在细细地体会汉字微妙的表达

巧夺天工，天工岂止是我们这些“智人”所能夺来的， 终究不过高仿皮毛的滋味。
感同身受， 别人的感受你只能去尽量设身处地的揣摩和感知，再高超的共情力， 也不可能得来相同的感受，因为有个不同的际遇横在你我之间哈。

视如己出，把媳妇当闺女看， 一个视，一个当， 就早已离间，宣明不同的身份， 又哪里来的等同的对待啊。

汉字的绝妙也许就在于它所孕育出的逼近却留有余地的遐想空间， 也正是这一点， 才可以承载着我们如此复杂深沉的细腻情感。

元虎溪尊者优昙普度大师莲宗宝鉴节要

......在家菩萨奉佛持戒，逐日营办家缘，未能一心修行者，须早起焚香，参承三宝，随意念佛，每日黄昏亦如是礼念，以为常课。如或有干失时，次日当自对佛忏说。此法门要不妨本业，为士者不妨修读，为农者不妨耕种，为工者不妨作务，为商者不妨买卖，晨参夕礼之外，更能二六时中，偷那工夫，持念佛号百声千声，志诚为功，期生净土。

　　凡修净土之人，灼然是要敌他生死，不是说了便休，当念无常迅速，时不待人，须把做一件事始得。若信得及，便从今日起，发大勇猛精进，莫问会与不会，见性不见性，只执持一句南无阿弥陀佛，如靠著一座须弥山相似，摇撼不动。专其心，壹其意，或参念、观念、忆念、十念，或默念、专念、系念、礼念，念兹在兹，常忆常念，朝也念，暮也念，行也念，坐也念，心念不空过，念佛不离心，日日时时、不要放舍，绵绵密密，如鸡抱卵，常教暖气相接，即是净念相继。更加智照，则知净土即是自心。此乃上智人修进工夫。如此抱得定，做得主，靠得稳，纵遇苦乐顺逆境界现前，只是念阿弥陀佛，无一念变异心、退惰心、杂想心，直至尽生，永无别念，决定要生西方极乐世界。果能如是用功，则历劫无明，生死业障，自然消殒，尘劳

[xí]漏，自然净尽，亲见弥陀，不离本念，功成行满，愿力相资，临命终时，定生上品。

　　若念佛之人，尘垢未净，恶念起时，须自检点，或有悭 贪 心，嗔恨心，痴 爱 心、嫉 妒 心，欺诳心，吾我心、贡高心、谄曲心、邪 见 心、轻慢心、能所心，及诸逆顺境界随染所生一切不善之心，设或起时，急须高声念佛，敛念归正，勿令恶心相续，直下打并净尽，永不复生。所有深信心、至诚心、发愿回向心、慈悲心、谦下心、平等心、方便心，忍辱心、持戒心、喜舍心、禅定心、精进心、菩提心、及一切善心，常当守护。更要离非梵行，断恶律仪，鸡狗猪羊，慎毋畜养、畋猎渔捕，皆不应为。当随佛学，应以去恶取善为鉴戒！

　　真信修行之士，只要记得这一句阿弥陀佛在念，莫教失落，念念常现前，念念不离心，无事也如是念，有事也如是念，安乐也如是念，病苦也如是念，生也如是念，死也如是念，如是一念分明不昧，又何必问人觅归程乎？

　　【按】在家念佛者、早晚常课，定不可缺，如有干失时，宁可迟睡早起，不可藉此间断，必须通宵有干，方可次日对佛忏说补念。平时偷闲念佛，愈多愈妙，亦不限于百声千声，久久纯熟，三昧自易现前也。

上一个视频是马斯克2990亿美元的人生价值
人类殖民火星 脑基接口 让人类成为一个多星球物种 改变世界科技和人类文明的崇高理想
下一个视频是花五年织一幅丝的劳苦女织工。

所以 我在想
人究竟是为了什么而活？
今天晚上上了一节世界音乐巡演课，听了维也纳金色大厅的古典乐、交响乐，在想，音乐到底是什么？音乐真的高雅么？是一门艺术吗？什么又是艺术？两片肉拍打发出有规律的震动吗？毫无意义，美感都是人类自己定义的。
两个人，同为碳基生物，同出生在地球，同是智人，同样的生活环境和文化，我原以为有着相同的基本盘…
可悲 可叹，我夜不能寐苦思冥想这个女织工的生命有什么存在的意义，好低廉好弱小好无知，像一只只有条件反射的爬虫一样。
突然又想到，我又何尝不是呢？我身边的人，哪个不是爬虫呢，我们为什么而活，我们庸庸碌碌毫无价值，活该被踩在脚下，被看不起。