分享一个扎心的真相：女人在婚姻中，受到的最大伤害并不是因为男人越轨，而是这件事。

对于大多数姐妹来说，向来恩爱的老公一旦发生背叛，就认为是老公受到了婚外的诱惑，一时没把持住才犯错。可事实上，真正的原因是以下2点：

一是男人对婚姻不够敬畏，道德底线也低；二是姐妹们的温柔被老公当成了软弱可欺。

之所以会出现以上原因，就是很多姐妹们在婚姻中失去了自我：

1.你把老公当中心。

你是一个传统的好女人，结婚以后，就把所有的重心都放在婚姻中，你把老公当成天，压抑自己的需求，什么事都依着他。

久而久之，他开始变得唯我独尊，在婚姻中越来越不尊重你的意愿，越来越看不到你的付出，越来越不珍惜你的陪伴，甚至他会觉得，即使做了对不起你的事，你也没本事把他怎么样。

所以，他就开始不老实了，在婚外遇到有好感的女人，就轻而易举地沦陷了。

2.你内心力量不足。

或许从小你没有得到足够的照顾或陪伴，或是你经历过难以承受的失去，因此，你的安全感不足，内心总觉得少点什么，只有紧紧抓住某些东西，才能感觉比较踏实。

所以，进入到婚姻中，你就把老公当成救命稻草，想尽一切办法抓住他，仿佛一旦失去他，天都会塌。

可能刚开始，你老公能体会到被你需要的强烈的成就感，但时间久了，他就会觉得有些压抑和窒息。

这时，尽管你依旧那么需要他，你依旧对他那么好，他为了维持婚姻，也不得不表现得对你很不错，但实际上，他的心早就飞了。一旦遇到诱惑，就很容易做错事。

不管怎么说，他这么做，对你的伤害都很大，所以我们不能坐以待毙，要想办法彻底扭转局面，可以从2方面入手：

一是培养自我关注的能力。把你生活的重心从老公身上移回到自己这边，耐心探索自己的真实想法，关注自己的真实需求，把最大的力气花在自己身上，当你能给自己充足的关爱，你的内心就会变得安定，你与老公的相处也会发生质的改变。感受到你的变化，他就不敢再像以前那样对你肆无忌惮。

二是培养离婚力。简言之，就是你要拥有，即使离婚，你也可以在经济上、精神上和思想上过得很好的能力，这是你在婚姻中立足最大的底气。

当你拥有了以上2种能力，无论老公想整哪种幺蛾子，你都可以想办法收拾他。如果你还想了解更多具体的做法，点击我的头像，私信跟我聊聊，我来为你支招#家庭婚姻情感# #王子君说和王玉雯真没商量#

#佛教# 我们不要带着很明显的目的去修行，我们就脚踏实地去修行。

某同学：我修行快两年了，一直再向佛菩萨求婚姻，可是如意眷属仍没有到。这不到两年的修行，我消了多少的业障？在做功课和持戒中，哪方面还需要改进？ 什么时候能求到如意眷属？

—— 现在有很多的佛弟子，修行时间很短，却都想很快速地达到一种美好的状态，这是贪求之心在作祟。在漫长的轮回之中，每个人都造作了无量无边的业力，造作下各种的罪业，而用来修行、行善的时间却是少之又少的。
所以，我们应该放下想渴求一切都好的想法，比如说我们想姻缘、财运、家庭和事业等等方面都一下子变好，这样是不对的，我们应该顺其自然，不要有过多的贪心。因为在你福报不大的时候，如果你心里一直执着地想要得到某样东西，比如你想获得如意眷属，这时候因为自身福报不足、不够精进和功德力不够的缘故，此时召感来的众生大多数是来障碍你的，不要说什么如意眷属了，可能连找普通朋友，甚至找男女朋友都是很难实现的。
所以说修行的时候，我们不要带着很明显的目的去修行，我们就脚踏实地去修行，多去行善、法布施，然后在婚姻这一块也顺其自然。

师兄你说你修行两年了，其实两年时间是非常短的。在漫长的轮回之中，我们做过很多世的在家修行者，甚至还做过很多世的出家人，为什么我们现在还处于轮回之中，就是因为我们修得不够圆满。自己只是行了一些善事，修行一段时间，就认为自己做了很多的话，这样的想法是不可取的。
消了多少业障：菩萨没有给具体信息，不过能感知到通过你的修行，来你身边找你讨债的一些鬼类众生、动物灵体等都离开了，他们不再找你讨债了。但不要因此松懈下来，因为随着我们的起心动念，无时无刻都会召感来新的众生，所以我们要继续精进修行。
持戒方面：菩萨是说在家居士至少要做到守五戒，如果对自己要求高的话，可以受菩萨戒，但现在很多的在家人，别说守菩萨戒了，连守好八关斋戒也是难度很大的，所以我们先努力让自己守好五戒。

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曹德旺和王石一起参观万福寺，寺庙破败不堪，方丈说：重修寺庙需要1600万。曹德旺说：这个钱，我来出。没想方丈又改口说需要2000万。最后曹德旺花了2.5亿元重修万福寺。

