“如果人人事实上都平等了，就会出现平庸……自由和平等难以结合，平等的胜利要以自由为代价……以平等为基础的民主会导致强大的国家权力，而那种国家会管制人民的物质条件。”
有时我觉得，这些“平等自由博爱”等词汇都是一种伪概念，是平庸之辈盲目逃离当下的一种心灵寄托而已。
大众因为缺失和向往这些伪概念，所以要去追求，而有分配权力之人就借助如此这般的伪概念去攫取更多的分配权（比如:政体，共同体，国家）。
有人买（追求），自然就有人卖（号称自己有），这是一种虚拟思想货币交易。
有时我觉得，这些“平等自由博爱”等词汇都是一种伪概念，是平庸之辈盲目逃离当下的一种心灵寄托而已。
大众因为缺失和向往这些伪概念，所以要去追求，而有分配权力之人就借助如此这般的伪概念去攫取更多的分配权（比如:政体，共同体，国家）。
有人买（追求），自然就有人卖（号称自己有），这是一种虚拟思想货币交易。
兵无常势？水无常形？
1.文明
《文明》游戏，怎么才会赢呢。
《文明》游戏要赢，绝对不是你闷了头造骑兵，闷了头研发科技，然后爆兵几十个兵团，钢铁洪流平推。
绝不是偏科，推高一门指数。
这是“工科生”的想法。
《文明》这个游戏，起家的时候，大家的资源都是差不多的。这游戏你要玩得好，你得每一个回合，“复合增长”最快。
●有时候修个商场。
●有时候造座大桥。
●该爆兵的时候爆兵。
●该攀二弹一星的时候，攀卫星科技。
兵无常势，水无常形，最合适的时候干最合适的事。
就像是一个精明的牌手，小心翼翼地调整着出牌。
每一步我比你强0.001%，许多步骤之后，就取得了胜手。
我们常常举个例子，和《文明》游戏最类似的，其实是“国棋”。
所以，1750年之后，西方文明逐渐奋起，先是压倒了奥斯曼帝国，最终压倒了东方文明。这是因为，西方人“爆兵”，他们造了更多的军队，互相打内战么。
●胡说八道。
●是因为西方自从1750年之后，“内生增长率”提高了。
在漫长的人类AD 1 ^AD 1750年间，一般认为每年的生产力增长率，仅有0. 1% 一个明代的农民， 和西汉的农民，生活几乎没有任何差异。
二千年后，还是刀耕火种。
但是近代西方人，在19世纪，“复合增长率”达到了1%。在20世纪，每年增长率2%。
这是一个惊人的数字。印度花六十年可以变成美国。
你想一想，从乾隆到道光。
六十年的时间，再打开门看一下。
隔壁的印度阿三，变成了美国佬的生产力，这是什么国际概念。
西方人是先有"增长” ，后有“内耗”。
2.征服
一个信息少的人去征服一个信息多的人，是很困难的，即便你拥有美貌。
很多时候 ，所谓征服，是你觉得你征服了。
汉献帝还觉得他征服了曹操呢，至少名义上曹操服了。
但实际上呢？
很多时候，你觉得你征服了，只是自欺欺人，别人骗你，你配合别人一起骗自己。
3.正人君子
就算你是个正人君子，有三件事你也不会说的。
1、说了会被骂一顿的，你不会说。
2、说了别人也不会听，你不会说。
3、心知肚明，此事无解，你也不会说。
4.秩序
我们知道，人类的秩序，由物质和精神两个维度构成，物质是人类秩序的底层约束条件，而精神则为人类秩序给出了意义和方向。诞生了很多重要概念和观念的法国大革命，就长远而言，对人类历史的影响，要比工业革命更为深远——虽然，很多影响是负面的。
保守主义认为，“人民主权论”，是在追求一种纯粹的民主制，必然导向“多数人的暴政”，而“自由、平等、博爱”是缺乏经验支撑的抽象概念，千百年来的社会根基将被摧毁，势必走向“在人间制造一个上帝”，最终既得不到自由，也得不到平等，只能无一例外的收获一个魔鬼。
5.为何要关心政治
我们关心政治，如同鱼关心水质。
关心政治是人的天性，人关心政治，就如同鱼关心水质。每个人就像河里的一条鱼，河的水质，关系到每条鱼的生活质量甚至生命安全。关心水质是每条鱼都应该做的事情。
我们关心政治，既不是无聊的消遣，也不是功利的应试，更不是强大的鸡血。我们关心的，是可以决定我们每个人命运的政治。
关不关心政治，也可以体现一个人的良知、学识、诚信、善良和气节。不需要下笔千言，滔滔不绝，哪怕只是转发别人写的虎虎有生气的文章、图文和视频，就可以看出一个人的趣味、修养，与是否可靠。
其实关心政治的人不只是具有独立人格和高尚灵魂，他们还必须是有良知、思想和担当的人，他们想改变并非一己之现状，而是要推动整个社会的进步。他们见不得穷人被欺压、弱者遭欺凌，他们永远站在正义这一边。
6.与魔鬼共舞？
政治，是用权力来分配利益。
正如著名思想家马克斯·韦伯所说：“政治，就是与魔鬼共舞，我们必须用魔鬼的手段，去达成正义的目标。”
政治的残酷真相在于，任何政治事务，比如经济改革，都有利于一部分人，损害另一部分人，这是政治的特性所决定的。
人类政府的历史，其实是一部各种利益不断妥协和交换的历史，但也正是在不断的妥协和交换中，各种利益才可能获得相对的平衡，不至于整个社会分崩离析。
所以评价政治不能只听信某个人、某个群体的一面之词，你的朋友有多爱你，你的敌人就有多恨你。如果一个政治人物没有人骂，那一定是没有做事。
