#sky光遇[超话]#
有没有人想dcp!
坐标四川,可涉三。 ! !
03年男孩子, 光遇入坑萌新,会跑图,
希望有个女孩子,带我一起玩,
不止光遇跑图,各种游戏都有涉猎,
年龄卡16以上就好啦!
最好可以一起玩王者的,
大部分时间都在晚上,我性格好相处,不是很主动感受到主动会热烈回应的,白天要忙于工作,比较喜欢王者(段位砖石)不怎么打排位,喜欢打娱乐。光遇纯萌新,需要人带。
PS. 本人超级无敌恋爱脑!!
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PS. 本人超级无敌恋爱脑!!
缘定三生,一句美丽的谎言
学生周邵凌出差到成都,在微信上发了张密密匝匝挂满了"铜心锁",“同心结的"图片,这是无数个信奉"缘定三生”的人的美好愿望。
“问世间,情为何物,直教生死相许?”这是大学者元好问《雁丘词》中的首句。句末的问号表明了这位当时只有十六岁的大才子心中的疑惑。
若说这世间有缘,为什么梁山伯与祝英台会化成蝴蝶双飞?为什么刘兰芝、焦仲卿会魂化鸳鸯哀鸣不止?为什么望夫石中的女人望断秋水,直到变成了石头也等不回她的情人?为什么孟姜女哭倒了长城,看见的只是累累的白骨?
他们有情吗?有!可缘呢?如果他们前世有缘,为何今生有情人难成眷属?今生的缘都无善终,又何谈"缘定三生"?
问世间,情为何物,值得用生命去等待和交换?这个问题不要问那些正在恋爰的人,恋爱的人都情迷意乱,智商为零。也不要问爱过了的人,他们的答案也不尽相同。让我们从历史上最浪漫的爱情故事中去寻找答案吧!
“结发为夫妻,恩爱两不疑。......生当复来归,死当长相思。”
这是大英雄苏武在出使匈奴前,给妻子留下的一首诗。在离别后的十九年里,苏武受尽屈辱,生活困顿,只能掘野鼠窝,吃野鼠所藏的草籽,艰难度日,流年如刺,分分秒秒都是煎熬。
在最艰难的日子里,苏武坚贞不屈,誓死捍卫国家利益,牢记对妻子"结发为夫妻,恩爱两不疑”的誓言,实现了“生当复归来,”的诺言。可惜他回来得太晚!他的妻子已经改嫁,成了别人的妻子。这个中国历史上最刚烈节义的男子的深情厚义输给了时间。任何美好的情缘都敌不过时间。苏武这一生的情尽、缘绝,哪有“缘定三生"?
“愿得一人心,白首不相离",是大才女卓文君对丈夫的誓言。
年轻貌美的卓文君十七岁嫁人,不足一年,夫君就撒手西去。死亡让两个相爱的人阴阳两隔,从此情断,缘尽。再深的情和缘却敌不过死亡!
丧夫后的卓文君万分哀痛地回到娘家守寡,却与俊朗、阳光的大才子司马相如一见钟情!司马相如是个结巴子,但他不说话,用绿绮传情,巧妙地掩饰了自己的弱点。
他一曲《凤求凰》如泣如诉,让卓文君怦然心动,心动神弛,芳心如啬薇盛放。这位千金小姐不顾一切世俗礼教,与当时家徒四壁的穷光蛋司马相如夜奔。夫妻二人在街上卖酒为生,夫唱妻和,甚是恩爱。
后来,司马相如以他一首文藻华美的《子虚赋》获得帝王赞赏,名声大噪。成名后的司马相如整天眠花宿柳,夜不归宿,还要纳妾。至比,卓文君曾经眼中的唯一风光,渐渐淡成了背影。
有的夫妻只能同辛苦,共患难,却难以共享荣华富贵。情与缘会因金钱,权势,欲望而情断,缘绝。
再深的情缘渡不过时间的长河,跨不过广阔苍茫的空间距离,还有更加难以逾越的生死阴阳界限。时空与生死,这诸种大限是尘世凡人无法跨越的。
有情又如何?有缘又如何?有心无人疼,有缘没有份。情的深浅永远敌不过缘的深浅。
“缘定三生”,不过是一句美丽的谎言。
2017年5月9日写于陋室 https://t.cn/RxgRIAu
学生周邵凌出差到成都,在微信上发了张密密匝匝挂满了"铜心锁",“同心结的"图片,这是无数个信奉"缘定三生”的人的美好愿望。
“问世间,情为何物,直教生死相许?”这是大学者元好问《雁丘词》中的首句。句末的问号表明了这位当时只有十六岁的大才子心中的疑惑。
若说这世间有缘,为什么梁山伯与祝英台会化成蝴蝶双飞?为什么刘兰芝、焦仲卿会魂化鸳鸯哀鸣不止?为什么望夫石中的女人望断秋水,直到变成了石头也等不回她的情人?为什么孟姜女哭倒了长城,看见的只是累累的白骨?
他们有情吗?有!可缘呢?如果他们前世有缘,为何今生有情人难成眷属?今生的缘都无善终,又何谈"缘定三生"?
