【“六一”儿童艺术季主题活动在东安湖畔举行】
5月27日，为庆祝即将到来的“六一”国际儿童节，由成都市妇女联合会、成都市科协、龙泉驿区人民政府主办的成都市庆“六一”儿童艺术季暨蓉城幸福家·儿童友好义集主题活动在东安湖公园举行。

记者从现场了解到，活动以大运会、动漫、科创等为主要元素，旨在通过儿童友好义集、儿童动漫电影公益放映、儿童科创作品大赛获奖作品展、儿童友好互动项目等，倡导全社会更好地保护和培养儿童的创造力，传递儿童友好理念，成为推进儿童友好城市建设的一次积极实践。

启动儿童动漫电影公益放映周

让全市小朋友们过把动漫瘾

活动在龙泉驿区洛带小学带来的大型儿童舞蹈《客家娃娃赛龙舟》中拉开序幕，赛龙舟百舸争流的竞赛场面瞬间把全场观众带入了浓厚的活动主题氛围中。
随后，Cosplay秀炫酷登场，小朋友身着时尚服饰装扮成一个个动漫人物从舞台上走出，引来现场观众阵阵热烈的掌声。龙泉驿区西河小学师生带来的融武术、大鼓、棋舞于一体的舞蹈《承》，则以大气磅礴的中华传统的儿童武术表演征服了现场观众。

此外，活动现场还启动了儿童动漫电影公益放映周，并发布龙泉驿区儿童友好研学特色路线。小锦了解到，从5月27日至6月2日，市妇联将在成都市妇女儿童中心儿童剧场及万达影城进行为期一周的儿童动漫电影公益放映，让全市小朋友过一把动漫瘾。

欢乐互动 尽享甜蜜亲子时光

发明虽小，却承载了青少年的科技创新梦想。成都市妇联联合成都市科协搭建儿童科创教育成果展示与交流的平台，33个成都市儿童科创获奖作品走进活动现场，获奖儿童与参观者共同探讨交流，激发科创梦想。
在儿童动漫主题分享区，湖南金鹰卡通传媒有限公司动漫创投部导演袁岑漾受邀专程来到成都，为现场儿童及家长分享了儿童动漫影视剧的创作历程及动漫人物、剧情创作和行业发展的相关知识，现场的小朋友和家长听得津津有味。
儿童动漫剧场里，经典的儿童剧目《咕噜牛》和《勇敢的多多》舞台剧表演，让孩子们在欢声笑语中和动漫人物直接“对话”。同时，在手工动漫DIY区，小朋友们在儿童友好社区志愿者巧手妈妈的指导下，用黏土将一个个生动的动漫人物形象活灵活现地塑造出来。
儿童友好义集 捐赠收获希望

作为“蓉城幸福家·儿童友好义集”品牌活动核心形式，本次义集摊位面向全市招募义卖小摊主，小朋友参与热情高涨。活动当天，小摊主将自己的旧玩具、图书、文具、饰品、手工作品等拿到现场义卖，并将义卖所得自愿捐赠。
“这是我们专门为义集制作的衍纸艺术画，通过自己的力量去帮助到那些需要帮助的人。”四川师范大学附属青台山小学的三位小同学介绍道。在摊位上，小锦看到有大熊猫、花朵等各式各样的手工画作品，也有很多人在摊位前驻足观赏。

据悉，当天共计收到儿童义卖捐款3024.6元，由成都市慈善总会下的二级基金——义基金接收，捐款将用于帮扶困境儿童。主办方为捐赠资金的小朋友精心准备了漂亮的小盲盒，盲盒的花盆里有不同植物的种子，小朋友在捐出爱心的同时也收获了希望的种子，希望种子在小朋友的悉心照料下发芽、成长、开花、结果。
市妇联相关负责人表示，自2021年5月起，市妇联以儿童为中心策划实施了每月一主题的“蓉城幸福家·儿童友好义集”品牌活动，为儿童在适应社会、人际交往、感恩、包容、友善公益、创新创造等品格养成和能力培养上创造条件，营造浓厚的儿童友好城市建设氛围，有力助推了成都儿童友好城市建设工作。今年4月，《“儿童友好义集”有效推进儿童友好城市建设工作案例》被评为全国2022年度妇女工作改革创新十佳案例。

