自从老板听过一圈毕业答辩之后，像极了参加完家长会的父亲。
发现：原来偌大的班级里有这么多好学生。跟别的父母交流完教育心得之后发现：哦？你家孩子这么优秀居然还这么省心？平时都不需要人管的啊。怎么我家那群孩子平时管着写作业还这么差劲。
后来他悟了：天资聪颖和极度自律的孩子不需要管，资质平平的孩子还没成龙成凤是因为管得太松。于是，组里以后要交周报了。
以前咱虽然不是榜样派，不算优秀，但也是被家长圈里划为懂事省心的一派，怎么老了老了，现在混成费心费力不成器的了...真是越混越倒出...怪自己能力不行我也无话可说
读研读博哪有不疯的，我的心愿是按时毕业。

｜图源 小 wb同名博主@马达的加斯加

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我们终将无法迎合想要要求我们的人。
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​我也曾变成毛毛这样不敢表达自己想法的人。一是因为自认为很单纯的话却被大人打上自私的标签，例如我说“给我留一点薯片”，他们听到的是“你别吃了”；二是像毛毛这样千篇一律的理由，你xxxx，那别人怎么办？
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​不太理解为什么我们的文化要压抑我们爱自己的本能，很可笑，这个可笑的点在于并没有几个人真的如圣人一样高贵。大部分人终其一生做着利己的事情，也终其一生教育后辈要利他，而非引导孩子找到利己和利他之间的平衡。这引发两种结果。

道德感低的孩子会有相对大的几率跳出这个PUA的怪圈，但他们也大概率会背上“叛逆”，“白眼狼”，“没教养”，等等一系列评价，而这些骂名自然经久不散，毕竟施暴者永远是旁观者。道德感高的孩子则会陷入十数年，乃至数十年的情绪纠缠。他们会因为不敢理直气壮的幸福而维持慢性且长期的压抑状态，直到追求幸福同时又躲避幸福的拧巴状态将人撕扯到面目扭曲，在极致的痛苦下或看清现实，或精神失常。当然，这部分人则会收获多一些好评。
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​哪个是真自在了呢？
答案是​没有。

​因为他们都没有找到平衡。前者是对于精神控制本能的抗拒，却因为一个个本能背负一个个骂名；后者是沦为了爱和信任的奴隶，只因为是亲密的家人说出的话，所以心甘情愿被困半生。
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​几年前，我仍旧是道德感高的后者。我开始不说“我希望”，“我想”，我开始说“都行”，“我随便”。很不幸，就是因为这个态度，我遭到了两个人的斥责，一个人在电话里，一个人在面前。
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​让我不要获取，和让我不要说都行的，是同一个人。
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那时候才发现​错的不是“想要”，也不是“都行”，是人。招人喜欢的人，哪怕蠢笨也会被爱，做不好的事情会有人替他找借口。而没有这个命的人，与人交往的基调则变成了交换。他们手里必须有很多筹码，比如优秀，比如忍耐力，因为这些是换来好脸色的基础。当然，更可能的是有再多也换不来。
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​不因为什么，只因为你是你，这是你的原罪。
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​到今天还能听到让我不要幸福的太明显的话语，让我不要和别人分享我的快乐，不要告诉我的朋友我生活的美好或不美好等等等等这样的论调。
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​但我如今已经是道德感低的前者了。
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​我愿意背负所有来自道德制高点的指责，然后在那些唾沫星子里光明正大的幸福，并且认真地回应了想让我闭嘴的人：“我就要对我自己好，我就要爱自己，我就要心疼我自己。”
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​坦荡的爱己，比虚伪的无私更闪亮。
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​希望大家都可以吃到属于自己的豆角豆。

​如果……再有人心甘情愿替你把豆角豆剥出来，笑意盈盈地看着你吃的好香，于是自己就也吃的好香，那就更好了……❤️

给女儿请了一周假，周末她在家把后脑勺磕了个大口子，缝了四针，我正在上课，慌乱无措，博今博远爸爸看了一下，说赶快送医院吧！送去急诊室缝了针，急诊室外的走道里永远都是老弱病残，出来时，听见哭声，是有人走了，我心里痛恨女儿不珍惜自己的身体的种种表现，我教育她说人是血肉之躯，有机的，不是无机的板凳石头钢铁……