很喜欢#喜马拉雅#上77月光竹影的节目,快来听一听吧! 元曲四大家
元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。
关汉卿,号已斋叟,为元曲四大家之首。作品内容具有强烈的现实性,弥漫着昂扬的战斗精神。慷慨悲歌,乐观奋争,构成其剧作的基调。贾仲明在《录鬼簿》中称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,代表作为《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》萨《调风月》等。
马致远,字千里,晚号东篱,以示效陶渊明之志,有“曲状元”之誉o青年时期仕途坎坷,中年中进士,后在大都(今北京)任工部主事,晚年隐居田园类其作品以《汉宫秋》最为著名。
白朴,字太素,号兰谷。作品题材多出自历史传说,剧情多为才人韵事。现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》,写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事,所《鸳鸯间墙头马上》,描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教,自择配偶的故事。前者是悲剧,写得悲衰怛侧,雄浑悲壮;后者是喜剧,写得起伏跌宕,热情奔放。这两部作品,历来被认为是爱情剧中的成功之作,具有极强的艺术生命力,对后代戏曲的发展具有深远的影响。
郑光祖,字德辉,他的剧目主要有两个主题,一是青年男女的爱情故事,一 是历史题材故事。其代表作为《迷青琐倩女离魂》。 https://t.cn/A6bgRkOo
元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。
关汉卿,号已斋叟,为元曲四大家之首。作品内容具有强烈的现实性,弥漫着昂扬的战斗精神。慷慨悲歌,乐观奋争,构成其剧作的基调。贾仲明在《录鬼簿》中称他为“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,代表作为《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》萨《调风月》等。
马致远,字千里,晚号东篱,以示效陶渊明之志,有“曲状元”之誉o青年时期仕途坎坷,中年中进士,后在大都(今北京)任工部主事,晚年隐居田园类其作品以《汉宫秋》最为著名。
白朴,字太素,号兰谷。作品题材多出自历史传说,剧情多为才人韵事。现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》,写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事,所《鸳鸯间墙头马上》,描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教,自择配偶的故事。前者是悲剧,写得悲衰怛侧,雄浑悲壮;后者是喜剧,写得起伏跌宕,热情奔放。这两部作品,历来被认为是爱情剧中的成功之作,具有极强的艺术生命力,对后代戏曲的发展具有深远的影响。
郑光祖,字德辉,他的剧目主要有两个主题,一是青年男女的爱情故事,一 是历史题材故事。其代表作为《迷青琐倩女离魂》。 https://t.cn/A6bgRkOo
#书法字帖[超话]#黄庭坚草书《郁孤台法帖》(二)
清人方溶颐访得此帖残拓,定为南宋原物,后拓本相继为李葆恂、龚心钊所藏,此帖历经后人一再重裱,其中次序多有错乱。现存于上海图书馆的两大册拓本是一九三五年龚心钊请王仪堂在上海重裱的。帖心长三十九点五厘米,宽二十二点七厘米,形制之巨在历代刻帖中仅见。
清人方溶颐访得此帖残拓,定为南宋原物,后拓本相继为李葆恂、龚心钊所藏,此帖历经后人一再重裱,其中次序多有错乱。现存于上海图书馆的两大册拓本是一九三五年龚心钊请王仪堂在上海重裱的。帖心长三十九点五厘米,宽二十二点七厘米,形制之巨在历代刻帖中仅见。
#全国重点文物保护单位# 五台山南禅寺大殿(国一)
(山西省五台县)
五台山南禅寺大殿在山西省五台县东冶镇李家庄村,重建于唐建中三年(782),是我国现存最早的木结构建筑。该殿为乡村佛殿,因此在“会昌法难”中免于被毁。
