摩醯首罗，大自在天王，神通化生伎艺天女念诵法
尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸天无能胜者。于大众中而作是言。我今为欲利益一切。所祈愿丰饶吉祥富乐之事。随心悕求悉能满足。于诸业艺速能成就。我有秘密陀罗尼法要。今当说之即说陀罗尼曰。
曩谟(引)榅支摩貌施佉地尾钵罗(二合)钵地野(二合引)试(引)迦啰者噜啉(二合)怛你野(二合)他(去引)湿嚩(二合)惹底[口*(隸-木 士)]吠啰摩惹哩你吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引)
是时众伎艺天女。说此陀罗尼已。告诸天众。若欲诵持我此陀罗尼者。先须建立道场如法严饰。种种香花以为供养。于二七日或一七日。受持斋戒断其淫欲。诵此陀罗尼满其万遍或十万遍。于其中间勿食酒肉薰秽。至心诵持天女现前种种加备。一切愿求皆悉满足。从此已后无有障碍。乃至妻子薰秽。亦不制断。若能净持最为速验。后有所用应令成就。
若持诵时先须结界。或水或灰加持七遍。散洒四方随心远近。即成结界地。一切鬼神莫能博近。若诵至一千遍。能令天龙人及非人见即欢喜。若诵至二千遍。一切鬼神皆悉卫护。若诵至三千遍。草药精灵悉现其前。华果林神欢喜随从。若诵至四千遍。一切毗多罗鬼深生恭敬。若诵至五千遍。一切龙神眷属男女欢喜敬仰爱念无厌。若诵至六千遍。一切药叉眷属男女。欢喜随逐任其所使。若诵至七千遍。一切天王摩达噜等。并其眷属以给侍。种种驱役不以为倦。若诵至八千遍。一切持明五通仙人等。深生欢喜仰无尽。若诵满一万遍。乃至十万遍。一切天龙药叉乾闼婆阿修紧那罗摩呼罗伽人非人等。乃至塞乾陀天一切鬼神。生大欢喜随逐侍卫。常令行者丰饶吉祥。
又法若欲止不以为难。若天旱时如法结界坛。护摩念诵诵此真言满一万遍。其雨应时即下。若雨过多恶欲止者。加持净灰一百八遍。空中掷之其雨即止。
又法若有怨家兴起恶意。以用朱砂或其赤土。书名或形。于左脚下踏之念诵。夜后作之一百八遍。无问远近彼怨自来求解怨结。心生和顺转生爱敬。
又法若欲使役一切鬼神。皆当召集生愍念心。随分饮食加持一百八遍。而散施之。然后驱使速疾成办。常生欢喜终不离人。
又法若欲钩召一切人民。随心所念无问远近。加持水七遍。散于四方望彼称诵一百八遍。无问识与不识。悉来奔就随心所为不敢违逆。
又法若有怨家来欲相害。至心诵明一百八遍。彼即被打身契如火。若回心相伏。即与解之时。诵明七遍云放。即放其身即平复如本。
又法若有夫妇。外心相背不相喜见。犹如火水相憎者。密书其名勿令知觉。一依前法左脚踏之。称名诵一千八遍。即相和顺转相怜爱如同胶漆。永更不生憎背之意。
又法若有所爱妇。乃至诸天女婇及天帝释妃后眷属心所爱者。一依前法念诵召之。应时即至自来求之请为给侍。若不违之终不舍离。
又法若欲钩召药叉女等。求其财宝随心召之。迅疾即至。一切所须悉皆奉献。请为妻妾或为给侍。
又法若欲得一切贵人爱敬。称名念诵一千八遍。自来归敬以为仆使。
又法若入官府。至心诵明七遍而至。遥仰善相使得随心。若见面时喜悦无量。有事求之即能相为。
