也没有用了,母亲已经走了。
自此之后,再也听不到母亲的叮嘱了。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
作者用一个“空”字,写尽了阴阳两隔的遗憾与无奈。
▽
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
不要等失去才懂得珍惜。
有时间多陪陪父母,别让自己留下一生遗憾。
愿全天下的母亲健康,长寿。
源自:洞见作者:儒风大家来源:儒风大家
母爱无所报,人生更何求。
5月14日母亲节。
母亲是一个家庭的灵魂,是一个家庭最重要的风水。
母亲节到了,让我们一起品读10首写给母亲的诗词,读懂那份温柔深厚的母爱。
祝愿母亲身体健康,事事顺心,感恩天下母亲。
01、
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
洞见君:
写下这首诗的时候,作者孟郊已经五十岁了。
在人生的天命之年,孟郊终于得了一个小官,结束了居无定所,穷困潦倒的生活。
他第一时间把母亲接到身边照料,希望报答母亲的养育之恩。
看到母亲得以颐养天年,孟郊想起的,是少年离家,母亲在自己临行之前为自己缝衣的场景。
每次离别母亲都在缝制衣服,心中期盼儿子早归,但是却把衣服缝得结结实实,怕孩子在外面久久难归,挨冻受累。
自己年幼丧父,母亲把自己拉扯长大,让自己读书成才。
在五十岁的时候,才能给母亲一个安顿。
谁言寸草心,报得三春晖。
母亲这些年付出这么多,我这一点孝心怎么可能报答她的恩德。
这首诗不是少年游子的离别之作,而是一场迟到多年的报答,是一个诗人,在天命之年,结束漂泊,重与母亲团聚的诗。
这首诗更多的,是弥补人生遗憾的欢迎仪式。
02、
《游子》
唐·孟郊
萱草生堂阶,游子行天涯;
慈母倚堂门,不见萱草花。
洞见君:
在康乃馨传入中国之前,萱草花是中国的母亲花。
萱草,又叫忘忧草,象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神,在恬淡中散发出母爱的光辉。
相传,唐太宗李世民随父亲在外争战的时候,他的母亲因为思念儿子而病倒。
大夫便用有安神作用的萱草煎药,给李母服用。
并在北堂种植萱草,以解其忧思。
后来,游子要远行时,会在北堂种植萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘记烦忧。
慈母倚堂门,却不见萱草花。
儿行千里母担忧,这份深沉的思念,令人动容。
03
《岁末到家》
蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
洞见君:
身为母亲,最开心的就是游子归来。
缝制寒衣的针脚密密麻麻,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
看见孩子瘦了,母亲心疼问儿子在外面辛不辛苦。
母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
亲人之间彼此挂念,却又不愿让彼此担心。
诗人把这种复杂的情感,表达得淋漓尽致。
04、
《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留。
母爱无所报,人生更何求。
洞见君:
母亲生病了,自己却无能为力。
相信很多人都有这样的体验。
母恩深重,理应报答,但是自己却连这点也做不到。
“母爱无所报,人生更何求。”
报答母爱是天经地义的事,身为人子,如果可以治好母亲的病,稍微报答一下母亲的恩情,人生也就没什么遗憾了。
05
《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
洞见君:
月圆之夜,母亲听到杜鹃的啼叫,想起自己在外面漂泊的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。
寥寥数语,刻画出月圆之夜,母亲牵挂千里之外儿子的动人情景。
06、
《思母》
元·与恭
霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
洞见君:
看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了伤心的泪水;
犹记得去年五月梅雨时节,家中粮断,只好典当袈裟籴米回家,奉养母亲。
如今,却再也见不到满头白发的老母亲倚靠着柴门盼望我了。
全诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。
诗如一帧发黄的老照片,一首低回沉婉的曲子,响着余韵,久萦心间。
07、
《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
洞见君:
本诗描写的是诗人远行他乡、离别母亲时,所见到的让他刻骨铭心的场景。
诗人幼年丧父,居家贫寒,常年奔波在外。偶然归家,不过小聚几日,为了生计,不得不作别老母,离家远行。
一个风雪之夜,诗人强忍离愁别绪,看了一眼白发散乱,泪眼干枯的老母,顿时愁情如潮、悲痛难忍,一首催人泪下的七绝《别老母》,从心中喷涌而出。
诗的最后一句“此时有子不如无”,是诗人发自肺腑的真情告白。
为了生活,自己不仅无法让年迈的老母亲安享温暖幸福,还将她独自留在了风雪中的柴门前。
这样的儿子岂不是不如没有?十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。
字字如锤,敲击着读者的心,令人不忍卒读。
08、
《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
洞见君:
慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。
慈乌失去了自己的母亲,整日守着旧山林,每天半夜哀哀啼哭。
仿佛是在哀诉着自己未能尽到反哺孝养之心。
我见过的鸟儿虽多,却只有这么懂得感恩。
想必是你的母亲对你格外厚爱吧。
有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。
这类人,真是还不如一只鸟。
慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊。
09、
《墨萱图》
王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
洞见君:
在萱草花盛开的季节,母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯。
而慧鸟的鸣叫,勾起游子疏于奉养的愧疚。
这首诗通过睹物思人、借物言情,将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。
10、
《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
洞见君:
诗人的母亲已经去世了,诗人在傍晚独自站在母亲坟前,为母亲祭奠洒酒。
盖山头映射在落日余晖下,只有几只鸟儿归宿窝巢。
后悔再多也没有用了,母亲已经走了。
自此之后,再也听不到母亲的叮嘱了。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
作者用一个“空”字,写尽了阴阳两隔的遗憾与无奈。
▽
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
不要等失去才懂得珍惜。
有时间多陪陪父母,别让自己留下一生遗憾。
愿全天下的母亲健康,长寿。
十首诗词怀念母亲
☯《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
☯《墨萱图》
王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
☯《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
☯《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
☯《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
☯《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
☯《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
☯《燕诗示刘叟》
白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。
须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
☯《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
☯《思母》
宋·与恭
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
☯《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
☯《墨萱图》
王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
☯《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
☯《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
☯《慈乌夜啼》
唐·白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
☯《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
☯《西上辞母坟》
唐·陈去疾
高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
☯《燕诗示刘叟》
白居易
梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。
须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
☯《十五》
宋·王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
☯《思母》
宋·与恭
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
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