问世间,情为何物,值得用生命去等待和交换?这个问题不要问那些正在恋爰的人,恋爱的人都情迷意乱,智商为零。也不要问爱过了的人,他们的答案也不尽相同。让我们从历史上最浪漫的爱情故事中去寻找答案吧!
“结发为夫妻,恩爱两不疑。......生当复来归,死当长相思。”
这是大英雄苏武在出使匈奴前,给妻子留下的一首诗。在离别后的十九年里,苏武受尽屈辱,生活困顿,只能掘野鼠窝,吃野鼠所藏的草籽,艰难度日,流年如刺,分分秒秒都是煎熬。
在最艰难的日子里,苏武坚贞不屈,誓死捍卫国家利益,牢记对妻子"结发为夫妻,恩爱两不疑”的誓言,实现了“生当复归来,”的诺言。可惜他回来得太晚!他的妻子已经改嫁,成了别人的妻子。这个中国历史上最刚烈节义的男子的深情厚义输给了时间。任何美好的情缘都敌不过时间。苏武这一生的情尽、缘绝,哪有“缘定三生"?
“愿得一人心,白首不相离",是大才女卓文君对丈夫的誓言。
年轻貌美的卓文君十七岁嫁人,不足一年,夫君就撒手西去。死亡让两个相爱的人阴阳两隔,从此情断,缘尽。再深的情和缘却敌不过死亡!
丧夫后的卓文君万分哀痛地回到娘家守寡,却与俊朗、阳光的大才子司马相如一见钟情!司马相如是个结巴子,但他不说话,用绿绮传情,巧妙地掩饰了自己的弱点。
他一曲《凤求凰》如泣如诉,让卓文君怦然心动,心动神弛,芳心如啬薇盛放。这位千金小姐不顾一切世俗礼教,与当时家徒四壁的穷光蛋司马相如夜奔。夫妻二人在街上卖酒为生,夫唱妻和,甚是恩爱。
后来,司马相如以他一首文藻华美的《子虚赋》获得帝王赞赏,名声大噪。成名后的司马相如整天眠花宿柳,夜不归宿,还要纳妾。至比,卓文君曾经眼中的唯一风光,渐渐淡成了背影。
有的夫妻只能同辛苦,共患难,却难以共享荣华富贵。情与缘会因金钱,权势,欲望而情断,缘绝。
再深的情缘渡不过时间的长河,跨不过广阔苍茫的空间距离,还有更加难以逾越的生死阴阳界限。时空与生死,这诸种大限是尘世凡人无法跨越的。
有情又如何?有缘又如何?有心无人疼,有缘没有份。情的深浅永远敌不过缘的深浅。
“缘定三生”,不过是一句美丽的谎言。
2017年5月9日写于陋室 https://t.cn/RxgRIAu
我昨晚睡前开始看劳伦斯的《恋爱中的女人》,才看了第一章。
劳伦斯对人物心理描写尤其细腻深刻,同时我觉得他对人物的观察充满了弗洛伊德的色彩。以后等我看完了再来分析。
贴一下我昨晚比较有感悟的两段摘抄。
1.结婚这种体验,非体验不可吗(图一和图二)
我觉得可以类比各种物质,我们很容易被消费主义造梦,仿佛人生不及时体验各种流行的东西,就会失去意义,甚至还打着“爱自己”或者“女性主义”的旗号。
但是无论是爱自己,还是女性主义,首先忠于的应当是自己的内心,使得你高贵的是你内心的平和与独一无二,而非消费主义给你的装扮。
就像古德伦说的,非要体验吗?万一是体验的尽头呢?
2.稳定内在(图三)
赫麦妮美丽富有聪慧且是社交宠儿,但她内心一直埋藏着巨大的不为人知的自卑,她的冷漠与远观,也只是她的保护色,是多少赞美都无法填补,随便一个不重要的人的否定都能击垮她。
而如何构建稳定内在,其实是我们大部分人一生的课题。
只不过当我们发现这个课题,原来不分疾病还是健康,贫穷还是富有,几乎是人共同的困境,总会多一些想要改变的勇气。
原来不止我一个人这样。
劳伦斯对人物心理描写尤其细腻深刻,同时我觉得他对人物的观察充满了弗洛伊德的色彩。以后等我看完了再来分析。
贴一下我昨晚比较有感悟的两段摘抄。
1.结婚这种体验,非体验不可吗(图一和图二)
我觉得可以类比各种物质,我们很容易被消费主义造梦,仿佛人生不及时体验各种流行的东西,就会失去意义,甚至还打着“爱自己”或者“女性主义”的旗号。
但是无论是爱自己,还是女性主义,首先忠于的应当是自己的内心,使得你高贵的是你内心的平和与独一无二,而非消费主义给你的装扮。
就像古德伦说的,非要体验吗?万一是体验的尽头呢?
2.稳定内在(图三)
赫麦妮美丽富有聪慧且是社交宠儿,但她内心一直埋藏着巨大的不为人知的自卑,她的冷漠与远观,也只是她的保护色,是多少赞美都无法填补,随便一个不重要的人的否定都能击垮她。
而如何构建稳定内在,其实是我们大部分人一生的课题。
只不过当我们发现这个课题,原来不分疾病还是健康,贫穷还是富有,几乎是人共同的困境,总会多一些想要改变的勇气。
原来不止我一个人这样。
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