又法若有所爱女人。或其男子意相乐者。以加持胡燕脂或红蓝花汁。涂其二脚掌下。以火炙之二手掩上。称名念诵彼即立至。自来相求乃至深隐之处。直来相来见乃至命终不肯相舍(每称名时于娑婆二合贺句上加之除其发吒二字)。若是女人为求男子者。并依前法作之随心即至。
又法若欲得令见诸鬼神身者。取尸陀林烧死人柴。护摩一明一烧。乃至一百八遍。一切鬼神悉自现身即得相见。
又法若所有一切财宝。随心所须至心持诵自然获得。
又法若欲缚人问事。无问大小净与不净。心想本尊至心念诵。应时即缚问知三世之事。一切皆说无所不知。非但能缚一人。乃至百千万人至心诵之。随心应念一时即缚。
又法若有家人逃走极远处去者。准前书名踏之。念诵其人回还奔走立至。若来迟者即以灰书彼形。每日三时作法。每诵真言一遍打之。一下乃至三七遍已。彼即恐怖如风即至。
又法若欲疗治一切病者。取佉陀罗木。截作二十一段。诵明一投火中烧之。遍已但是疾病即得除差。
又法若有患神病者。取阿魏药安悉香雄黄白芥子青木香练叶等。并捣节相和作四十九丸。一诵明一投火中其病即差。
又法若患狐魅病者。取雄黄白芥子芎藭独头萩犀角羖羊尿白马悬蹄驴马夜眼。并捣筛为丸。加持一百八遍。烧薰鼻孔之中。并涂身上狐魅消灭其病即差。
如上所说利益之法悉皆神验。速疾成就。凡欲作法必须至诚。若不至心轻慢诵者无益法亦不成。若至诚心一遍便获效验。我今略说少耳。余法莫能穷尽。若欲持诵求其证验。先画我坛并画我像安置坛中。如法供养即疾证验即疾成就。
大自在天女画像法
先画摩醯首罗天王。三面六臂颜貌奇特端正可畏。从其发际化生一天女。殊妙可喜天上人间无能胜者。著天衣服璎珞严身两手腕上。各有镮钏左手向上捧一天花。右手向下作捻裙势。身形可长三尺。或随大小任取称量画像了已。如法安置坛中供养。
祈愿坛法
量高四指肘量随其处所大小。坛开四门于东门内烧安悉香。南门内烧沉水香。西门烧薰陆香。北门烧兜楼婆香。于坛中心安本尊像。于四角安刀一口悬明镜。于四门各须安箭两只。于南门两边安尾那夜迦位。于坛四缘周回随其力分。安置甜脆华果等以为供养。
次说火坛法
作护摩炉深十二指。炉可横量一肘。于坛傍作彼怨家形貌。以刀之割护摩念诵。以用皂夹刺柴烧诸毒药。一诵明一烧之。满四十九遍或一百八遍。即大验耳彼怨家即便消灭。若疗一切疾病亦如上法。作彼鬼神形状。断截烧之决死之病应时得愈。
摩醯首罗大自在天神通游戏变化顶生众伎艺天女成就法印。
二手合掌。二名指二中指。外相叉指面著其手背。二头指微蹙头似宝。二大指头并来去。即成诵请召明曰。
曩谟(引)摩醯湿嚩(二合)罗(引)野(一)榅支摩冒(引)试佉野曀醯(去引)呬娑嚩(二合引)贺(引)
结此印已。随诵此明七遍。请召本天与诸眷属。悉皆降至种种加备。
次结神通摄召一切印。以右手中指直竖。次以名指苾在中指后。以头指钩召指头。以大指横押头小二指甲。以中指如钩势向外。钩向身来去。即是诵根本明。于娑嚩(二合)贺字上加所召者名请之。
若结此印诵明摄召一切。悉皆立至。是神通摄召印。亦通一切处用。
若逢怨恶人。欲相刑害。结印展其中指。望彼撝之自然散坏。诸恶鬼神指之消灭。
