【哺乳动物社会组织与寿命有何关联？研究发现群居普遍比独居寿命长】哺乳动物的社会组织与寿命之间有何关联？中国科学院动物研究所(中科院动物所)/中科院动物生态与保护生物学重点实验室周旭明、李明研究员团队领导完成的一项最新研究发现，群居哺乳动物可能普遍比独居哺乳动物活得更久。这项研究结果基于对包括川金丝猴、裸鼹鼠、弓头鲸和菊头蝠等近千种哺乳动物的分析产生，可推动人们进一步理解这些哺乳动物物种在社会组织和寿命方面的演化，并有望为阐明群居生活与寿命背后机制的进一步实验和跟踪研究奠定基础。
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（来源：中国新闻网）

【研究发现：#哺乳动物群居普遍比独居寿命长##良性的社会关系或有助于延年益寿#】中科院动物研究所（中科院动物所）/中科院动物生态与保护生物学重点实验室周旭明、李明研究员团队领导完成的一项最新研究发现，群居哺乳动物可能普遍比独居哺乳动物活得更久。这项研究结果基于对包括川金丝猴、裸鼹鼠、弓头鲸和菊头蝠等近千种哺乳动物的分析产生，可推动人们进一步理解这些哺乳动物物种在社会组织和寿命方面的演化，并有望为阐明群居生活与寿命背后机制的进一步实验和跟踪研究奠定基础。
周旭明表示，最新这项研究结果提示人与人之间#良性的社会关系或有助于延年益寿#。
北京时间2月1日凌晨，该研究论文在施普林格·自然旗下国际学术期刊《自然-通讯》上线发表。（中新社记者　孙自法）

【#SINO快报# 】历史中的兔子：早在三国时期就用兔毛制笔

从“玉兔捣药”到“小兔子乖乖，把门儿开开”，兔子已经陪人们走过了漫长的岁月。在中国古代，兔子究竟是什么样的存在？

兔鼠分道扬镳于6200万年前
《诗经》已记载兔肉食用方式

据华西都市报报道，虽然在大众看来，兔子毛茸茸的很可爱，但中国社会科学院考古研究所科技考古中心副主任吕鹏表示，其实兔子跟鼠之间，有着密切的关系，“从骨骼形态上看，兔(属于兔形目)和鼠(属于啮齿目)都拥有终身生长的门齿，表明兔和鼠之间有着密切的关系，现代分类学创始人林奈在1735年将兔和鼠一起列入啮齿动物。”

而它们分道扬镳，是在6200万年前。20世纪70年代，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所李传夔先生研究安徽潜山早古新世(距今约6200万年前)地层出土的动物遗存，发现有“安徽模鼠兔”和“东方晓鼠”。其中安徽模鼠兔为兔形类动物的祖先类型，而东方晓鼠接近于啮齿动物的祖先类型，二者在骨骼形态上具有相互交混的特征，这就表明一方面鼠兔同源，另一方面二者至少在6200万年前已经分道扬镳，兔形类和啮齿类动物走上了各自独立演化的道路。

家兔传入中国的时间较晚。在我国古代，野兔的利用价值主要是在肉食、狩猎宠物、药用、皮毛开发等方面。“兔头在四川人的美食版图上不可或缺，成都人称为兔脑壳，”吕鹏说，“其实在中国古代，野兔的主要用途就是肉食来源。”据《诗经·小雅·瓠叶》中记载：“有兔斯首，炮之燔之……有兔斯首，燔之炙之……有兔斯首，燔之炮之”，描绘了西周时期普通人家将捕获的野兔通过炮、燔、炙等加工方式制作成美食待客的情形。所谓“炮”就是将带毛的动物裹上泥放在火上烧；“燔”指的是用火烤熟食物，而“炙”则是熏烤的意思。据《礼记》记载，正式的宴请当备“六牲”作为荤菜，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁，兔子并未列入其中。虽然只备了兔肉，但主人换了三种不同的烹饪方式，可见其用心。

但在中国古代也有另一种说法，那就是孕妇不能食兔肉。东汉《论衡·命义篇》中有过记载：“妊妇食兔，子生缺唇”。“当然这是没有科学根据的迷信说法。”吕鹏解释道。除此之外，兔毛皮保暖性能好、不易缠结，可用以制裘，兔皮可以熬胶，兔毛还可以用来做兔毫毛笔。明代《齐民要术》中转录三国时期韦诞的《笔方》中有写“先次以铁梳兔毫及羊青毛”，可见用兔毛制笔的历史可以早到三国时期。

新石器时代就有兔形玉器

在文物里，也有不少以兔为题材或者是兔子形象的文物。仅是故宫博物院，就有商代的玉兔、汉代的兔猴铜带钩、唐代的瓷兔、宋代的三彩剔划花兔纹枕、元代的白玉兔形佩、明代的双兔图页等藏品。

在山东嘉祥宋山4号祠堂东壁的东汉画像石中的兔子，则可以代表世俗和神话中两种不同的“兔”形象。吕鹏说：“在画像的上侧，东王公居中，马头、鸡头、狗头带翼神人跪于左右两侧；在画像左侧有面对面站立的两兔，分别用一只前肢扶臼，一只前肢握杵，似在捣药；在画像的下侧，厨房的房梁上悬挂着鱼、鸡、猪头、猪和兔等，这些都是准备烹饪的肉食。”