道家修行,教你如何做“人间神仙”!

道家之所以以“道”命名,就是说道家是以“道”为最高信仰和修行的最终目标。“道”既是道家信仰的理体,也是人生最完美的终极追求。

道经中说,“道”是生化宇宙万物的根本,至虚至寂,甚真甚妙,虚无不通,寂无不应,所以是妙不待言的神。

河上公说:“道通行天地,无所不入。”对道的体悟修学,是使个体生命中的道合于宇宙整体本源之道,是将个体生命融会贯通在宇宙永恒的整体中,其核心就是要人道与天道相通,亦即人与道通。

道经中说:道者,通也,因为只有人与道通,即所谓得道成真,生命才能生生不息,与道常存。

为使人达到与道相通,道家教人以三清道祖为信仰之至尊,以三洞经教为修真学道之要径。

因为,三清道祖是虚无自然之道的形象化身,道家尊之为三宝,三洞经教则是由三清道祖所说的经典,是指引人们修学参悟、通达妙道的桥梁。

所谓“道以通为义”,一是要自通与通他,二是要通玄与达妙。对于修道学道的人来说,就是要通天地之化,运阴阳之用,源道德之妙,达性命之真,关键在于领悟道的玄妙大旨,即在乎虚无与自然。

第四十三代天师张宇初曾说:“是以吾教之设,本虚无自然。”

《无上秘要·入自然品》则说:“自然者道之真也。”

虚无则无所不容,无所不通;自然则无为而无不为,万物和谐繁荣。

古人曾说:道之言通,通无所通,而无所不通。所以道为造化之根,万物之源,神明之本,修行之宗。天地万物的自然运化生长,展现的是道通万物的自然和谐,也就是说,道就是宇宙万物自然和谐的最高体现。

道路畅通则人行通达,水流畅通则润泽万物,货物畅通则人心稳定,人之血脉畅通则无病痛,通则和谐,通则安定,通则太平,通则繁荣,这正是道家所追求的现实的人间仙境,要实现这个人间仙境的理想,离不开所有社会成员的共同努力。

而具体到个人的修为,则强调人生在世要实现心通无碍,只有心通才能减少烦恼与忧苦,也只有排除烦恼与忧苦才有顺心如意,顺心则需要通过修心来达到,也就是要达到自通与他通。

在道家看来,就是要学道修道,也就是要修心,因为只有“心通才无质碍”。

《太上老君内观经》说:“道者,有而无形,无而有情,变化不测,通神群生。在人之身,则为神明,所谓心也。所以教人修道,则修心也;教人修心,则修道也。”

人之难忧,惟在于心。修心的主要功夫就是“涤除玄览”,即祛除心中的尘垢,使心像光洁的镜子那样明亮,人心之所以不明亮,之所以会染上尘垢,就是心有执着,有攀缘,有挂碍,也就是心中有结,不能通畅,心若通畅,则能虚心应物,应而无迹,应而不迷,自然可以明心见性。

心为一身之中枢,心通则百骸皆通,和气流行,自然康健,以此而行“性命双修”功夫,则可通达无碍。

《清静经》说:“烦恼妄想,忧苦身心”。这些烦恼与问题就好比是一个个关口。

清代高道刘一明在《通关文》中列出了人生需要打通的五十个关口,不打通这些关口,人生境界就不能提高,修道就会有各种魔碍,就不可能修成神仙。

修道的理想是做逍遥神仙,神仙心无所碍,身无所待,动合无形,德充于内,无心而任乎自化,达到了“天地与我并生,万物与我为一”的境界,“居无思,行无虑,不藏是非美恶”,虚怀若谷,心与道通,故能逍遥自在。

逍遥神仙是齐同慈爱的:“善者吾亦善之,不善者吾亦善之”;“常善救人,故无弃人”。

《老子想尔注》说:人当积善功,其精神与天通。神仙“以道观之”,人无贵贱,故能行大慈、念一切、广救济、开生门。

神仙的逍遥,从本质上说,就在于他已经完全与道相通,从而能够无所不通。南华真人说:唯道集虚。虚乃能容,虚乃能生,虚乃能长,从而使万物各适其性,生气蓬勃。神仙与道相通,故能乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。