结此印诵根本明。印心额喉顶即成护身。一切鬼魅不敢亲近。其法必须从师亲授。净室密持每念诵了。以净缯帛覆天形像。不得辄说此法。向余人。若妄泄之终身无效。慎之慎之。
其天像或画或素总得。于坛中心安置本天形像。于天左右各安二女天。若坛中安坐位。形貌可喜。如天女形状。其像后又置二侍从女天位。唯于前面留火炉处所。烧诸香药奉献本天。如不能安火炉。著一宝盆。盛其香水著诸妙花献之亦得。于坛四角四门不能安其刀箭。
但于坛外画之亦得。
唯移镜安于坛内四角。
如余部坛法。
安羯磨杵处即得仰安之。
若画坛时。
于坛四面地上画作五色云。
如捧坛从地踊出势。
摩醯首罗顶生天女法
尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸天无能胜者。于大众中而作是言。我今为欲利益一切。所祈愿丰饶吉祥富乐之事。随心悕求悉能满足。于诸业艺速能成就。我有秘密陀罗尼法要。今当说之即说陀罗尼曰。
曩谟(引)榅支摩貌施佉地尾钵罗(二合)钵地野(二合引)试(引)迦啰者噜啉(二合)怛你野(二合)他(去引)湿嚩(二合)惹底[口*(隸-木 士)]吠啰摩惹哩你吽(引)发吒(半音)娑嚩(二合引)贺(引)
是时众伎艺天女。说此陀罗尼已。告诸天众。若欲诵持我此陀罗尼者。先须建立道场如法严饰。种种香花以为供养。于二七日或一七日。受持斋戒断其淫欲。诵此陀罗尼满其万遍或十万遍。于其中间勿食酒肉薰秽。至心诵持天女现前种种加备。一切愿求皆悉满足。从此已后无有障碍。乃至妻子薰秽。亦不制断。若能净持最为速验。后有所用应令成就。
若持诵时先须结界。或水或灰加持七遍。散洒四方随心远近。即成结界地。一切鬼神莫能博近。若诵至一千遍。能令天龙人及非人见即欢喜。若诵至二千遍。一切鬼神皆悉卫护。若诵至三千遍。草药精灵悉现其前。华果林神欢喜随从。若诵至四千遍。一切毗多罗鬼深生恭敬。若诵至五千遍。一切龙神眷属男女欢喜敬仰爱念无厌。若诵至六千遍。一切药叉眷属男女。欢喜随逐任其所使。若诵至七千遍。一切天王摩达噜等。并其眷属以给侍。种种驱役不以为倦。若诵至八千遍。一切持明五通仙人等。深生欢喜仰无尽。若诵满一万遍。乃至十万遍。一切天龙药叉乾闼婆阿修紧那罗摩呼罗伽人非人等。乃至塞乾陀天一切鬼神。生大欢喜随逐侍卫。常令行者丰饶吉祥。
又法若欲止不以为难。若天旱时如法结界坛。护摩念诵诵此真言满一万遍。其雨应时即下。若雨过多恶欲止者。加持净灰一百八遍。空中掷之其雨即止。
又法若有怨家兴起恶意。以用朱砂或其赤土。书名或形。于左脚下踏之念诵。夜后作之一百八遍。无问远近彼怨自来求解怨结。心生和顺转生爱敬。
又法若欲使役一切鬼神。皆当召集生愍念心。随分饮食加持一百八遍。而散施之。然后驱使速疾成办。常生欢喜终不离人。
又法若欲钩召一切人民。随心所念无问远近。加持水七遍。散于四方望彼称诵一百八遍。无问识与不识。悉来奔就随心所为不敢违逆。
又法若有怨家来欲相害。至心诵明一百八遍。彼即被打身契如火。若回心相伏。即与解之时。诵明七遍云放。即放其身即平复如本。
又法若有夫妇。外心相背不相喜见。犹如火水相憎者。密书其名勿令知觉。一依前法左脚踏之。称名诵一千八遍。即相和顺转相怜爱如同胶漆。永更不生憎背之意。
