欢迎收看我的上海小结1[发射爱心]
P123 我对上海初印象 建筑很有民国风有看情深深雨濛濛的感觉了
P4 看上海全景的入场券[泪][泪]
P5 留影一张嘿嘿
P6 不想排队了 又做赌徒买了B&C 面包盲盒 手气很差 不过味道还不错啦内馅很丰富[哇]
P7 我带皇冠哈哈
P8 去看上海园林啦 每个房顶都雕刻上了装饰 非常精致 就是天气太热了 我热鼠了
P9 看见泡泡玛特走不动路了 里面人特别多挤不进去 难受难受

看到有人说应该用华服一词替代汉服，这是不合适的，因为汉服指汉族服饰，而华服是56个民族服饰的统称，汉族汉服和少民服饰都是华服，汉服是华服里的一种，所以不能用华服一词替代汉服。新中国的少民服饰很多也是新中国帮着复原的，有些少民服饰甚至是新中国新设计的，而汉族传统服饰汉服有很多史料和文物，新中国为什么只帮少民复原他们的民族服饰，不帮汉族复原汉族的民族服饰汉服？一直都有人倡议要恢复汉服，但是因为近代汉族人专注于发展现代化，没有重视甚至轻视自己的传统服饰汉服，因为新中国以后，很多汉族人认为传统的就是落后的，所以没有恢复汉服，事实是传统服饰代表了这个民族历史上的纺织工艺和审美，与落后没有关系，汉服的纺织绣染工艺包括蜀锦宋锦云锦缂丝蜀绣湘绣粤绣苏绣等都是中国非遗瑰宝，传统文化和现代文明是可以共存的。​这导致新中国展示各民族服饰时，汉族汉服总是缺席。还有就是民族政策有问题，以前有些少民认为每次展示56个民族时，汉族都穿现代服饰，少民都穿传统民族服饰，造成了“汉族是先进的/少民是落后的”的刻板印象。而很多喜欢传统文化的汉族人认为只展示少民的传统服饰，不展示汉族的传统服饰，是民族歧视。这种根据民族而区别对待是非常不对的。还有人说汉服是古装，但是哪个民族的传统服饰不是古装？清朝不是古代吗？事实是所有民族的传统服饰都是从古代来的，因为现代大家都是穿T恤西装等的现代休闲服饰。所有民族的传统服饰都是根据古代传承下来的文物或古董衣去复原制作的，旗袍也是根据民国的古董衣制作的，怎么到汉服身上就双标呢。还有人说现在的汉服都是古代有钱人或贵族穿的，我想说现在的日本和服也是古代日本上流社会贵族穿的，古代日本老百姓大部分没有裤子和鞋，穿的很简陋。现在的韩服也是古代韩国上层社会贵族穿的，经过近代美化了，古代韩国老百姓都穿白麻布。现在很多民族的服饰也都是他们古代贵族或有钱人才能穿的，或者经过现代美化了，没看见现在哪个民族穿他们古代贫民的复原服饰，有些人看现在汉族百姓穿好点就开始双标。（下面图片是在网上下载的部分汉服款式介绍，根据文物复原的，而明朝部分汉服是有古董衣的）

20230513 午场 《春逝》

“世人的眼光或许分男女，但微小的原子和核子不会。”

这是一场从0到1的话剧。女性科研者、中国物理甚至于中国的妇女解放思想，都是从无到有或者说从一踏向万物。女性和科研的双重枷锁，显得非常有张力。

讲到物理，我大多是时候想到的是我的高中分科。由于走班不分文理，我身边有很大一部分的女同学都是理科生。虽然我常常因为重理轻文做出很鲁莽的举动，但这并不妨碍我佩服每一个选择物理的女孩。我觉得她们聪明又漂亮，手握铅笔画下一个个受力分析的样子非常厉害。一开始我会这样想，但时间长了我就觉得这是理所应当的，因为性别本来就不是区分文理的标准啊。

说说台词和一些小小的点。台词听得出来是江浙沪的口音的呀。串场用苏州评弹连接可谓妙哉，有时候上海话江苏话我还是得反应几秒，但是真的好灵哦。

讲回剧目本身，静薇和建雄两个人的人物形象就特别妙，妙就妙在戏剧张力，两个人都格外极端，却又互相吸引。建雄是个很nerd的角色，符合一切我对从事理科行业人类的刻板印象，像一个包裹着金属外壳的箱子，打开看却是柔软规律的皮毛。而静薇的潮流则让我觉得她完全脱离了我对物理研究员的刻板印象，中国第一个女博士，却仍然爱美爱生活，是乐观坚韧的薇草。至于唯一的男性角色丁所长，虽然看起来一直在搞喜剧效果且兼任线索串联全剧，但他那段自己赔笑要经费但让女演员或者女研究员陪酒却坚决反对的那段真让我很有触动。

再讲她们的关系性。我觉得这是我非常喜欢的，结局充满遗憾和企盼的be故事。她们在某一段时间里在对方生活中留下浓墨重彩的痕迹。相识相知相杀相爱，每一段都那么动人。和《四张机》不同的是，这是一个更重感情的剧目，就像山间小溪潺潺。一开始二人互相看不顺眼，到后来敞开心扉的舞蹈，之后对于建雄“要不要甘坐冷板凳去研究原子物理”这件事情做出激烈的争吵、还是最后成功送建雄出国留学，二人暂别了之。女性之间那种微妙感人的互帮互助的深厚感情，从每一滴眼泪里都能窥见一斑。

静薇祖母的相对论真的很妙，时间的尺度是相对的。几十年对于一个人来说好像非常长，但在人类历史的长河里却是一瞬。

总之，“我们自己才是自己生命和灵魂唯一合法的主人”，祝各位女性朋友打破各行各业的玻璃天花板，前路漫漫亦灿灿。

献给崎路同行的你。

民国宇宙第二站。