背道而驰，怎么可能修成

修道，道在心中，此岸即是彼岸，父母的血脉即是回归道的法脉，孝可通道，孝道，通必顺，孝顺寻根问祖，归根结底即得道，
道在心中莫远求
灵山就在吾心头
人人有个灵山塔
好在灵山塔下修

修行从孝开始，没有情何来爱？无情无爱何来慈悲，孝为德之本，德为道之心，没有本心何来道？

断七情绝六欲，为了修行六亲不认，你修道最终的目的是什么？是为了解脱？谁解脱？小我？假我？凡夫俗子？凡夫怎么可能解脱得了呢？凡夫俗子如同冰人，冰人怎么可能成为太阳神呢？冰火不融，凡夫俗子只有无我，即人心死，冰人融化，变成水蒸汽，汽才可以升天，飞向太阳，最后直到完全的无我，超凡才可入圣，修行不是凡夫俗子成佛，是舍弃凡心，圣心觉醒，这叫超凡入圣，一念之间，从凡人一念定佛心佛性。

千里之行，始于足下，万丈高楼平地起，天人合一也应该从凡夫开始吧，人法地，地法天，天法道，道法自然，抛妻弃子，丟下父母，你拜山求道，道在庙中？寺内？洞中？经中？咒中？拜中？孝为德之本，德为道之心，道为德之形，上工守神，正道修心，正心即是修身，不孝之子何谈修道？无德之人何谈修道？
古今世之真可笑
弃德丟孝去寻道
道在心中非在外
父母其实就是道
孝顺通向回家路
寻根问祖祖即道
盘古大神人之祖
见祖合一即得道

千里之行，始于足下，定位非足下，目标为本源本家，回归真道，定佛心定佛性，心在道中，道法自然，无为而治，随缘渡化，生活即是道场，生活即是修行，情为爱之根，爱为慈悲之本，别本末倒置，修行从做一个普通人开始，从弟子规起步，从孝入道。

背道而驰，怎么可能修成

修道，道在心中，此岸即是彼岸，父母的血脉即是回归道的法脉，孝可通道，孝道，通必顺，孝顺寻根问祖，归根结底即得道，
道在心中莫远求
灵山就在吾心头
人人有个灵山塔
好在灵山塔下修

修行从孝开始，没有情何来爱？无情无爱何来慈悲，孝为德之本，德为道之心，没有本心何来道？

断七情绝六欲，为了修行六亲不认，你修道最终的目的是什么？是为了解脱？谁解脱？小我？假我？凡夫俗子？凡夫怎么可能解脱得了呢？凡夫俗子如同冰人，冰人怎么可能成为太阳神呢？冰火不融，凡夫俗子只有无我，即人心死，冰人融化，变成水蒸汽，汽才可以升天，飞向太阳，最后直到完全的无我，超凡才可入圣，修行不是凡夫俗子成佛，是舍弃凡心，圣心觉醒，这叫超凡入圣，一念之间，从凡人一念定佛心佛性。

千里之行，始于足下，万丈高楼平地起，天人合一也应该从凡夫开始吧，人法地，地法天，天法道，道法自然，抛妻弃子，丟下父母，你拜山求道，道在庙中？寺内？洞中？经中？咒中？拜中？孝为德之本，德为道之心，道为德之形，上工守神，正道修心，正心即是修身，不孝之子何谈修道？无德之人何谈修道？
古今世之真可笑
弃德丟孝去寻道
道在心中非在外
父母其实就是道
孝顺通向回家路
寻根问祖祖即道
盘古大神人之祖
见祖合一即得道

千里之行，始于足下，定位非足下，目标为本源本家，回归真道，定佛心定佛性，心在道中，道法自然，无为而治，随缘渡化，生活即是道场，生活即是修行，情为爱之根，爱为慈悲之本，别本末倒置，修行从做一个普通人开始，从弟子规起步，从孝入道。

背道而驰，怎么可能修成
中毉大夫2023-05-23

修道，道在心中，此岸即是彼岸，父母的血脉即是回归道的法脉，孝可通道，孝道，通必顺，孝顺寻根问祖，归根结底即得道，
道在心中莫远求
灵山就在吾心头
人人有个灵山塔
好在灵山塔下修

修行从孝开始，没有情何来爱？无情无爱何来慈悲，孝为德之本，德为道之心，没有本心何来道？

断七情绝六欲，为了修行六亲不认，你修道最终的目的是什么？是为了解脱？谁解脱？小我？假我？凡夫俗子？凡夫怎么可能解脱得了呢？凡夫俗子如同冰人，冰人怎么可能成为太阳神呢？冰火不融，凡夫俗子只有无我，即人心死，冰人融化，变成水蒸汽，汽才可以升天，飞向太阳，最后直到完全的无我，超凡才可入圣，修行不是凡夫俗子成佛，是舍弃凡心，圣心觉醒，这叫超凡入圣，一念之间，从凡人一念定佛心佛性。

千里之行，始于足下，万丈高楼平地起，天人合一也应该从凡夫开始吧，人法地，地法天，天法道，道法自然，抛妻弃子，丟下父母，你拜山求道，道在庙中？寺内？洞中？经中？咒中？拜中？孝为德之本，德为道之心，道为德之形，上工守神，正道修心，正心即是修身，不孝之子何谈修道？无德之人何谈修道？
古今世之真可笑
弃德丟孝去寻道
道在心中非在外
父母其实就是道
孝顺通向回家路
寻根问祖祖即道
盘古大神人之祖
见祖合一即得道

千里之行，始于足下，定位非足下，目标为本源本家，回归真道，定佛心定佛性，心在道中，道法自然，无为而治，随缘渡化，生活即是道场，生活即是修行，情为爱之根，爱为慈悲之本，别本末倒置，修行从做一个普通人开始，从弟子规起步，从孝入道。