又法若有所爱妇。乃至诸天女婇及天帝释妃后眷属心所爱者。一依前法念诵召之。应时即至自来求之请为给侍。若不违之终不舍离。
又法若欲钩召药叉女等。求其财宝随心召之。迅疾即至。一切所须悉皆奉献。请为妻妾或为给侍。
又法若欲得一切贵人爱敬。称名念诵一千八遍。自来归敬以为仆使。
又法若入官府。至心诵明七遍而至。遥仰善相使得随心。若见面时喜悦无量。有事求之即能相为。
又法若有所爱女人。或其男子意相乐者。以加持胡燕脂或红蓝花汁。涂其二脚掌下。以火炙之二手掩上。称名念诵彼即立至。自来相求乃至深隐之处。直来相来见乃至命终不肯相舍(每称名时于娑婆二合贺句上加之除其发吒二字)。若是女人为求男子者。并依前法作之随心即至。
又法若欲得令见诸鬼神身者。取尸陀林烧死人柴。护摩一明一烧。乃至一百八遍。一切鬼神悉自现身即得相见。
又法若所有一切财宝。随心所须至心持诵自然获得。
又法若欲缚人问事。无问大小净与不净。心想本尊至心念诵。应时即缚问知三世之事。一切皆说无所不知。非但能缚一人。乃至百千万人至心诵之。随心应念一时即缚。
又法若有家人逃走极远处去者。准前书名踏之。念诵其人回还奔走立至。若来迟者即以灰书彼形。每日三时作法。每诵真言一遍打之。一下乃至三七遍已。彼即恐怖如风即至。
又法若欲疗治一切病者。取佉陀罗木。截作二十一段。诵明一投火中烧之。遍已但是疾病即得除差。
又法若有患神病者。取阿魏药安悉香雄黄白芥子青木香练叶等。并捣节相和作四十九丸。一诵明一投火中其病即差。
又法若患狐魅病者。取雄黄白芥子芎藭独头萩犀角羖羊尿白马悬蹄驴马夜眼。并捣筛为丸。加持一百八遍。烧薰鼻孔之中。并涂身上狐魅消灭其病即差。
如上所说利益之法悉皆神验。速疾成就。凡欲作法必须至诚。若不至心轻慢诵者无益法亦不成。若至诚心一遍便获效验。我今略说少耳。余法莫能穷尽。若欲持诵求其证验。先画我坛并画我像安置坛中。如法供养即疾证验即疾成就。
大自在天女画像法
先画摩醯首罗天王。三面六臂颜貌奇特端正可畏。从其发际化生一天女。殊妙可喜天上人间无能胜者。著天衣服璎珞严身两手腕上。各有镮钏左手向上捧一天花。右手向下作捻裙势。身形可长三尺。或随大小任取称量画像了已。如法安置坛中供养。
祈愿坛法
量高四指肘量随其处所大小。坛开四门于东门内烧安悉香。南门内烧沉水香。西门烧薰陆香。北门烧兜楼婆香。于坛中心安本尊像。于四角安刀一口悬明镜。于四门各须安箭两只。于南门两边安尾那夜迦位。于坛四缘周回随其力分。安置甜脆华果等以为供养。
次说火坛法
作护摩炉深十二指。炉可横量一肘。于坛傍作彼怨家形貌。以刀之割护摩念诵。以用皂夹刺柴烧诸毒药。一诵明一烧之。满四十九遍或一百八遍。即大验耳彼怨家即便消灭。若疗一切疾病亦如上法。作彼鬼神形状。断截烧之决死之病应时得愈。
摩醯首罗大自在天神通游戏变化顶生众伎艺天女成就法印。
二手合掌。二名指二中指。外相叉指面著其手背。二头指微蹙头似宝。二大指头并来去。即成诵请召明曰。
曩谟(引)摩醯湿嚩(二合)罗(引)野(一)榅支摩冒(引)试佉野曀醯(去引)呬娑嚩(二合引)贺(引)
结此印已。随诵此明七遍。请召本天与诸眷属。悉皆降至种种加备。
