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人一定要有一颗温柔善良宽容的心。也就是对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、豁达之心。对人恭敬,就是在庄严你自己;对人慈悲,上帝也会给予你慈悲的,拥有一颗无私的爱心,你便拥有了一切。人生的真理,只是藏在平淡无味之中。人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。生活,需要一点阳光,生命,需要一些勇敢,纠结过去,担心未来,都不如抓住当下,过去是梦,未来是影,现在才是真真切切的人生。
人一定要有一颗温柔善良宽容的心。也就是对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、豁达之心。对人恭敬,就是在庄严你自己;对人慈悲,上帝也会给予你慈悲的,拥有一颗无私的爱心,你便拥有了一切。人生的真理,只是藏在平淡无味之中。人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。生活,需要一点阳光,生命,需要一些勇敢,纠结过去,担心未来,都不如抓住当下,过去是梦,未来是影,现在才是真真切切的人生。
贪爱心重的人,常常想获得他人的关爱,就是人们说的缺爱。
贪爱心重的人,常常怨恨。
贪爱心重的人,常常想要获得他人的照顾帮助,而自己却很少愿意为如母众生服务。总是责怪外在没有照顾好自己,故而生怨觉得委屈,总是寻找外界的原因。
其实就是太过自私,自我为中心。
一点点过错抓住不放,心量小,不宽容,觉得自己是受害者。
而清心寡欲的人,就是贪爱心小的人,总是心里不执着什么人事物,宽容包容大度,常感恩,觉得自己很幸运。
贪爱心重的人,常常怨恨。
贪爱心重的人,常常想要获得他人的照顾帮助,而自己却很少愿意为如母众生服务。总是责怪外在没有照顾好自己,故而生怨觉得委屈,总是寻找外界的原因。
其实就是太过自私,自我为中心。
一点点过错抓住不放,心量小,不宽容,觉得自己是受害者。
而清心寡欲的人,就是贪爱心小的人,总是心里不执着什么人事物,宽容包容大度,常感恩,觉得自己很幸运。
任正非:越是艰苦时期,越是不能动摇
一、所谓战略,就是有所为,有所不为
大机会时代,千万不要做机会主义者,我们要有战略耐性。
在探索过程中,因为对未来不清晰、不确定,可能会付出极大的代价。但我们肯定可以找到方向的,找到照亮这个世界的路,这条路就是以客户为中心,而不是以技术为中心。
不确定性是永恒存在的,摆脱不了的,越害怕危险,越容易遭受危险,从来没有绝对的安全,面对不确定,最好的方式就是:拥抱不确定性,才是最大的安全。
二、不创新,才是最大的风险
过去人们把创新看作是冒风险,现在不创新才是最大的风险。在技术创新上要宽容失败,允许适度的浪费,只有这样才会取得科技成果,才能推动企业不断进步。
三、将军,是打出来的
要从实践中选拔干部,‘将军’是通过打仗打出来的,不是写文章写出来的。
华为的干部应该具备四种能力:成功的决断力、正确的执行力、准确的理解力、人际交往能力。华为的干部除了以上四种能力之外,还要善于自我批判,善于自我批评的人,才能做大事。
人人都有缺点,有缺点很正常,不要去改正所有的缺点做个完美的人,要把精力放到自己的优点上,最大限度发挥自己的长处。
四、所谓管理,就是洞察人性,激发人的欲望
欲望其实是中性的,很大程度上,欲望是企业、组织、社会进步的一种动力。欲望的激发和控制,构成了一部华为的发展史。
从心理学的角度分析,可以将知识型劳动者的欲望分为五个层面:物质的饥饿感、安全感、成长的愿望与野心、成就感、使命主义。只有抓住人的五层欲望,才有可能成功!
五、敬天爱人,自利利他
“敬天爱人,自利利他”不仅是管理哲学,也是每个人的处世哲学。所谓利他,即将对方的利益放在第一位,先考虑对方的利益,再考虑自己的得失。
“利他之心”不仅是一种人生豁达的境界,更是企业竞争力和领导力的源头。在企业经营中,领导者只有做了有利于员工、客户的事情,才会得到同样的有利回报,经营起来才会得心应手。“利他之心”就像物理学中最简单的作用和反作用的原理,当你让对方受益了,同样你也会从对方身上受益。
一、所谓战略,就是有所为,有所不为
大机会时代,千万不要做机会主义者,我们要有战略耐性。
在探索过程中,因为对未来不清晰、不确定,可能会付出极大的代价。但我们肯定可以找到方向的,找到照亮这个世界的路,这条路就是以客户为中心,而不是以技术为中心。
不确定性是永恒存在的,摆脱不了的,越害怕危险,越容易遭受危险,从来没有绝对的安全,面对不确定,最好的方式就是:拥抱不确定性,才是最大的安全。
二、不创新,才是最大的风险
过去人们把创新看作是冒风险,现在不创新才是最大的风险。在技术创新上要宽容失败,允许适度的浪费,只有这样才会取得科技成果,才能推动企业不断进步。
三、将军,是打出来的
要从实践中选拔干部,‘将军’是通过打仗打出来的,不是写文章写出来的。
华为的干部应该具备四种能力:成功的决断力、正确的执行力、准确的理解力、人际交往能力。华为的干部除了以上四种能力之外,还要善于自我批判,善于自我批评的人,才能做大事。
人人都有缺点,有缺点很正常,不要去改正所有的缺点做个完美的人,要把精力放到自己的优点上,最大限度发挥自己的长处。
四、所谓管理,就是洞察人性,激发人的欲望
欲望其实是中性的,很大程度上,欲望是企业、组织、社会进步的一种动力。欲望的激发和控制,构成了一部华为的发展史。
从心理学的角度分析,可以将知识型劳动者的欲望分为五个层面:物质的饥饿感、安全感、成长的愿望与野心、成就感、使命主义。只有抓住人的五层欲望,才有可能成功!
五、敬天爱人,自利利他
“敬天爱人,自利利他”不仅是管理哲学,也是每个人的处世哲学。所谓利他,即将对方的利益放在第一位,先考虑对方的利益,再考虑自己的得失。
“利他之心”不仅是一种人生豁达的境界,更是企业竞争力和领导力的源头。在企业经营中,领导者只有做了有利于员工、客户的事情,才会得到同样的有利回报,经营起来才会得心应手。“利他之心”就像物理学中最简单的作用和反作用的原理,当你让对方受益了,同样你也会从对方身上受益。
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