今早和一个同事交流，她儿子和我女儿在幼儿园是同班同学，现在也进了同一个高中不同班，她说起来她儿子在初三时也有过一段很叛逆的时期，那时候她也差点崩溃，好在后来她放宽了心态，完全接纳了孩子的状态，不知不觉中她儿子就恢复了正常，她说过程确实很磨人，但她在这过程不断成长活出了自我，她总结其实孩子这叛逆的过程其实就是在渡她，不失为一件好事。听到她这么说，我焦躁的内心平复了许多，原来不单单我小孩，其他小孩都会经历过这阶段。比起孩子的成绩我应该更关心孩子的身心健康，这是我之前焦虑所在，想通了，调整好自己的心态，尽量不要在娃面前表现出自己的焦虑和不安，以后女儿要躺平摆烂就随她吧，要请假就给她请假，让她感受到妈妈对她的接纳和关心，说不准她还会触底反弹
2.25记
也许是年龄，也许是阅历，今年改变了很多～
以前不喜欢做的事，我会说服自己去完成，即使压力很大，也不许自己失败。可是今年我会遵从内心的想法，允许自己花时间去做没做过的事情，允许自己虚度光阴，允许自己摆烂，也是一种成长。
以前出门，总喜欢找人陪，必须约些朋友才行。今年突然不再需要陪伴了，更喜欢自己出去走走看，去公园里长椅上，看着孩子放飞风筝发出铜铃般的笑，看着阿姨们对着花拍照，去商场感受一下烟火，去市里的老街区找一找美食小店，心境坦然，不失为一种质的蜕变。
也许是年龄，也许是阅历，今年改变了很多～
以前不喜欢做的事，我会说服自己去完成，即使压力很大，也不许自己失败。可是今年我会遵从内心的想法，允许自己花时间去做没做过的事情，允许自己虚度光阴，允许自己摆烂，也是一种成长。
以前出门，总喜欢找人陪，必须约些朋友才行。今年突然不再需要陪伴了，更喜欢自己出去走走看，去公园里长椅上，看着孩子放飞风筝发出铜铃般的笑，看着阿姨们对着花拍照，去商场感受一下烟火，去市里的老街区找一找美食小店，心境坦然，不失为一种质的蜕变。
#专家说成年人有摆烂的权利#【如何理解中年“废物论”】
#如何看待中年废物论# 近日，曾参加过《奇葩说》的储殷教授发表于社交平台上的一番言论，引起网友热议。在流传的视频片段中，储殷语重心长地劝说道：“成年人有权做个‘废物’。我们不希望孩子是‘废物’，是因为他们还有未来。过了35岁以后我告诉你，做‘废物’还是挺舒服的。中年人要安于做个‘废物’，到了老年不要因为自己是个‘废物’而心怀惭愧，就可以了。老了没用就没用了，没有什么不好意思的。”
“废物”在通常语境下指失去原有使用价值的东西，用来形容人也会令人联想到“胸无大志”“一事无成”。而普通人在日常生活中以“废物”自嘲，是一种对抗压力的自我开解，也是一种规避伤害的自我保护。
储殷作为拥有百万粉丝、名校毕业的知名学者，无论是自嘲“废物”还是劝说大家接纳自身的平庸，经解读后似乎都有种既得利益者“站着说话不腰疼”的傲慢。在自媒体的误导下，多数网友对“废物论”的赞同也只停留在物质幻想层面：一劳永逸的状态下，不必被迫从事劳动也能享受舒适、维持现状。主流媒体批评的也正是这种放弃作为，坐吃山空的“废物论”。
但横亘在这样的“废物生活”和“冷峻现实”之间，有着一道道难以跨越的门槛。“做废物也得有做废物的资本，不是想做废物就能做的。”总有人跨过中年门槛之后，可以凭借足够的积蓄或足以养家糊口的铁饭碗收获一派安闲自在。但更多人的处境是背负着“废物”之名，却不能享受“废物”之乐，庸庸碌碌地搬砖，对着年少时的理想望洋兴叹，脚下仍不能停止奔跑。
退休年龄延长后，很多人预见自己四十多岁后为了五险一金的延续，不得不继续投身以体力劳作为主的“老年职场”，贡献剩余的劳动价值。面对这样的冷峻现实，沉浸在“废物世界”中自我麻醉，只会更容易滑向现实与理想互相撕扯的精神深渊。而抛开储殷措辞不当引发的舆论误导，其背后的深意是将物质层面的幻想，引申到精神层面的自洽，为深陷焦虑泥潭、进退维谷的职场人指明一条松弛之路。
储殷在进一步解释的原文中说：“人到中年，大致上能达到什么程度，自己心里要有数了。别难为自己，别逼自己成功，别困在挫折感里，为自己是个平庸的普通人而耿耿于怀。”言下之意，是希望人们通过对“废物”一词的反思，觉知到由工作带入生活的精神倦怠，通过不强求有用和成功的心理暗示，重拾对生活的热爱。
有部分网友也基于这层深意融入自己的理解，“我觉得他说的废物是指我们每个人都有休闲的权利。现在成年人的生活工作节奏真的太快了，缺少幸福感和创造欲，虽然不是废物，也是苟活者。”“有权”二字为众人共鸣“废物论”提供了底层逻辑：每个人都有自己选择生活的权利，与其在周遭积极生活的暗示中迷失方向，不如停下脚步，拒绝做一根不停燃烧的火柴。此处的“废物”不是自暴自弃，而是觉知到生活在单一的价值观规训下，逐渐褪色为痛苦和疲惫后的“自救”，“有权”也是对“主体性”的呼唤。