次结神通摄召一切印。以右手中指直竖。次以名指苾在中指后。以头指钩召指头。以大指横押头小二指甲。以中指如钩势向外。钩向身来去。即是诵根本明。于娑嚩(二合)贺字上加所召者名请之。
若结此印诵明摄召一切。悉皆立至。是神通摄召印。亦通一切处用。
若逢怨恶人。欲相刑害。结印展其中指。望彼撝之自然散坏。诸恶鬼神指之消灭。
结此印诵根本明。印心额喉顶即成护身。一切鬼魅不敢亲近。其法必须从师亲授。净室密持每念诵了。以净缯帛覆天形像。不得辄说此法。向余人。若妄泄之终身无效。慎之慎之。
其天像或画或素总得。于坛中心安置本天形像。于天左右各安二女天。若坛中安坐位。形貌可喜。如天女形状。其像后又置二侍从女天位。唯于前面留火炉处所。烧诸香药奉献本天。如不能安火炉。著一宝盆。盛其香水著诸妙花献之亦得。于坛四角四门不能安其刀箭。
但于坛外画之亦得。
唯移镜安于坛内四角。
如余部坛法。
安羯磨杵处即得仰安之。
若画坛时。
于坛四面地上画作五色云。
如捧坛从地踊出势。
摩醯首罗顶生天女法
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君英说：“隔水湖那里有一片桑园，可以摘桑乌去。”
春末夏初，天气那么好，田野那么青绿，星期六下午，我们女生一行五、六个人，有君英益红海燕，有没有海飞伟敏，我忘记了，缓缓步行来到隔水湖。那是一大片种在沙地上的桑树。那时也没人摘桑乌去卖，都是熟了掉地上烂了。说实话，我至今也没觉得桑乌有多好吃，哪怕熟的发黑的，味道也勉强。但小时候一年到头基本没有水果吃，所以能吃到桑乌，也不错了。
桑树上长满了红的黑的果实，好多好多，随便摘，随便吃，我那时是第一次吃，尝了红的尝黑的，发现黑的好吃一点，就从这棵树到那棵树，寻找最黑最熟的吃。我们还摘了一些，放在塑料袋子里，吃不了兜着走。桑园的主人来了，也没说什么。
在桑园里逗留了几个小时，我们一个个嘴巴吃的黑黑的，就拎着一小袋桑乌回家了。
我喜欢红色，天生的，跟喜欢花朵一样。大概在我十岁以前，买衣服基本只买红色，不太接受其他颜色。当然裤子不要买红色的，太扎眼了。我妈说：“雪芳穿那件蓝色滑雪衫，很清趣。”我没吭声，心里想：男孩子才穿蓝衣服。
我想买一件红色滑雪衫，就像我山根小学同学海红玉英她们穿的那种，有个腰带，腰带上有金色的扣子。我磨了我妈好多次，终于她同意了。我爸第二天带我去大田街买，我没看到喜欢的同款，无奈买了一件夹克式的滑雪衫，好歹是红色的。我记得是19块钱一件。这衣服太大了，我从一年级穿到五年级。
有天我跟我妈和大姨一起逛大田街，在一家店里，我看到有项链卖，是一串圆圆大大的珠子，有白的，有红的，那条红项链，好醒目，好耀眼。我跟我妈说，想买红项链。我妈说，白的好看，给你买白的。我不要。然后我们三人就出了店。
一路上，我拧巴着脸，不高兴。快要走到拐角时，我妈说，得，给你买红的。然后我们就折回去，买了那条红项链，一块钱一条。我好高兴呀，心情就像一朵枝头上盛开的红月季。
我戴到学校里，还有女生问我借着戴。我也大方的借了。
项链戴了一段时间后，塑料珠子外面的红漆就掉了一些，变得红一块白一块的，斑斑驳驳的，不太好看了。
