茶道

茶道，映射到人的内心和审美，是和、清、静、美的指向和结果。如茶之回甘，物之所用，人之幸福，收敛于美，归化于美。中国的茶道，固然也有清寂、独善、静美等意境，然而较之韩日茶礼茶道，更讲求静中有动、气韵生动，虚中向实、外圆内方，以出世之心为入世之行，格局更大、层次更高、意蕴更为深厚。#禅道·心瀹##健康生活[超话]##我的茶生活# https://t.cn/RUaSaWS

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“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，是中国诗史上不断被人提起的名句。《梁书·王籍传》中特别提到这两句诗，说“当时以为文外独绝”。什么叫“文外独绝”呢？就是在文字之外别有意蕴，奇妙之处，世人不能及。当然，后代类似的写法很多，但在王籍的时代，这样的写法是首创，所以有这两句，王籍足以名垂千古。

一般人分析这两句诗的妙处，总是归纳为“以动写静”，认为这样比单纯地写静更为生动。钱锺书先生在《管锥编》中也说：“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深。”这当然不错，但是还可以追究得更深一些。这首诗里所写的“静”，不是物理意义上的静，而是体现着自然所内蕴的生命力的静，是人心中摒除了虚浮的嘈杂之后才能体悟到的充实莹洁的恬静。这种静自身没有表达的方式，而蝉噪鸟鸣，正是唤起它的媒介——你听到了声音，然后你听到了幽静。

（摘自浙江文艺出版社《诗里特别有禅》一书）

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一般人分析这两句诗的妙处，总是归纳为“以动写静”，认为这样比单纯地写静更为生动。钱锺书先生在《管锥编》中也说：“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深。”这当然不错，但是还可以追究得更深一些。这首诗里所写的“静”，不是物理意义上的静，而是体现着自然所内蕴的生命力的静，是人心中摒除了虚浮的嘈杂之后才能体悟到的充实莹洁的恬静。这种静自身没有表达的方式，而蝉噪鸟鸣，正是唤起它的媒介——你听到了声音，然后你听到了幽静。

（摘自浙江文艺出版社《诗里特别有禅》一书）