对于我们普通人来时说，别说捐2.5亿，就是一辈子都没见过这么多钱吧。那么曹德旺为什么要花这么多的钱来修建一所破旧不堪的寺庙呢？其实这和王石有很大的关系。

王石特别喜欢研究佛学。他在日本偶然发现了一座万福寺。一进万福寺，王石就被里面的佛教建筑深深吸引，在里面呆了很久，仍感觉意犹未尽。

通过与寺内僧人交谈，他得知日本万福寺是仿照福建万福寺而建的，他便有了去福建万福寺看看的想法。

于是，他回国的时候，带上了好朋友曹德旺一起去参观万福寺。

一进门，王石和曹德旺都惊呆了。经过一千多年的洗礼，这座万福寺早已破烂不堪。

在寺内方丈的指引下，他们进入了寺内。他们进去后发现里面有很多东西，好像是用来装修的。

王石看见一个工人在拆庙里的一堵砖墙，就急促的问:“你们要拆这座庙吗？!"

方丈很快回应，“万福寺建成至今已有1200年历史，很多院落都有危墙。我们只是想把它们拆掉，建一个斋堂。”

两个人在寺庙里面转了一圈，但是里面的情况也很不对劲。王石直接问“这万福寺怎么这么寒酸？”

方丈说，“这些年来，万福寺遭遇山洪，寺庙损失严重。建国之后，又突发大火，寺院的藏经、文物皆被焚烧殆尽，千年古刹差不多都毁了。”

想到日本的万福寺，虽然起源于中国，但是保存得比福建的这个好。中国的万福寺却如此破败不堪，曹德旺的心里很不好受。

曹德旺找到方丈，问他为什么不重新建一下寺庙。方丈叹了口气，道:“万福寺是千年古寺。它早已历经沧桑，因为所有的古建筑都是花大价钱修建的，寺里香火不够便只能如此了。”

曹德旺听完，不再拐弯抹角，只是问:“重建要多少钱？”

方丈也不隐瞒，直接说“至少1600万。”曹德旺毫不犹豫地说:“这钱我们出。”

王石马上解释说:“我可没那么多钱。”

“那我自己掏钱！”曹德旺说。

方丈看到曹德旺是大款，立马坐地改价说:“可能不够，那边的路还要修，要2000万。”王石直接翻白眼，这不是坑人嘛。

但曹德旺毫不犹豫地说:“好吧！”

王石赶紧问曹德旺你怎么这么大方？曹德旺说，万福寺是千年古寺，这么破败简直不像话，咱们不如帮忙修缮一下，也是做了一件大功德。

听了这话，王石顿时佩服得五体投地。在曹德旺的劝说下，他也贡献了一部分，但是没有得到曹德旺那么多。

修缮寺庙的时候，曹德旺很严格，必须要用最好的材料。寺里的柱子都是用印度尼西亚一种叫菠萝格的硬木，非常坚硬，原木颜色也非常好看，一棵就有8吨到10吨重。

整整花了3年时间，耗资2.5个亿把万福寺上下修缮一新。修好后，曹德旺把寺庙交到了住持手里，分文不取。

在曹德旺看来，寺庙是什么地方？它不仅是祈祷的地方，也是知善恶、知因果、教众生的地方。

有人说，中国真正的企业家只有两个，一个是任正非，一个是曹德旺，其余都是商人。

曹德旺从基层创业，专心做玻璃，不炒房地产，不玩金融，从0把玻璃行业做到全国第一，世界第二。

曹德旺是中国的玻璃大王，身价上亿，但他却能脚踏实地，保持爱心和善良，这是非常不容易的。

从艰难中走过来，过过苦日子，曹德旺深知一分钱难倒英雄汉的道理，他一面赚钱一面捐钱，就是想尽自己的努力去帮助别人，能帮一个是一个。

这也是为什么曹德旺被人尊称为“中国首善”。中国哪里出现困难，曹德旺一定会捐钱，截止到现在他已经捐了至少百亿元。

从白手起家，到现在的玻璃大王，曹德旺这一生真是传奇，有人敬佩曹德旺，要给他写自传，他却要自己写，于是就有了《心若菩提》。

《心若菩提》中曹德旺用第一人称讲述了他人生各阶段的经历，很多的经历他都以讲故事的形式体现出来，每个故事都是他经历过的真人真事，而且不少故事都是首次公开，会给你意想不到的收获！

在《心若菩提》中曹德旺将自己从1976年创业至今的那些大大小小的危机如实地写了出来，里面涉及股权问题、官司问题、政商关系问题。

《心若菩提》里面都是曹德旺真实的人生体会和感悟，再加上曹德旺的处世哲学和经商之道，让读到这本书的人，能真实地感受到曹德旺的人生，从中获得帮助和启发。

阅读《心若菩提》，我们可以看到一个有血有肉的曹德旺，一个充满爱国情怀的曹德旺，一个心胸豁达的曹德旺，我们也会从他的这些经历中受益良多。

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