有一年过年前，三姨给敏芝敏慧和我各做了一身衣服，一模一样的，红的衣服，绿的裤子。我觉得三姨审美真好！三姨好爱我呀。
过年时我穿着这身衣服去大姨家玩，口袋里装满了瓜子，从白天吃到晚上都没吃完。睡觉时，我脱下外衣。
第二天醒来，发现衣服口袋被老鼠咬破了，好心疼呀！旁边好多瓜子壳。瓜子壳吃的很干净很干燥。
老鼠好厉害呀，它是用爪子捧着吃的吗？
最美是人间烟火，最苦也是人间烟火，。
仙人与凡人的最大区别，就是食不食人间烟火。
如果让我选择，当然是宁不食人间烟火，去做自由的仙人。人生在世，太多无奈尴尬与囧困。
我嘴巴很笨，见人总是张不开嘴，开不了口。但我初生的时候，并非这样。我还记得自己坐在椅轿里，那应该只有一、两周岁吧，在家门口，见人来人往的人们，嘴里不停的叫着，跟他们打招呼。印象最深的是，一位“大脚肚公”（我妈这样介绍），我总是冲他叫“公！公！”。一直到我读小学，见到他，都会喊他“公！”。有一次，他还送了颗糖给我吃。
他为什么这样特殊呢？我想大概是因为他总是笑笑的，很和蔼，而且样子有几分像我外公。
几乎每个假期，我都会去阿姨家玩一星期左右。我记得有一年，我的小腿上长了很多烂疮，三姨还给我买药吃。
有一年暑假，我去三姨家玩的时候，碰上农忙。我喜欢吃三姨家的南瓜烧土豆，就着稀饭吃，土豆和南瓜都糯糯的，一天吃四顿，因为有下午餐，我吃的好多。
我一起去割稻子，敏慧敏芝她们都是嘴巴很甜的人，夸我手脚快，像我爸。我一听，更加卖力割稻子，结果没多久，就把左手小拇指割破了，因为是左手握稻子，右手拿镰刀，指甲盖都割破了，鲜血直流。我大哭起来，三姨赶紧放下手头的活，带我去村卫生室包扎。尽给她帮倒忙添乱了。还好三姨一家都是情绪稳定的人，也没说我什么。过了一些日子，大热天的，竟然也好了，指甲和肉也长上了。
我现在想起来，还是觉得疼。
君英说：“隔水湖那里有一片桑园，可以摘桑乌去。”
春末夏初，天气那么好，田野那么青绿，星期六下午，我们女生一行五、六个人，有君英益红海燕，有没有海飞伟敏，我忘记了，缓缓步行来到隔水湖。那是一大片种在沙地上的桑树。那时也没人摘桑乌去卖，都是熟了掉地上烂了。说实话，我至今也没觉得桑乌有多好吃，哪怕熟的发黑的，味道也勉强。但小时候一年到头基本没有水果吃，所以能吃到桑乌，也不错了。
桑树上长满了红的黑的果实，好多好多，随便摘，随便吃，我那时是第一次吃，尝了红的尝黑的，发现黑的好吃一点，就从这棵树到那棵树，寻找最黑最熟的吃。我们还摘了一些，放在塑料袋子里，吃不了兜着走。桑园的主人来了，也没说什么。
在桑园里逗留了几个小时，我们一个个嘴巴吃的黑黑的，就拎着一小袋桑乌回家了。
我喜欢红色，天生的，跟喜欢花朵一样。大概在我十岁以前，买衣服基本只买红色，不太接受其他颜色。当然裤子不要买红色的，太扎眼了。我妈说：“雪芳穿那件蓝色滑雪衫，很清趣。”我没吭声，心里想：男孩子才穿蓝衣服。
我想买一件红色滑雪衫，就像我山根小学同学海红玉英她们穿的那种，有个腰带，腰带上有金色的扣子。我磨了我妈好多次，终于她同意了。我爸第二天带我去大田街买，我没看到喜欢的同款，无奈买了一件夹克式的滑雪衫，好歹是红色的。我记得是19块钱一件。这衣服太大了，我从一年级穿到五年级。
