2023.6.7

经历武汉欢乐谷一日游后,回来睡了十个小时…早上起来脖子酸痛可能短时间内都不想玩类似的项目了。昨天还特意戴手表监测了一下自己的心率,最高的时刻是打车路上司机急刹,较高的时段是坐极速飞车和木翼双龙前,较低的时段是过山车启动后,分析了一下是由于过山车的速度太快导致心脏根本来不及接收信号[裂开]

昨天还体会了激流勇进第一排的视角,好玩是好玩,就是雨衣被溅起的水花撕烂了。后来去洗手间换衣服,看到有个没插电的烘手器…写到这也有点佩服自己的脑回路,走上前启动电源就把脑袋伸了过去,头发烘干效果居然不错。后来有个女生路过看到,惊呼“哎呀!我怎么没想到”,然后她也过来吹

换好衣服吹干头发已经16:55,距离大部分项目暂停排队还有五分钟。但我们一行人并不知晓,还悠哉悠哉地打算去木翼双龙排队。走到排队口已经17:01,工作人员斩钉截铁地拦住了我们。想着来欢乐谷最大的过山车居然没玩到,实在太遗憾了。等了五分钟就打算放弃,结果排队的人里刚好有三个放弃了排队,我们这边也刚好是三个人等待,我从一百米开外冲向排队入口哈哈哈,和工作人员说刚好我们和他们置换一下,就这样成功进入。进去的那一刻我在想,希望这个来之不易的机会是幸运而非不幸的……在我坐上过山车后十秒就得到了这个显而易见的答案。

生命是一次一次重复的“苦”

邱阳创巴仁波切

===愿诸见闻者 速疾成佛道===

痛苦

  我们以发问、以怀疑自己的虚伪开始我们的修行之道,期间会有不断地对于什么是真、什么是假,以及什么是快乐、什么是痛苦的迷惘。在人生的历程中,我们时时刻刻、年复一年经验这种迷惘,我们不停地发问,以致最后问题发酸、腐败,它们变成了痛苦。当问题变得更具体,而答案却更模糊时,痛苦也跟着增加。

  当我们年纪渐长,终究会开始问:“生命的意义是什么?”我们或许会说:“何者不是生命的意义?一切都是生命!”这种说法未免太过狡猾、过分聪明——问题依然存在。我们可以说生命的意义是存在的,但是为何而存在?我们活着是为了成就什么吗?有人说生命的意义是为了达成更高目标而付出心力:来往于地球与月球之间,或是达到证悟;成为了不起的教授、科学家、神秘学家以改善世界、清除地球的污染。或许那即是生命的意义——我们应努力以完成某项工作,我们应发掘智慧并与他人分享;或者,我们应建立更好的政治秩序,加强民主以期人人平等,使每个人都能在共同的责任限度之内享有充分自由;或许我们应将人类的文明提升至最高点,使我们的世界成为一个具有智慧、灵性、知识与极度科技发展的美妙仙境,在那里有丰富的食物、优雅的住所、亲切的同伴;我们应该变得有格调、富足又快乐,没有争吵、战争或贫穷,有高明的饱学之士,他们知道所有问题的解答——从水母怎样开始形成直到宇宙如何运作……。

  我全然没有嘲弄这种心态的意思,但是,我们考虑过死亡的意义吗?生命的反面即是死亡,我们曾否想过?连提到“死”都是痛苦的。如果你请你十五岁的孩子写他的遗嘱,人们会认为这简直荒谬透顶,因为没人会那样做。我们拒绝承认死亡的存在,然而,我们最高的理想、我们对于生命意义的探讨、人类文明的巅峰……,所有一切都是不切实际的——如果我们不去考虑由出生、受苦以至死亡的过程。

  出生、痛苦与死亡,时刻都在发生。出生是进入一个全新的情境,紧接着是一分心旷神怡之感、一种清新,就像看清晨的太阳升起一般。鸟儿们睡醒开始歌唱,空气清爽,我们开始瞥见树与远山朦胧的轮廓;当太阳出现之后,世界逐渐清晰地呈现出来。我们看见太阳越来越红,最后成为耀眼的白色光华;我们渴望抓住黎明,抓住日出那一刻,使太阳不要完全升起,让我们保有对光辉的展望。尽管我们希望如此,但却无法办到——从未有人做到过。

       我们虽奋力想要保持新境况,而终究什么也掌握不住,直到死期来临。在我们死时,死后与来生当中有一段间隔,然而那段间隔也充满下意识的各种絮语——诸如究竟该怎么做之类的问题;然后新的机缘会合,我们再次投生。我们一再、一再地重复着这种过程。

  就此观点来看,在你生小孩的时候,如果你当真要抓住生命,就不应该在婴儿出生时去剪断脐带——但是你必须剪。“出生”,是婴儿与母亲分离的宣告,不是你见证孩子的死亡,就是孩子见证你的死亡。或许这是对生命非常冷酷的看法,然而却是不容否认的事实。我们的每一个动作,都是出生、痛苦与死亡的一项表白。

———节选自《自由的迷思》邱阳创巴仁波切

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