道家倡导的修行,即是教人心中明净,在通明世事之道后,方可以做人间神仙。 https://t.cn/Rcdt451

#李泽言[超话]# 【一拥万梦】
夜深了月底了水一贴,聊点玄乎的。
“一拥万梦”让我想起“一念三千”。https://t.cn/A6pyQq6Q
还是五周年主线pv,“万物生生不息,万物归于常理,万物如泡影。”
“泡影”是《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影……”
所以“万梦”的“梦”是“梦幻泡影”的“梦”。
fo法说“人生如梦”,是前生今生来生皆如梦,是无限轮回皆如梦,所以是“万梦”。万梦也就是无限轮回。
从万物,万相,万象,到万梦,就还是在讲李线的涅槃。

“有为法”即是“缘起法”,即是因果律,是梦的法则。
万物处于因果律中,即是六道轮回。
“无为法”即是破除因果律,“不生不灭,无来无去,非彼非此”,即是“涅槃”。
跳出轮回,洗净尘垢,归于涅槃,即是李线的归宿。

只是不知他身上的尘埃是涅槃的哪个阶段。
一拥万梦,是大梦初醒,还是与我一起沉沦于万梦。

唯道医百病,无医而自医

云禅·慧明

人的肉身就像衣服,衣服怎么会活会动?因为穿在“活人”的身上,肉身里的“活人”就是灵魂。所以,肉身在红尘的一切经历和发生其实都是灵魂的经历和发生。

本来人的里面有本体天魂和后天意识集合成的假的灵魂即元神,之所以为假,是因为无心,因为天人合一之时,后天意识的元神会消失,完全无我回归本体,只剩本体天魂。

对于凡夫俗子而言,所指的灵魂就是后天意识的集合元神,后天意识的集合就是累世轮回,所以人活在累世轮回的因缘因果里。因为没有破迷开悟、明心见性,所以破不了生死轮回。因为不知天魂、本体,更无法回归。

中国传统文化真正的中医就是引领看破放下人心,回归本体,找回先天心神,才能固摄魂魄,才能正气存内邪不可干。所有的疾病都跟魂魄有关系。只有先天心神才是最高频率的能量,才能转化累世轮回的低频意识能量,解因化果。

什么是高频意识能量?无我,先天之德。以本源为家,天下是一家,这就叫慈悲无敌。都是家人,何来敌?这就是回归本体。自然身心灵合一,自然心通百脉皆通,通天下而通全身,一切低频意识能量如同被阳光照耀冰雪消融,自然从有到无。在高频意识能量下,细胞重生,机能得到修复。唯有无我之德,才能找回(其实是回归,因为先天本有)先天心神,先天心神是生命本体意识永久的驱动器,是高频能量永无休止的发电机,这也叫“唯道医百病,无医而自医”,这,才是真正的中国中医。

中国中医为德医、道医、圣医。为人子女者,不知中医何以为孝?为人父母者,不知中医何以言爱?