有天我跟我妈和大姨一起逛大田街，在一家店里，我看到有项链卖，是一串圆圆大大的珠子，有白的，有红的，那条红项链，好醒目，好耀眼。我跟我妈说，想买红项链。我妈说，白的好看，给你买白的。我不要。然后我们三人就出了店。
一路上，我拧巴着脸，不高兴。快要走到拐角时，我妈说，得，给你买红的。然后我们就折回去，买了那条红项链，一块钱一条。我好高兴呀，心情就像一朵枝头上盛开的红月季。
我戴到学校里，还有女生问我借着戴。我也大方的借了。
项链戴了一段时间后，塑料珠子外面的红漆就掉了一些，变得红一块白一块的，斑斑驳驳的，不太好看了。
有一年过年前，三姨给敏芝敏慧和我各做了一身衣服，一模一样的，红的衣服，绿的裤子。我觉得三姨审美真好！三姨好爱我呀。
过年时我穿着这身衣服去大姨家玩，口袋里装满了瓜子，从白天吃到晚上都没吃完。睡觉时，我脱下外衣。
第二天醒来，发现衣服口袋被老鼠咬破了，好心疼呀！旁边好多瓜子壳。瓜子壳吃的很干净很干燥。
老鼠好厉害呀，它是用爪子捧着吃的吗？
最美是人间烟火，最苦也是人间烟火，。
仙人与凡人的最大区别，就是食不食人间烟火。
如果让我选择，当然是宁不食人间烟火，去做自由的仙人。人生在世，太多无奈尴尬与囧困。
我嘴巴很笨，见人总是张不开嘴，开不了口。但我初生的时候，并非这样。我还记得自己坐在椅轿里，那应该只有一、两周岁吧，在家门口，见人来人往的人们，嘴里不停的叫着，跟他们打招呼。印象最深的是，一位“大脚肚公”（我妈这样介绍），我总是冲他叫“公！公！”。一直到我读小学，见到他，都会喊他“公！”。有一次，他还送了颗糖给我吃。
他为什么这样特殊呢？我想大概是因为他总是笑笑的，很和蔼，而且样子有几分像我外公。
几乎每个假期，我都会去阿姨家玩一星期左右。我记得有一年，我的小腿上长了很多烂疮，三姨还给我买药吃。
有一年暑假，我去三姨家玩的时候，碰上农忙。我喜欢吃三姨家的南瓜烧土豆，就着稀饭吃，土豆和南瓜都糯糯的，一天吃四顿，因为有下午餐，我吃的好多。
我一起去割稻子，敏慧敏芝她们都是嘴巴很甜的人，夸我手脚快，像我爸。我一听，更加卖力割稻子，结果没多久，就把左手小拇指割破了，因为是左手握稻子，右手拿镰刀，指甲盖都割破了，鲜血直流。我大哭起来，三姨赶紧放下手头的活，带我去村卫生室包扎。尽给她帮倒忙添乱了。还好三姨一家都是情绪稳定的人，也没说我什么。过了一些日子，大热天的，竟然也好了，指甲和肉也长上了。
我现在想起来，还是觉得疼。
葱郁荫浓一重重，串串珍珠挂树丛，
糯香沁人浸心脾，若何即刻入口中？
看到路边槐花，放下车窗，一阵甜香飘入鼻深处，大大一个深呼吸，两颊微微颤动，汁水充盈口腔，旋即喉部上下翻滚，唇齿间含水量恢复正常。
每次看到槐花或闻到槐香，脑海中即刻浮现一个画面，那是上世纪70年代中期，距今近半个世纪，我上小学三、四年级抑或四、五年级，下学后领着表弟（姨姨家孩子）在大院玩，排房尽头叽叽喳喳吵闹声传入耳中，拉起表弟的小手，朝声音跑去，槐树下站着七八个同班同学，仰着头，踮着脚尖，双臂伸直举过头顶，冲着树上七言八语。
