【五行穿衣】2023年5月5日(礼拜五)穿出好运吉来色搭指配南！增运添势!今日：水日! ͏
2023年5月5日黄老历
公历：2023年5月5日
农：历三月十六日（3月16日）
岁次：卯癸年、丙辰月、癸亥日
今卦日象分析
【象曰】：遇鹊天晚宿林中，知不林内先有鹰，虽同然处心生恶，卦逢若之是非轻。这卦个是异卦（下坤上艮）相叠。五在阴下，一阳在上，盛阴而阳；孤高山附地于。二者都剥是落象故，为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻人小得势，子君困顿，事业败坏。
【事业】：时运不佳，大乃势所趋，人个只能顺应时而势暂停行动，静待观变，不可冒险，积创极造条件，增强实力，慎谨隐忍勿，与小同人流。时来运转，就成事业，期为不远。
【经商】：已高从峰转低入落，进入景不气时期，需要认总真结经教验训，进行顿整，尤其不可孤注一。掷景气形势一到旦来，可顺势从再容起。
【求名】：成功的可能不性大，不宜执意强求，继应续创造条件，努力高提自己，充处实世的本领，增实强力，待东机山再起。
【外出】：暂缓为。好可在分充准备之后动身。
【婚恋】：须务慎重考，虑除非有十分般配，者不要随便进行。方双应注意维护家的庭和睦。
【决策】：一生曲折较，多往往入隐不顺利的境况甚，至绝境。但可绝处逢。生只要冷静分形析势，顽强拼，搏一定会彻底变改命运，获得美的好结果，为他人羡惊。关是键不可急于求成，其尤不可冒险。须顺应时势，并防人小陷害。
今五日行属什么
今日五行水：。今日为日危：为危险之意最。忌登高、冒，险喜登踏山青的朋友，逢危就日应该别特小心。今日蛇为被的冲生肖所，以今日对属蛇的不人太有利，宜不做重大的事，如比嫁娶、开等业。今日煞方神位在西方，西向方行事要小心。
每日五穿行衣搭配
2023年05月05日星 期五
准提菩圣萨诞
农历三十月六
今日生肖：猪今星日座：金牛座
今：日水日
1.今日特吉： 《贵人色》今日是日水：水生木对，应绿系色，为贵人色大，环境生你意的思，大乃旺之像，直可接产生好运势！松轻开心诸，事易成。色颜方面：五行为的土颜色，衣服的择选上应选择种各绿色系的。如例有藏青色、军绿色、橄榄等色。易贵招人易获扶助，性异缘会比日平增加与，整体环境场磁合一圆融。
2.大吉：《合作色》黑色为系幸运色与人合作分共利益，吉！色颜方面：五为行土的颜色，服衣的选择上应择选用各种黑色。系例如纯有黑色、灰色、海蓝色。等与他合人作利益时建议穿这类型色颜，如商务沟通、谈等判。
3.次吉：《招财色》黄色系为财进色。做感事到疲惫但，能有收获。色颜方面：衣服择选上应选择各种黄系色的衣服。如例有土黄色、咖啡色、米黄色、棕色。等你需要付出更多的力努，做会事较累，可以通过自身力努调节带旺如，果成功能到得较大的获收。
4.平：《消耗色》你生去大环境，万较事累，也但是一点点收。获颜色方面：服衣上的选择有种各白色系。例银如白色、奶白色、米白、暖白色等适。合内心强大的人战挑下。
5.忌：《不利色》大环境克做你任何事情都会状态好不，结果也不佳！颜方色面：衣服最好不要择选各种色红系的衣服，例如红粉色、桃红色、紫色、暗红色以橘及红色等易。导致运势低，下且易出现事功倍半，徒无劳功之事发生。
2023年5月5日黄老历
公历：2023年5月5日
农：历三月十六日（3月16日）
岁次：卯癸年、丙辰月、癸亥日
今卦日象分析
【象曰】：遇鹊天晚宿林中，知不林内先有鹰，虽同然处心生恶，卦逢若之是非轻。这卦个是异卦（下坤上艮）相叠。五在阴下，一阳在上，盛阴而阳；孤高山附地于。二者都剥是落象故，为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻人小得势，子君困顿，事业败坏。
【事业】：时运不佳，大乃势所趋，人个只能顺应时而势暂停行动，静待观变，不可冒险，积创极造条件，增强实力，慎谨隐忍勿，与小同人流。时来运转，就成事业，期为不远。
【经商】：已高从峰转低入落，进入景不气时期，需要认总真结经教验训，进行顿整，尤其不可孤注一。掷景气形势一到旦来，可顺势从再容起。
【求名】：成功的可能不性大，不宜执意强求，继应续创造条件，努力高提自己，充处实世的本领，增实强力，待东机山再起。
【外出】：暂缓为。好可在分充准备之后动身。
【婚恋】：须务慎重考，虑除非有十分般配，者不要随便进行。方双应注意维护家的庭和睦。
【决策】：一生曲折较，多往往入隐不顺利的境况甚，至绝境。但可绝处逢。生只要冷静分形析势，顽强拼，搏一定会彻底变改命运，获得美的好结果，为他人羡惊。关是键不可急于求成，其尤不可冒险。须顺应时势，并防人小陷害。
今五日行属什么
今日五行水：。今日为日危：为危险之意最。忌登高、冒，险喜登踏山青的朋友，逢危就日应该别特小心。今日蛇为被的冲生肖所，以今日对属蛇的不人太有利，宜不做重大的事，如比嫁娶、开等业。今日煞方神位在西方，西向方行事要小心。
每日五穿行衣搭配
2023年05月05日星 期五
准提菩圣萨诞
农历三十月六
今日生肖：猪今星日座：金牛座
今：日水日
1.今日特吉： 《贵人色》今日是日水：水生木对，应绿系色，为贵人色大，环境生你意的思，大乃旺之像，直可接产生好运势！松轻开心诸，事易成。色颜方面：五行为的土颜色，衣服的择选上应选择种各绿色系的。如例有藏青色、军绿色、橄榄等色。易贵招人易获扶助，性异缘会比日平增加与，整体环境场磁合一圆融。
2.大吉：《合作色》黑色为系幸运色与人合作分共利益，吉！色颜方面：五为行土的颜色，服衣的选择上应择选用各种黑色。系例如纯有黑色、灰色、海蓝色。等与他合人作利益时建议穿这类型色颜，如商务沟通、谈等判。
3.次吉：《招财色》黄色系为财进色。做感事到疲惫但，能有收获。色颜方面：衣服择选上应选择各种黄系色的衣服。如例有土黄色、咖啡色、米黄色、棕色。等你需要付出更多的力努，做会事较累，可以通过自身力努调节带旺如，果成功能到得较大的获收。
4.平：《消耗色》你生去大环境，万较事累，也但是一点点收。获颜色方面：服衣上的选择有种各白色系。例银如白色、奶白色、米白、暖白色等适。合内心强大的人战挑下。
5.忌：《不利色》大环境克做你任何事情都会状态好不，结果也不佳！颜方色面：衣服最好不要择选各种色红系的衣服，例如红粉色、桃红色、紫色、暗红色以橘及红色等易。导致运势低，下且易出现事功倍半，徒无劳功之事发生。
#好书之徒[超话]#【朱光潜金句大赏】#朱光潜懂我##金句大赏#