无我,即回归本体,即是心怀天下,即为德,即成为最高能量频率,能改变生死,破除因果,化解天灾人祸。

云禅·慧明

身体的感觉是警报不是命令
       身体所有的“感”就好比警报员报警,低频意识构成的肉体就是警报员,负责传感,警报员要把消息报告给谁?当然报告给司令部,报告给“帅”,何为帅?本心是帅,先天心神即是帅。“举国”之下,警报微不足道,时时发生很正常,关键在于“帅”如何应对和后续固守心神“大本营”防患于未然。“帅”是全局、本体,当立足全局,视其微而本心不为所动,接收到警报,应该安抚警报员,打开警报,心念一动命令“帅之正气”之师,运筹帷幄,驱使正气化解因缘于无形,一切回归于清净、平常,这才是帅之本位、本职,也叫心神守其位,方能固摄、镇定魂魄意识,使正气存内,成为最高能量频率,自然邪不可干。一切低频意识汇聚而成的“病邪”因频率不同,自然不能入体。但是,当你以“不得入体”为目的的时候又必然入体。
      什么意思?只有看破累世轮回一切都是“我”,后天低频意识制造因果,“我”是一切的根源,所以要无我,无我即回归先天心神,看破假象:一切都是累世人心感召的因缘,一切都是后天意识的汇聚组成的假象,低频如雪,高频即化,低频即冻,高频低频在自心,无我回归本体即慈悲天下,方为德归本源。回归先天心神是为了成为太阳照亮天下黑暗,融化一切冰霜。这才是正心正气,“邪”已被同化,还怎么可能“干”呢?正如“慈悲无敌”,你是本体,一切皆在其中,一切皆在本体,都是一家,还何来“敌”?本来一切因缘发生都是因果,你却自私自利,只希望“债主”离我远点,别靠近我,别来找我,凭什么?欠债还钱,讨债上门不是天经地义吗?自私自利的低频意识反倒会更加感召低频意识的众生,一切出者皆必返。
     太多人无知,不知先天心神主宰生命,主宰病健生死,甚至不知道生命由神志、魂魄、意识、能量组成,所以,当这一切发生在我们的身体上的时候,往往我们就失去了“帅”的本位,而是把警报当成命令了,本末倒置,服从于“感”了,跟着身体的“感”走了。于是,“感”成了主宰,人心被“感”牵着走了,被“感”覆盖了、压垮了,于是,沉、痛、凉、晕、伤、甚至死亡的假象意识就针和沙石一样种到每一个毛孔里,种什么得什么,假象就成真了“实病”。当人掉进“感”的自我意识陷阱里,“感”就成了你的整个世界,感什么,你就成为了什么,痛、凉、伤、病是、甚至死亡的意识就创造了一个你的“假我”渗透在你的整个身体里,与你重合,你就更加信以为真,难以抽离了,于是你就成了假象本身的样子,失去了真我,甚至死在假象里。
      警报员来报告,本应该升坐帅帐,告诉警报员别慌张,有我在,打开消息,行使帅的权利,调遣正义之师去化解因缘,而不是忘记自己是谁,见警报就倒。“感”来了,当下回归先天心神,即正心正气,正能量主宰身心,同时,一念看破:“一切都是因缘假象”,本来就是假不入心,假不入体,假看破即破,当下即无,将“感”还原于因缘本身,因缘在感才在,有感是因为有因缘,而不是在“我”里面,这就是抽离。抽离了,“感”不入心即不入身,一切“感”不伤心就不伤身,心“伤”则身“病”。此“心”亦假不为心,只是“我的后天意识”聚合而已。所以,一念回归先天心神,真心正气,破一切假像,当下伤、病皆无。
      回归先天心神即打开本源,最高频率的能量,能融化一切,无处不到,这就是心通百脉皆通,一切低频意识能量都将转化成高频,一切低频意识能量之“感”自然消失,这就是“觉”。
云禅·慧明

“何為返觀內照‘’

‘’返”就是像来时一样,又称“如来”,即回到来时之地,回到我们本来的样子。本来之地唯本源,又称“天”,本来的样子即“(真)人”,人天本一处,天人共为一,即本来就“天人合一”。“观”字为又见,为何是又见?“返”回如来,如来即初心,回归如来必是又见初心。返、观于何处?就是“内”。看看“内”字:一扇开放的、具有方向的“门”:告诉、引领“人”本在处,我们从那里来,终归要回到那里,因为那是“人”本在处。真人原本所在即为本、为源,本者自正,源者自清,故曰:正本清源。何为照?水净极则形象明,心净极则智慧生,故如明镜可以“照”见一切真,因为那里是光明(日),是感召(召),是大光明的本源。

​所以,返观内照就是破开红尘人心的迷雾、拨开繁杂,“我”心回归光明,即“我”累世的自我意识及一切因缘“随我归如来”,带领一切人心的情绪、感受、认知、评判和执着的意识回归于本“心”,回归于正本清源,当下即见真我如来本性,原来我们本来就在这里,本心一直在,从来未离开。

返观内照,正本清源,心到即到,心轮处大放光明,百脉皆通,提升能量频率,身心灵合一,本源“心之力”超越物质,人心意识溶于本源,照亮天地宇宙,无处不在,我心即宇宙,宇宙即我心,天地与我并生,万物与我为一。(作者:云禅·慧明)


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