树杈上两腿分开坐着一同班男同学，面前缀满槐花的细枝，只见他左手撸串槐花放嘴里，咀嚼时不时从嘴里溢出些，右手掐一串装兜里，兜小也装不了几串。地面翘首以盼的同学们跳着喊着：“快点快点”。
树杈上小男生以王者姿态傲视着地面上的小蚂蚁们，等他吃够了，装满了，徐徐起身手扶树干，站在刚才坐着的树杈上，伸手去摘稍高点的含花枝条。只见他掐住细枝的根部上下几折，然后使劲往下一拽，一个完整的枝条就脱离主枝，静静躺在他的手中。
这时他没有把枝条扔向地面，而是看看地面小可爱们在哪一边，右边人多，他扔向左边，东面人多，他就扔向西面，气得地面小同学们一边骂他，一边涌向槐枝掉落的方向争抢。那时觉得他可恶，现在想来这就是小男孩的顽皮以及在女生面前的炫耀。
地面的同学们捡起数枝也是手一撸就放入口中，吾亦然，也没有洗手洗串的想法，撸一串放进小表弟的手中，下一串塞进自己嘴里。
现在想来，那颗槐树不远即是一个垃圾池，一个公共厕所（旱厕），不知是否受二位邻居的滋养，那颗槐树比院子里其他槐树树冠高大，花串浓密，每到淡白柔香缀满枝头时他就会遭受几倍于其它树的蹂躏。
庄子云：“无用之用，方为大用”。它长那么葱郁，不知可否想……。
糯香沁人浸心脾，若何即刻入口中？
看到路边槐花，放下车窗，一阵甜香飘入鼻深处，大大一个深呼吸，两颊微微颤动，汁水充盈口腔，旋即喉部上下翻滚，唇齿间含水量恢复正常。
每次看到槐花或闻到槐香，脑海中即刻浮现一个画面，那是上世纪70年代中期，距今近半个世纪，我上小学三、四年级抑或四、五年级，下学后领着表弟（姨姨家孩子）在大院玩，排房尽头叽叽喳喳吵闹声传入耳中，拉起表弟的小手，朝声音跑去，槐树下站着七八个同班同学，仰着头，踮着脚尖，双臂伸直举过头顶，冲着树上七言八语。
树杈上两腿分开坐着一同班男同学，面前缀满槐花的细枝，只见他左手撸串槐花放嘴里，咀嚼时不时从嘴里溢出些，右手掐一串装兜里，兜小也装不了几串。地面翘首以盼的同学们跳着喊着：“快点快点”。
树杈上小男生以王者姿态傲视着地面上的小蚂蚁们，等他吃够了，装满了，徐徐起身手扶树干，站在刚才坐着的树杈上，伸手去摘稍高点的含花枝条。只见他掐住细枝的根部上下几折，然后使劲往下一拽，一个完整的枝条就脱离主枝，静静躺在他的手中。
这时他没有把枝条扔向地面，而是看看地面小可爱们在哪一边，右边人多，他扔向左边，东面人多，他就扔向西面，气得地面小同学们一边骂他，一边涌向槐枝掉落的方向争抢。那时觉得他可恶，现在想来这就是小男孩的顽皮以及在女生面前的炫耀。
地面的同学们捡起数枝也是手一撸就放入口中，吾亦然，也没有洗手洗串的想法，撸一串放进小表弟的手中，下一串塞进自己嘴里。
现在想来，那颗槐树不远即是一个垃圾池，一个公共厕所（旱厕），不知是否受二位邻居的滋养，那颗槐树比院子里其他槐树树冠高大，花串浓密，每到淡白柔香缀满枝头时他就会遭受几倍于其它树的蹂躏。
庄子云：“无用之用，方为大用”。它长那么葱郁，不知可否想……。
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