当下社会的种种现实，让成年人越发意识到自己正在丧失自主选择权，尤其是人到中年，一旦遭遇命运转折，并没有多少空间腾挪转圜。背负着“上有老、下有小”的家庭生计，“稳定的收入来源”成为悬在中年人头上的达摩利斯之剑；体力和精力的衰退又使得中年人难以重拾年轻时“高歌猛进”的势头；“35岁求职门槛”和“延迟退休”则合力将底层打工人的未来化作一片前途难卜的未知树林。
通过自嘲“废物”，降低自我实现的心理预期，给不想参与内卷，或是看透即使再努力内卷也难以实现奢侈理想的自己一个心理上的台阶，不失为打破“功绩主义”怪圈的神兵利器。 #专家称35岁后做废物很舒服# https://t.cn/A6C7tpVE （作者：知著网）
#如何看待中年废物论# 近日，曾参加过《奇葩说》的储殷教授发表于社交平台上的一番言论，引起网友热议。在流传的视频片段中，储殷语重心长地劝说道：“成年人有权做个‘废物’。我们不希望孩子是‘废物’，是因为他们还有未来。过了35岁以后我告诉你，做‘废物’还是挺舒服的。中年人要安于做个‘废物’，到了老年不要因为自己是个‘废物’而心怀惭愧，就可以了。老了没用就没用了，没有什么不好意思的。”
“废物”在通常语境下指失去原有使用价值的东西，用来形容人也会令人联想到“胸无大志”“一事无成”。而普通人在日常生活中以“废物”自嘲，是一种对抗压力的自我开解，也是一种规避伤害的自我保护。
储殷作为拥有百万粉丝、名校毕业的知名学者，无论是自嘲“废物”还是劝说大家接纳自身的平庸，经解读后似乎都有种既得利益者“站着说话不腰疼”的傲慢。在自媒体的误导下，多数网友对“废物论”的赞同也只停留在物质幻想层面：一劳永逸的状态下，不必被迫从事劳动也能享受舒适、维持现状。主流媒体批评的也正是这种放弃作为，坐吃山空的“废物论”。
但横亘在这样的“废物生活”和“冷峻现实”之间，有着一道道难以跨越的门槛。“做废物也得有做废物的资本，不是想做废物就能做的。”总有人跨过中年门槛之后，可以凭借足够的积蓄或足以养家糊口的铁饭碗收获一派安闲自在。但更多人的处境是背负着“废物”之名，却不能享受“废物”之乐，庸庸碌碌地搬砖，对着年少时的理想望洋兴叹，脚下仍不能停止奔跑。
退休年龄延长后，很多人预见自己四十多岁后为了五险一金的延续，不得不继续投身以体力劳作为主的“老年职场”，贡献剩余的劳动价值。面对这样的冷峻现实，沉浸在“废物世界”中自我麻醉，只会更容易滑向现实与理想互相撕扯的精神深渊。而抛开储殷措辞不当引发的舆论误导，其背后的深意是将物质层面的幻想，引申到精神层面的自洽，为深陷焦虑泥潭、进退维谷的职场人指明一条松弛之路。
储殷在进一步解释的原文中说：“人到中年，大致上能达到什么程度，自己心里要有数了。别难为自己，别逼自己成功，别困在挫折感里，为自己是个平庸的普通人而耿耿于怀。”言下之意，是希望人们通过对“废物”一词的反思，觉知到由工作带入生活的精神倦怠，通过不强求有用和成功的心理暗示，重拾对生活的热爱。
有部分网友也基于这层深意融入自己的理解，“我觉得他说的废物是指我们每个人都有休闲的权利。现在成年人的生活工作节奏真的太快了，缺少幸福感和创造欲，虽然不是废物，也是苟活者。”“有权”二字为众人共鸣“废物论”提供了底层逻辑：每个人都有自己选择生活的权利，与其在周遭积极生活的暗示中迷失方向，不如停下脚步，拒绝做一根不停燃烧的火柴。此处的“废物”不是自暴自弃，而是觉知到生活在单一的价值观规训下，逐渐褪色为痛苦和疲惫后的“自救”，“有权”也是对“主体性”的呼唤。
当下社会的种种现实，让成年人越发意识到自己正在丧失自主选择权，尤其是人到中年，一旦遭遇命运转折，并没有多少空间腾挪转圜。背负着“上有老、下有小”的家庭生计，“稳定的收入来源”成为悬在中年人头上的达摩利斯之剑；体力和精力的衰退又使得中年人难以重拾年轻时“高歌猛进”的势头；“35岁求职门槛”和“延迟退休”则合力将底层打工人的未来化作一片前途难卜的未知树林。
通过自嘲“废物”，降低自我实现的心理预期，给不想参与内卷，或是看透即使再努力内卷也难以实现奢侈理想的自己一个心理上的台阶，不失为打破“功绩主义”怪圈的神兵利器。 #专家称35岁后做废物很舒服# https://t.cn/A6C7tpVE （作者：知著网）
✋热门推荐