#蒋公的面子# 编剧温方伊 对谈
2023.5.26 第467场 11年
◆十年骑马上京华，银烛歌楼人似花。今日江头黄篾舫，漫天风雨听琵琶。
◆1943年蒋当校长，3位中文系教授纠结要不要给蒋公面子去赴宴。本科三年的命题作文。
◆前几场上台视演女性角色。
◆夏小山：原型胡小石，南京大学中文系教授。美食家，火腿烧豆腐。“国事已不可问，我辈且打麻将”。
◆时任道：原型陈中凡，南京大学中文系教授。“我研究了半辈子《史记》，仍看不清今日之乱象”。
◆卞从周：虚构人物，多人联合角色。
◆民国知识分子，气骨风骨。之前，文人的出路，做官。之后，真正的，独立的文人。中西思想的碰撞，去试探，百家争鸣。
◆民国文人，不是第一流的知识分子。时太太，非知识分子。这些被吸收的人，希望被看见。--人的一种状态，纠结，既要又要，气质的斑驳。
◆受《哥本哈根》的影响，因为需要是喜剧，也参照《艺术》。
◆三位男性知识分子与一位女士，时太太“工具性的人物”。
◆文人路上的流亡，《围城》，电影《流亡大学》。流亡带麻将/洋娃娃--流亡的开始，都不知会发生什么。流亡，我没有经验。
◆最暗的夜里，闪着最亮的光。
◆时任道的赴宴之因--“书”。政治立场与软肋，需要找一个可以和政治立场相抗衡的东西。书，知识分子特征，相对容易做成喜剧。
◆喜剧，一开始老师的要求。喜剧的定义，当我们用一种抒情而悲切的看待，是悲剧。用更理性更自嘲的方式，做成喜剧。
◆走出校园，进入商演后的争议。
◆南京，一个废墟之上的城市。历史的冲刷下，文人视角下的忧郁。
◆戏剧者的天赋是什么？没有故事怎么办？理想与现实…共情能力，工具人？更真实？--把人的灵魂放在火上烤。
◆夏时绝交，灵感与真实的投射。情感投入的不平等，时对夏更为重视。在夏说复交书，时内心情感的震荡。
◆业务演员，舞台上的动作设计。体验派的舞台享受。
◆元明清（编剧为上），京剧之后（角儿为上），建国之后（导演为上）…编剧，自己与自己的斗争，好评与差评，需要辨别。
◆诗歌-散文-小说-戏剧（多人集体智慧），戏剧没有民主。
◆剧评人，与戏剧界的保持距离。保持独立。大量，戏剧宣传与站台。南京大学戏剧评论，立场，坚持说真话。
◆不必害怕，这岛上众声喧哗。--莎士比亚
◆#何赛飞怒批戏曲行业现状# 戏曲的鲜活，在逐步的消磨。
◆叙述的艺术。戏剧的命运，何去何从？世界戏剧日。所谓传承…
◆严肃戏剧艺术，需要演员和观众在一个时空内。戏曲的艺术，目见耳闻，时代的传承。走进剧场…
◆戏剧，不能说不是必需品，就不精彩。
◆共情，民国文人的日记，细碎生活场景，文人也在为生活奔波，设身处地。时太太，为缺乏生活能力的时任道背负生活的压力。一个人的轻松，有另一个人为他负重前行。时太太，为小家的奔波操持，她们也有自己的坚持，不是被忽略的。

看完这两个剧场版很明显米特的存在只是为了增加故事的趣味性然后代替涅哈兹成为远程攻击的位置而已，没觉着米特的存在对亚的塑造上有什么用处[草泥马][草泥马][草泥马]相反米特的每次出现，我亚都是处在被救的状态[怒][怒][怒]

小说里是没有米特的，我亚刚进入游戏的时候先在城镇里待了两周发现确实没有人来救援以后，自己出了城镇选择战斗，自己战斗的亚更酷好吗[怒][怒][怒]我亚就算被徐香关起来那里，我亚都没有放弃自己救自己[怒][怒][怒]，我亚就算有柔弱的一面那也是虽柔但韧[怒][怒][怒]剧场版包括TV动画不要再霍霍亚了好吗[怒][怒][怒]（图一是我亚走出安全区的心理描写）

进击篇第二部剧场版米特的出场是很少的，所以我亚的人设还原了小说百分之八十吧，进击篇第一部剧场版只还原我亚原著人设的百分之三十的感觉[裂开][裂开][裂开]

剧场版不是很在意桐亚的糖分能不能吸引观众去看吗，刀剑十一年粉丝跟你讲当年的桐亚能吸引人设定的就是双强，双向奔赴，相互守护，可以为彼此毫不犹豫的付出生命，你弱化任何一方都还原不了当年观众喜欢的点[怒][怒][怒]