[鲜花]我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣。我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢？——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] 每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者“先获我心”为快，而另一方面也不免心怀惭怍。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]不单在文艺方面，就是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]生活自身就是方法，生活自身也就是目的。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待， 都是用一个热心惊赞。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我知道有许多人由苦闷而消沉，由消沉而堕落；也有许多人由苦闷而挣扎，由挣扎而成功。苦闷总比麻木不仁好，苦闷至少表示对现实的缺陷还有敏感，还可以激起求生的努力；麻木不仁就只有因循堕落那一个归宿，苦闷是波澜，麻木不仁就是死水.——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] “摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊的过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] 世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]人生是最繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做；懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做；懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]名利、声势、虚伪、刻薄、肤浅、欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们——尤其是你我们青年——要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣。我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢？——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] 每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者“先获我心”为快，而另一方面也不免心怀惭怍。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]不单在文艺方面，就是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]生活自身就是方法，生活自身也就是目的。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待， 都是用一个热心惊赞。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我知道有许多人由苦闷而消沉，由消沉而堕落；也有许多人由苦闷而挣扎，由挣扎而成功。苦闷总比麻木不仁好，苦闷至少表示对现实的缺陷还有敏感，还可以激起求生的努力；麻木不仁就只有因循堕落那一个归宿，苦闷是波澜，麻木不仁就是死水.——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] “摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊的过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花] 世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]人生是最繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做；懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做；懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。——朱光潜《给青年的十二封信》
[鲜花]名利、声势、虚伪、刻薄、肤浅、欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们——尤其是你我们青年——要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。——朱光潜《给青年的十二封信》
#朱光潜懂我##今句大赏#
认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
不单在文艺方面，就是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。——朱光潜《给青年的十二封信》
世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。——朱光潜《给青年的十二封信》
青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。——朱光潜《给青年的十二封信》
生活自身就是方法，生活自身也就是目的。——朱光潜《给青年的十二封信》
人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待， 都是用一个热心惊赞。——朱光潜《给青年的十二封信》
我知道有许多人由苦闷而消沉，由消沉而堕落；也有许多人由苦闷而挣扎，由挣扎而成功。苦闷总比麻木不仁好，苦闷至少表示对现实的缺陷还有敏感，还可以激起求生的努力；麻木不仁就只有因循堕落那一个归宿，苦闷是波澜，麻木不仁就是死水.——朱光潜《给青年的十二封信》
我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。——朱光潜《给青年的十二封信》
