来果禅师【一日禅】

无长远心！

参禅人，无长远心。这一句话，粗不尽会。细向自己胸中，深审一刻，一头贡出一个上海来，还没想了，苏州又贡出来，又忙苏州。再详细看，这里哥哥，那里兄弟，不知多少，真没有数，恰如唱木头人戏相似，是知心如流水，日夜不息。

能令长江水不流动，可做得到；要想妄心刹那休歇，真办不到。所以者何？世有力者，海水能干，江水能断，因有相见，有法可办，断非难事。妄心无体，行止无定，如猴子找毛桃，乱碰乱跳。又如芭蕉，剥了一层又一层，剥了中间空的，何处找芭蕉？又如痴人捞月，这捞那有，东捞西有，捞得要死，一个亮月，还浮水面，使命捞了，月难捞起。

是知此心，早为不善，尚难暂停，何能长远？说了一篇，合法譬喻，正比各人肚子内里，这个讲话的、发笑的妄心。恐看此书之人，疑是说别人的，就是说我。望把万要紧急的事丢下，静坐细思，再问，才静坐的是谁？这细思的又是甚幺？不明白，不懂得。这不明白、不懂得，这一点念头，切记莫忘，定要多参多问，能在虚妄心中，活捉我的本来面目。但办最长远心，才能做到，若追心不长，终被不长转去。

此参究心，既不长远，可怜又落在不长远妄心窝里，思之，轮回万劫，变牛变马，地狱天堂，经过多少劫才变人？又过多少劫才变鸡？难道不是无长远心办到的否？将这无长远心，捉来办道参禅，若捉不住，听他乱窜既撞，自由自在，殊不可以。

思之，我无量劫生死，既是他造的，佛教有个善法，即是参“念佛是谁”。这个善法，不但将无长远心活活捉住，任是长远心，亦销灭无存。念佛是谁，好大利害，不妨各人试试看！

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虚云老和尚【一日禅】

认真念佛

夫用心之人，贵在参究、追寻、问讨。若是上根利智之师，便能直下承当。倘或钝根渐次之人，必须先要念佛，待念到不念而念，念而不念，再向无念之中起一参究，且看这个念佛是谁。要看“谁”字话头者，先当以念佛为缘起，后以参禅为究竟，缘念佛而参禅，是故名曰禅净并修。

古人曾有譬喻云：念佛之人，如母子相忆，自然相近亲。母喻所念佛，子喻能念人。能念之人，即有情身心；所念之佛，即是自性弥陀。自性弥陀并有情身心，不隔丝毫。能念之人与所念之佛，无二无别。须要长久用心，精练纯熟，打成一片。或口念，或心念，或有念，或无念，念至念念相续，无有间断，向这里参究，若能得个入处，通一消息，始知禅净不二，庶几念佛有益，方不负一七辛苦。即今佛七将终，诸位还有得入处、通消息者么？如其有者，须要自己承任的当；其或未然，还要认真念佛。

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《兵王训练营》林枫又名《兵王训练营林枫》
❗️书名：《兵王训练营》林枫又名《兵王训练营林枫》辰》
❗️主角：兵王训练营林枫
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以下非原文内容：
谢沉眠再一晃眼，那位置却是空空荡荡。
他眉头一皱，下意识回头看了眼佛像，旋即冷哼一声，大步离去。
两人擦肩而过那一瞬，沈听弦却瞥见住持那双澄澈通达的眼眸看向了自己。
她一怔，就见面容慈悲的住持双手合十，轻轻叹息道：“尘归尘，土归土，施主莫再牵挂，早登极乐。”
沈听弦心口猛然一颤，就要上前：“大师，您看得见我？”
但不等住持回答，沈听弦眼前白光一闪，再次回到谢沉眠身边。
住持定定看着一人一魂离去的方向，低声念佛。
“阿弥陀佛，皆是痴人！”
第二日，谢沉眠才亲自去了苏府。
苏清荷人如其名，一声清新淡雅的素绿衣衫。
沈听弦就看着她露出自己从来做不到的神情，委委屈屈道：“王爷，为何昨日你没有亲自前来？”
谢沉眠温声安抚：“临时有急事，待半月后我们成了亲我日日陪着你。”
苏清荷又展颜一笑：“南山的桃花开了，你陪我去看吧！”
两人挨得很近，亲密姿态是沈听弦永远无法靠近的距离。
不，曾靠近过一次。
——她跟谢沉眠成婚那日。
那天苏清荷留书出走，谢沉眠走进洞房，将手中书信狠狠砸在她身上。
他满身寒意：“你可知今日在这里的该是谁？”