大殿单檐歇山顶,平面呈方形,面阔、进深各三间,通面阔11.75米,进深10米。殿前月台宽敞。前檐明间辟板门,两次间为破子棂窗。殿四周施檐柱12根,西山施抹楞方柱3根,皆为创建时的原物,余皆圆柱,柱底自然料石作柱础。各柱微向内倾,角柱增高,侧脚、生起显著。柱间用阑额联系,无普柏枋,转角处阑额不出头,唐代特征显著。殿内无柱,无天花板彻上露明造。通长的两根四椽栿横架于前后檐柱之上,栿上施缴背,通达前后檐外,再上为驼峰、大斗、捧节令栱、承平梁和平榑。平梁两端施托脚,其上用大叉手承托脊榑,无驼峰与侏儒柱。这种构造是汉唐期间的古制,五代以后已不复见。梁架两山用丁栿,转角处仅设搭牵一道,承椽枋与平榑相交之点,用直斗承托。梁栿形制皆为月梁式。檐柱上施斗栱承托屋檐,无补间铺作,古制犹存。柱头斗栱五铺作,双抄单栱偷心造,前后檐华栱两跳皆足材。第二跳华栱系四椽栿伸至檐外制成,缴背伸出檐下砍成耍头,与令栱搭交承替木和撩檐榑。两山斗栱上的耍头,是丁栿外端。转角处施45度斜栱,令栱制成鸳鸦交首栱。柱头泥道栱之上,叠架柱头枋两层,下层隐刻慢栱,上层置驼峰,皿板、散斗承压槽枋。各栱卷杀皆分五瓣,每瓣微向内倾,这种作法曾见于齐隋间石窟窟檐和墓葬雕刻斗栱之上,建筑实物中此为仅见之例。
殿内“凹”字形佛坛上原有释迦牟尼、弟子、菩萨、天王等17尊唐代彩塑。1999年和2011年,两尊供养菩萨、一尊牵狮人和北魏石塔先后被盗。整个佛像群以释迦牟尼佛为中心,骑狮的文殊、坐像的普贤菩萨分列两旁,带着侍从和教民赶来恭听。大弟子阿难、迦叶和胁侍菩萨,分立两旁,认真听闻佛法。其余,仰望童子、撩蛮、佛霖等塑像布满佛坛。这些塑像,主次分明,错落有致,营造出佛界肃穆而和谐的氛围,同敦煌莫高窟唐代彩塑一样,给人以实感和动感。佛坛四周的壶门和叠梁上,雕刻着精美的花纹、花边和莲瓣,是五台山唐代砖雕艺术的杰作。
五台山南禅寺大殿是我国现存最古老的木结构建筑,具有重要的历史地位和艺术价值。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。 https://t.cn/zRfWXT5
(山西省五台县)
五台山南禅寺大殿在山西省五台县东冶镇李家庄村,重建于唐建中三年(782),是我国现存最早的木结构建筑。该殿为乡村佛殿,因此在“会昌法难”中免于被毁。
大殿单檐歇山顶,平面呈方形,面阔、进深各三间,通面阔11.75米,进深10米。殿前月台宽敞。前檐明间辟板门,两次间为破子棂窗。殿四周施檐柱12根,西山施抹楞方柱3根,皆为创建时的原物,余皆圆柱,柱底自然料石作柱础。各柱微向内倾,角柱增高,侧脚、生起显著。柱间用阑额联系,无普柏枋,转角处阑额不出头,唐代特征显著。殿内无柱,无天花板彻上露明造。通长的两根四椽栿横架于前后檐柱之上,栿上施缴背,通达前后檐外,再上为驼峰、大斗、捧节令栱、承平梁和平榑。平梁两端施托脚,其上用大叉手承托脊榑,无驼峰与侏儒柱。这种构造是汉唐期间的古制,五代以后已不复见。梁架两山用丁栿,转角处仅设搭牵一道,承椽枋与平榑相交之点,用直斗承托。梁栿形制皆为月梁式。檐柱上施斗栱承托屋檐,无补间铺作,古制犹存。柱头斗栱五铺作,双抄单栱偷心造,前后檐华栱两跳皆足材。第二跳华栱系四椽栿伸至檐外制成,缴背伸出檐下砍成耍头,与令栱搭交承替木和撩檐榑。两山斗栱上的耍头,是丁栿外端。转角处施45度斜栱,令栱制成鸳鸦交首栱。柱头泥道栱之上,叠架柱头枋两层,下层隐刻慢栱,上层置驼峰,皿板、散斗承压槽枋。各栱卷杀皆分五瓣,每瓣微向内倾,这种作法曾见于齐隋间石窟窟檐和墓葬雕刻斗栱之上,建筑实物中此为仅见之例。
殿内“凹”字形佛坛上原有释迦牟尼、弟子、菩萨、天王等17尊唐代彩塑。1999年和2011年,两尊供养菩萨、一尊牵狮人和北魏石塔先后被盗。整个佛像群以释迦牟尼佛为中心,骑狮的文殊、坐像的普贤菩萨分列两旁,带着侍从和教民赶来恭听。大弟子阿难、迦叶和胁侍菩萨,分立两旁,认真听闻佛法。其余,仰望童子、撩蛮、佛霖等塑像布满佛坛。这些塑像,主次分明,错落有致,营造出佛界肃穆而和谐的氛围,同敦煌莫高窟唐代彩塑一样,给人以实感和动感。佛坛四周的壶门和叠梁上,雕刻着精美的花纹、花边和莲瓣,是五台山唐代砖雕艺术的杰作。
五台山南禅寺大殿是我国现存最古老的木结构建筑,具有重要的历史地位和艺术价值。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。 https://t.cn/zRfWXT5
✋热门推荐