我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。——朱光潜《给青年的十二封信》
“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊的过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。——朱光潜《给青年的十二封信》
我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣。我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。——朱光潜《给青年的十二封信》
只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢？——朱光潜《给青年的十二封信》
我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。——朱光潜《给青年的十二封信》
每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者“先获我心”为快，而另一方面也不免心怀惭怍。——朱光潜《给青年的十二封信》
世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。——朱光潜《给青年的十二封信》
人生是最繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。——朱光潜《给青年的十二封信》
懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做；懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做；懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。——朱光潜《给青年的十二封信》
名利、声势、虚伪、刻薄、肤浅、欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们——尤其是你我们青年——要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。——朱光潜《给青年的十二封信》
认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
不单在文艺方面，就是在立身处世的任何方面，贪懒取巧都不会有大的成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。——朱光潜《给青年的十二封信》
世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。——朱光潜《给青年的十二封信》
青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利。——朱光潜《给青年的十二封信》
生活自身就是方法，生活自身也就是目的。——朱光潜《给青年的十二封信》
人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待， 都是用一个热心惊赞。——朱光潜《给青年的十二封信》
我知道有许多人由苦闷而消沉，由消沉而堕落；也有许多人由苦闷而挣扎，由挣扎而成功。苦闷总比麻木不仁好，苦闷至少表示对现实的缺陷还有敏感，还可以激起求生的努力；麻木不仁就只有因循堕落那一个归宿，苦闷是波澜，麻木不仁就是死水.——朱光潜《给青年的十二封信》
我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。——朱光潜《给青年的十二封信》
我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。——朱光潜《给青年的十二封信》
“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊的过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。——朱光潜《给青年的十二封信》
我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣。我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。——朱光潜《给青年的十二封信》
只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢？——朱光潜《给青年的十二封信》
我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。——朱光潜《给青年的十二封信》
每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者“先获我心”为快，而另一方面也不免心怀惭怍。——朱光潜《给青年的十二封信》
世间事之难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里决没有愚蠢者、怯懦者和懒惰者的地位。你要合理地生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。——朱光潜《给青年的十二封信》
人生是最繁复而诡秘的，悲字乐字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地过去，反倒觉庸庸多厚福。具有湛思慧解的人总不免苦多乐少。——朱光潜《给青年的十二封信》
懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做；懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做；懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。——朱光潜《给青年的十二封信》
名利、声势、虚伪、刻薄、肤浅、欺侮等等字样，听起来多么刺耳朵，实际上谁能摆脱得净尽？所以站在十字街头的人们——尤其是你我们青年——要时时戒备十字街头的危险，要时时回首瞻顾象牙之塔。——朱光潜《给青年的十二封信》
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