政治中真实的利益，总是被各种方式遮掩隐藏，政治的背后驱动力被放上了无数重的伪装。优秀的政治人物一定是誉满天下，谤满天下，因为政治的前提就是划分敌我，处理必然要得罪一部分人的事务。
1.文明
《文明》游戏，怎么才会赢呢。
《文明》游戏要赢，绝对不是你闷了头造骑兵，闷了头研发科技，然后爆兵几十个兵团，钢铁洪流平推。
绝不是偏科，推高一门指数。
这是“工科生”的想法。
《文明》这个游戏，起家的时候，大家的资源都是差不多的。这游戏你要玩得好，你得每一个回合，“复合增长”最快。
●有时候修个商场。
●有时候造座大桥。
●该爆兵的时候爆兵。
●该攀二弹一星的时候，攀卫星科技。
兵无常势，水无常形，最合适的时候干最合适的事。
就像是一个精明的牌手，小心翼翼地调整着出牌。
每一步我比你强0.001%，许多步骤之后，就取得了胜手。
我们常常举个例子，和《文明》游戏最类似的，其实是“国棋”。
所以，1750年之后，西方文明逐渐奋起，先是压倒了奥斯曼帝国，最终压倒了东方文明。这是因为，西方人“爆兵”，他们造了更多的军队，互相打内战么。
●胡说八道。
●是因为西方自从1750年之后，“内生增长率”提高了。
在漫长的人类AD 1 ^AD 1750年间，一般认为每年的生产力增长率，仅有0. 1% 一个明代的农民， 和西汉的农民，生活几乎没有任何差异。
二千年后，还是刀耕火种。
但是近代西方人，在19世纪，“复合增长率”达到了1%。在20世纪，每年增长率2%。
这是一个惊人的数字。印度花六十年可以变成美国。
你想一想，从乾隆到道光。
六十年的时间，再打开门看一下。
隔壁的印度阿三，变成了美国佬的生产力，这是什么国际概念。
西方人是先有"增长” ，后有“内耗”。
2.征服
一个信息少的人去征服一个信息多的人，是很困难的，即便你拥有美貌。
很多时候 ，所谓征服，是你觉得你征服了。
汉献帝还觉得他征服了曹操呢，至少名义上曹操服了。
但实际上呢？
很多时候，你觉得你征服了，只是自欺欺人，别人骗你，你配合别人一起骗自己。
3.正人君子
就算你是个正人君子，有三件事你也不会说的。
1、说了会被骂一顿的，你不会说。
2、说了别人也不会听，你不会说。
3、心知肚明，此事无解，你也不会说。
4.秩序
我们知道，人类的秩序，由物质和精神两个维度构成，物质是人类秩序的底层约束条件，而精神则为人类秩序给出了意义和方向。诞生了很多重要概念和观念的法国大革命，就长远而言，对人类历史的影响，要比工业革命更为深远——虽然，很多影响是负面的。
保守主义认为，“人民主权论”，是在追求一种纯粹的民主制，必然导向“多数人的暴政”，而“自由、平等、博爱”是缺乏经验支撑的抽象概念，千百年来的社会根基将被摧毁，势必走向“在人间制造一个上帝”，最终既得不到自由，也得不到平等，只能无一例外的收获一个魔鬼。
5.为何要关心政治
我们关心政治，如同鱼关心水质。
关心政治是人的天性，人关心政治，就如同鱼关心水质。每个人就像河里的一条鱼，河的水质，关系到每条鱼的生活质量甚至生命安全。关心水质是每条鱼都应该做的事情。
我们关心政治，既不是无聊的消遣，也不是功利的应试，更不是强大的鸡血。我们关心的，是可以决定我们每个人命运的政治。
关不关心政治，也可以体现一个人的良知、学识、诚信、善良和气节。不需要下笔千言，滔滔不绝，哪怕只是转发别人写的虎虎有生气的文章、图文和视频，就可以看出一个人的趣味、修养，与是否可靠。
其实关心政治的人不只是具有独立人格和高尚灵魂，他们还必须是有良知、思想和担当的人，他们想改变并非一己之现状，而是要推动整个社会的进步。他们见不得穷人被欺压、弱者遭欺凌，他们永远站在正义这一边。
6.与魔鬼共舞？
政治，是用权力来分配利益。
正如著名思想家马克斯·韦伯所说：“政治，就是与魔鬼共舞，我们必须用魔鬼的手段，去达成正义的目标。”
政治的残酷真相在于，任何政治事务，比如经济改革，都有利于一部分人，损害另一部分人，这是政治的特性所决定的。
人类政府的历史，其实是一部各种利益不断妥协和交换的历史，但也正是在不断的妥协和交换中，各种利益才可能获得相对的平衡，不至于整个社会分崩离析。
所以评价政治不能只听信某个人、某个群体的一面之词，你的朋友有多爱你，你的敌人就有多恨你。如果一个政治人物没有人骂，那一定是没有做事。
政治中真实的利益，总是被各种方式遮掩隐藏，政治的背后驱动力被放上了无数重的伪装。优秀的政治人物一定是誉满天下，谤满天下，因为政治的前提就是划分敌我，处理必然要得罪一部分人的事务。
【蔡元培诞生】1868年1月11日，教育者、政治家、蔡元培出生于绍兴。他是民国的第一任教育总长，1916年-1927年担任北京大学校长时革新了北京大学，开创了“学术”和“自由”之风。傅斯年他开创了两种文化，一种是中国传统圣贤的修养，另一种是西欧自由博爱的理想。蔡于1940年因事故而倒下，死于香港。这两种文化都死了。
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