#朴志训[超话]#

其实是强大具有挑战精神而又温柔善良的人,面对困难之事不畏缩,不会只生活在稳定的舒适圈内。就像当有人说“志训可能不适合这个角色....”类似的话语时,志训会用自己的能力证明我不仅仅是这样(只是可爱撒娇)的形象。

性格行事上都非常帅气,面对喜欢会不扫兴的珍藏起来,对于自己所曾恐惧的事物会想克服。热爱各种运动,做事就做到最好,虽然没有强烈的胜负欲,但是野心非常大,属于既然要挑战下定了决心就要完美。

处于低谷时期也会因此产生抗衡的能量,会继续向前走。受过的伤害也男子汉一般的自己扛下,不会拿出来讲。

因为这样更令人佩服和心疼,一路走来的不容易不仅仅是志训自己一个人知道,May们也不敢忘。

虽然是强大的孩子,但也有哭泣的权利。

在交朋友中有些慢热难以走近,不喜欢在不恰当的关系做不恰当的事。

情绪稳定,乐于享受生活,热衷于挑战,有自己的底线,是这样的志训。

❤️听闻远方有你,动身跋涉千里❤️
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姜太公钓鱼图——集中华文化之精髓于一相

为什么少有国人供奉?

姜太公钓鱼,展示了什么?

为而无为,无为而为。“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”“事可为而不为,谓之懦夫;事不可为而强为,谓之蠢汉。”(支起钓鱼竿就是有为,直钩不下饵就是无为。我有生意要吐蕊,只看春君来不来!)

善钓不现钩饵。“善行无辙迹,善言无暇谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善解无绳约而不可解。”(用弯钩是技巧,用直钩是术数;用诱饵是凡夫,不用诱饵才是真人。)

君子藏器于身,待时而动。动而不括,是以出而有获,语成器而动者也。“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可常保。”(身怀政治家、韬略家、军事家的本领却无人知晓。)

天下有道则见,无道则隐。“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”“达则兼济天下,穷则独善其身。”(尝事纣,纣无道,去之。甘于清贫隐于乡野。)

君子直道而行。“乾者,直也,君子直道而行,不为物动,不以情拘,但行其当行,事其当事。是以,天行健,君子以自强不息!坤者,顺也,君子事人以至诚,事事以无私,体己之痛,明人之情。是以,地势坤,君子以厚德载物。”(直,就是“诚”,就是“诚心无所隐”,就是示现志向、原则、态度、方法和底线。)

大器晚成。“凡后生美质,须令晦养厚积。天道不翕聚,则不能发散,况人乎?花之千叶者无实,为其华美太发露耳。”(劳其筋骨、饿其体肤、增益其不能,必须有充足的时间保证。)

太上不知有之。“敦兮其若朴,混兮其若浊。”“我愚人之心也哉,沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。”(一顶破草帽,一身旧蓑衣,鱼竿垂直钩,众人皆谓愚。)

只钓王与侯。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”中国人与天地并立,可以一生不得志,但不可以一时失去顶天立地、参赞天地和化育万物的梦想。

玄之又玄,众妙之门。历代典籍都公认姜太公的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追奉其为本家人物,是当之无愧的“百家宗师”。 姜太公伸出的直钩无饵鱼竿,就在伏羲一画开天的基础上,绽开的一朵伟大的智慧之花。


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