祖先崇拜及其作用
要想了解中国的传统文化精神，就要了解整个社会的大部分群众的精神状态。对此，我们可以先去思考一些普遍的信仰与其作用。

普遍的对山水天地的信仰、对祖先的崇拜，说是中华文化的根源也不为过。尤其是祖先崇拜。以《大明会典》卷九十三为例：“民川大山、圣帝明王、忠贤烈士、凡有功于国家、及惠爱在民者、具实以闻、著于祀典、有司岁时致祭……其不在祀典、而尝有功德于民、事迹昭著者、虽不祭、其祠宇禁人毁撒”，无论神人，只要民间颂有功德的，都会受到后世的崇拜。

对山水天地的信仰总会导向宗教迷信，古今中外，皆为如此。不过中国人所敬仰的祖先，往往是对于社会有卓越贡献的，或为人民所感激的。因此祖先崇拜很能将人与社会紧密联系起来，共同向一个核心价值观出发。封建能有两千年，社会主义能成功，祖先崇拜的作用可谓不小。

西方有官方机构性的基督教，而中国除了儒释道，还有大大小小的祠堂庙宇广泛地散落在民间，容易误解为封建迷信盛行。对此，也总有所谓留洋海归的知识分子瞧不起中国的“土文化”。但如果我们把西方古罗马帝国与中国夏商周的历程和对后世影响作对比，就能明白这“土文化”之深厚。

信仰的作用虽在于安慰人心，但中国的祖先崇拜还有激励人们积极向上这一作用。无论周公孔子葛洪，还是自己的先辈，只要有功德仁义，总能给华夏子孙激励与榜样。历代无数能人志士取仁义、争大同，这是儒家经典的光辉，更是血脉中的信仰。

没有文化自觉与自信，就会被牵着鼻子走，甚至被卖了还帮人数钱——就像现在的少数精英所谓的国际化、现代化。所以，祖先崇拜于今仍有价值，使我们明白当今之事，孰是孰非，增添文化自信，以应对当下的重蹈覆辙般的西方化思潮。
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《圣贤教育，对我们每个人都真的是很重要的》

“诸恶莫作，众善奉行”是诸佛教。这句话太重要了。是佛对我们的深深的慈悲的垂悯和爱护与疼惜。但，多少人能懂得了呢？

所以我们，要学传统文化。要读圣贤书。要读儒释道经典。才能从中明白，人道，天道，圣道。个人好，家庭好，国家好，社会好，世界好，众生好。真的是很重要的。是我们人人都需要的。学，不管层次会怎样？但，总之都是会受益的。
乾心笔

天官大帝
胜赞天地
词曰：

天恩垂怜，幸施法雨。万神敬仰，万朝追心。
我执赐福，笔掌祥音。春秋不改，日月同庆。

天地有德，百姓不知。乾坤至善，子孙鲜明。
若无天地，何有所居。若无苍穹，何有五行。

天赐万福，我执天意。奉命行职，以赐善心。
赐福数降，消福大增。是为何因，是为何理。

人间钱财，磨福损德。报时未知，何能觉醒。
红尘富贵，死如灯灭。入地审判，囊中愧悔。
清算之时，行善多寡。层层上奏，以定功绩。

何种不知，苍穹恩赐。性命灵魂，住卧坐行。
食果水饮，江山万景。人间后世，民苦哀怨。
人祸连连，孽案不尽。皆压于天，皆集于地。
非天不仁，为世异心。

人间灾难，为人横行。福祸自累，己造恶因。
己不如意，己苦己命。何以怨天，何以怨地。

表相误心，蒙蔽元魂。以心观天，可明究竟。
人间之势，万象表形。是非善恶，天将暗许。

天道至公，天救万灵。不好扬名，不好功绩。
宇宙之强，不敢小觑。乾坤之瀚，不敢无敬。

天知人苦，万世不易。死前若善，天必恩临。
永居法境，安享天利。不欺良善，不欺人心。

表相虚缪，可坏心性。除相除幻，心观天地。
以此虔诚，表以我心。生生追随，永恒无期。

玄墨 编
庚子年戊寅月辛丑日

『2023.6.9共颂《天地颂》』https://t.cn/A6NSyjxk

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